Proverbi 9:6

CAPITOLO 9 _1. L'invito della Sapienza ( Proverbi 9:1 )_ 2. Il contrasto con la Follia. ( Proverbi 9:13 ) Proverbi 9:1 . La prima sezione dei Proverbi si chiude con un contrasto di Saggezza e Follia, entrambe personificate. L'uno, nostro Signore, l'altro sotto il simbolo di una donna stolta. La sapienza invia il suo invito dopo che la sua casa è stata costruita e la festa è stata diffusa. Ci ricorda la parabola della grande cena ( Luca 14:1 ). Anche qui c'è il grazioso invito: "Vieni, mangia del mio pane e bevi del vino che ho mescolato"....

Proverbi 9:1 La cena delle nozze per il figlio del re. I. La casa. La cornice è allestita da sempre, ordinata in tutte le cose, e sicura. Il fondamento provato è il Signore nostra giustizia. I sette pilastri indicano, in forma orientale, che i suoi supporti e ornamenti sono perfetti in forza e bellezza. II. La festa preparata. Le provviste della casa di Dio sono sane, varie, abbondanti. Qualunque cosa l'alleanza preveda, la vera chiesa espone diligentemente nelle ordinanze davanti al popolo. III. Il messaggero invitante. Questi sono gli ambasciatori che Cristo impiega per portare il messaggio della sua misericordia ai loro fratelli. IV. Gli invitati. Il messaggio è rivolto specialmente ai semplici. Coloro che sono consapevoli dell'ignoranza sono sempre più pronti ad apprendere la saggezza dall'alto. V. L'argomento su cui si fonda l'invito è: (1) positivo:

CAPITOLO 10 DUE VOCI NEI LUOGHI ALTI DELLA CITTÀ Proverbi 9:1 , Proverbi 20:14 con Proverbi 3 e Proverbi 20:16 con Proverbi 4:1 DOPO il prolungato contrasto tra la donna malvagia e la Sapienza nei capitoli 7 e 8, l'introduzione del libro si chiude con una piccola immagine che vuole ripetere e riassumere tutto ciò che è stato fatto prima. È una perorazione, semplice, grafica e bella. C'è una specie di competizione tra la Sapienza e la Follia, tra la Rettitudine e il Peccato, tra la Virtù e il Vizio; e le lusinghe dei due sono disposte in un intenzionale parallelismo; la colorazione e l'arrangiamento

Abbandona gli stolti e vivi; e vai sulla via della comprensione. Abbandona lo stolto - Perché il compagno degli stolti deve essere uno stolto. E vivi - Rispondi alla fine per cui sei nato....

Abbandona lo stolto e vivi; e percorri la via della comprensione. ver. 6. _Abbandona lo sciocco. _] Non venire a questa festa tra gli stracci sbrindellati del vecchio Adamo; devi abbandonare i tuoi precedenti corsi e compagnie malvagie. Ci sono quelli che leggono le parole in questo modo: "Abbandonate, o stolti - cioè, le vostre proprie vie - e vivete". _E vai nella via della comprensione. _] Rinuncia ai tuoi vizi e pratica le grazie contrarie. Il vero pentimento sta in un intero cambiamento di tutto l'uomo, da tutto ciò che è male a tutto ciò che è buono....

_ABBANDONA GLI STOLTI E VIVI; E VAI SULLA VIA DELLA COMPRENSIONE._ Abbandona gli stolti e vivi; e vai sulla via della comprensione. Abbandona la compagnia e le vie degli stolti (la stessa parola è tradotta con "semplice", Proverbi 1:22 ), e così vivrai; non più la vita della bestia che perisce, ma quella dell'uomo ( Proverbi 4:4 ). "E vai nella via della comprensione" - comprensione spirituale. Questo spiega la figura precedente - "mangia del mio seno", ecc. ( Proverbi 9:5 )....

DUE INVITI A CONTRASTO Proverbi 9:1-18 C'è una competizione secolare tra saggezza e follia, virtù e vizio. Il palazzo della Sapienza è molto attraente, ben costruito e ben arredato. Si erge su sette pilastri marmorei ben scolpiti, di forma quadrangolare, con l'ingresso lasciato spalancato. Una dimora eterna, è stabile e bella. Grandi preparativi sono fatti per la festa, che è aperta a tutti, in netto contrasto con la cena privata a cui Vice attira l'incauto giovane. La bella proprietaria manda anche le sue fanciulle nelle strade pubbliche per dare inviti gratuiti a tutti coloro che li accetteranno. Vedi Matteo 22:1 , ecc. L'invito è rivolto solo al semplice o al fanciullo, e non allo schernitore. La saggezza lascia passare lo schernitore, perché una parola rivolta a lui non farebbe che indietreggiare su se stessa e accrescerebbe la sua malva

_L'invito della saggezza._       1 La sapienza ha edificato la sua casa, ha tagliato le sue sette colonne: 2 ha ucciso le sue bestie; ha mescolato il suo vino; ha anche apparecchiato la sua tavola. 3 Ella ha mandato le sue ancelle: grida sui luoghi più alti della città, 4 Chi _è_ semplice, ritorni qui; _quanto_ a chi manca di intelligenza, gli dice: 5 Vieni, mangia il mio pane e bevi il vino _che_ ho mescolato.   6 Abbandona lo stolto e vivi, e vai sulla via della comprensione. 7 Chi corregge il beffardo ottiene l'a se stesso la vergogna: e Chi ripr

IL BANCHETTO DELLA SAGGEZZA...

L'ultimo indirizzo è un contrasto tra saggezza e follia. Ciascuno è personificato come una donna che chiama alla giovinezza. La sapienza ha edificato la sua casa e ha diffuso la sua festa negli alti luoghi della città. Lei chiama a una festa della vita. La follia nelle vesti della donna malvagia siede alla porta della sua casa, anche negli alti luoghi della città. Anche lei chiama a una festa, ma è la festa della morte. Tra le due descrizioni c'è un passaggio che rivela il fatto che l'effetto prodotto dipenderà dall'atteggiamento di coloro che ascoltano (vv. Pro 9,7-11). L'uomo che disprezza si vergogna, ed è inutile rimproverarlo. Che cos'è, allora, questa prima saggezza che si esprime nella volontà di apprendere e che acquista una saggezza ancora maggiore? È il timore di Geova e la conoscenza del Santo. In ogni città, in ogni strada, per ogni porta di opportunità, queste due voci di s...