Salmi 16:11

UNA RIVELAZIONE DEL CRISTO DI DIO (16-24) Salmi 16 _1. L'obbediente ( Salmi 16:1 )_ 2. Il sentiero che percorse ( Salmi 16:4 ) 3. Morte e risurrezione ( Salmi 16:9 ) Nei nove Salmi che compongono questa sezione Cristo si rivela mirabilmente. Notiamo un interessante progresso nel messaggio messianico di questa sezione, culminante nella manifestazione del Re, il Signore della Gloria in Salmi 24:1 . Nel sedicesimo Salmo vediamo Cristo nella sua obbedienza sulla terra. Vedi anche la testimonianza di Paolo in...

SALMO XVI. (EXAUDI DOMINE JUSTITIAM.) La preghiera di un giusto nella tribolazione, contro la malizia dei suoi nemici. _Terra, per testimoniare la loro ira. Così Virgilio descrive Giunone. Diva solo fixos oculos aversa tenebat. (\'c6neid l.)_ --- L'ebraico, _ashurenu, è reso "dal passo", (Montanus) o contemplazione. Ma i Settanta l'hanno spiegato come un verbo, così come San Girolamo, (Berthier) che recita: "marciando contro di me; ora mi hanno circondato" (Haydock) come tori selvaggi. (Calma) --- Symmachus, "benedicendomi, ora hanno abbassato gli occhi, hanno preparato lacci per gettarmi a terra". Hanno cercato la mia rovina sia con l'astuzia che con la forza aperta._ Anche quelli che un tempo erano miei amici e ammiratori, ora si sono rivoltati contro di me. (Haydock) --- Allude particolarmente ai cortigiani di Saul. (Calma) --- Hanno intenzione di distruggermi completamente, anche...

Salmi 16:1 IL progresso del pensiero in questo salmo è sorprendente. Il cantante è prima di tutto un audace confessore di fronte all'idolatria e all'apostasia ( Salmi 16:1 ). Allora la dolcezza interiore della sua fede riempie la sua anima, come è sempre la ricompensa di una coraggiosa confessione, e si seppellisce, come un'ape, nelle pure delizie della comunione con Geova ( Salmi 16:5 ). Infine, sulla base di tale esperienza, si leva alla certezza che "la sua stessa dolcezza dà prova" che lui ed esso sono nati per la vita eterna ( Salmi 16:9 ). La convinzione dell'immortalità è allora più viva, quando risulta dalla coscienza di un pres

Tu mi indicherai il sentiero della vita: alla tua presenza _c'è_ pienezza di gioia; alla tua destra _ci sono_ piaceri per sempre. Tu mi indicherai il sentiero della vita - prima troverò la via d'uscita dalle regioni della morte, per non morire più. Così Cristo era la primizia di coloro che dormivano. Molti erano già risorti dai morti, ma morirono di nuovo. Gesù è risorto dai morti ed è vivo per sempre. La risurrezione di Gesù Cristo dai morti fu il primo ingresso dalla tomba alla vita o alle vite eterne, חיים chaiyim, poiché la parola è al plurale, e anche con grande proprietà, poiché questa risurrezione implica la vita del corpo, e la vita anche dell'anima razionale. In tua presenza - פניך paneycha, i tuoi volti. Ogni anima santa ha, per tutta l'eternità, la visione beatifica, cioè «vede Dio com'è», perché gli somiglia; 1 Giovanni 3:2 . Beve nella beatificazione all

Mi indicherai la via della vita: alla tua presenza [è] pienezza di gioia; alla tua destra [ci sono] piaceri per sempre. ver. 11. _Tu mi indicherai la via della vita_ ] Questo applicato a Cristo, sembra mostrare che come uomo non comprendeva ancora pienamente quella gloria inesplicabile con cui il Padre lo avrebbe glorificato con se stesso dopo la morte, Giovanni 17:5 . Certo è che Davide non ha fatto, né può essere vivente alcuno, 1 Corinzi 2:9 : qui si dice tanto quanto si può dire (ma le parole sono troppo deboli per pronunciarlo). Per la qualità, ci sono in paradiso gioia e piaceri. Per quantità, una pienezza, un torrente, a cui bevono senza lasciarsi né disprezzare. Per costanza, è alla destra di Dio, che è più forte di tutti, né nessuno può toglierci dalla sua mano; è una felicità cos

_TU MI INDICHERAI IL SENTIERO DELLA VITA: ALLA TUA PRESENZA C'È PIENEZZA DI GIOIA; ALLA TUA DESTRA CI SONO PIACERI PER SEMPRE._ Mi mostrerai il sentiero della vita, cioè il sentiero della vita; Ebraico, vive. Come in Salmi 16:10 sua liberazione è stata descritta negativamente, cioè dall'Ade e dalla corruzione, così qui positivamente, vita, gioia, piaceri per sempre.' NELLA TUA PRESENZA C'È PIENEZZA DI GIOIA - letteralmente, gioia con il tuo volto х _'ET_ ( H853 ) _PAANEYKAA_ ( H6440 )]; come in Salmi 21:6 , "L'hai rallegrato con il tuo volto" (cfr Salmi 4:6 ). ALLA TUA DESTRA - `mediante la t

IL CITTADINO DI SION E LA SUA EREDITÀ Salmi 15:1 ; Salmi 16:1 Il primo di questi salmi fu probabilmente composto per celebrare il trasporto dell'Arca sul monte Sion, 1 Samuele 6:20 . Descrive il carattere di coloro che hanno comunione con Dio e dimorano nella Sua casa tutti i giorni della loro sorte terrena. Alla sfida del solista, Salmi 15:1 , il coro risponde, Salmi 15:2 , prima positivamente, poi negativamente. Dobbiamo agire come non conduttori del male; deve badare a quale compagnia teniamo; e deve coltivare uno spirito di amore e sacr

_Profezia relativa al Messia; Sofferenze e conseguente gloria di Cristo._       8 Ho posto sempre davanti a me il SIGNORE : poiché _egli è_ alla mia destra, io non vacillerò. 9 Perciò si rallegra il mio cuore ed esulta la mia gloria: anche la mia carne riposerà nella speranza. 10 Poiché tu non lascerai la mia anima nell'inferno; né permetterai al tuo Santo di vedere la corruzione. 11 Tu mi indicherai la via della vita: alla tua presenza _c'è_ pienezza di gioia; alla tua destra _ci sono_ piaceri per sempre.       Tutti questi versetti sono cita

PROFEZIA DELLA SOFFERENZA E DELLA RISURREZIONE DI CRISTO. Secondo Pietro, Atti degli Apostoli 2:25 , e Paolo, Atti degli Apostoli 13:35 , questo salmo si riferisce a Cristo, esprimendo i sentimenti della sua natura umana in vista delle sue sofferenze e della sua vittoria sulla morte e sulla tomba, compresa la sua esaltazione alla destra di Dio. Le parole di Paolo, Filippesi 2:6 , sono un bel commento a questo salmo. Michtam, un inno, o inno, distinto dall'uso di epigrammi, di David....

Questa è una canzone di soddisfazione. Il cantante non è uno che non ha familiarità con il pericolo. La frase di apertura è un sospiro, che rivela la coscienza del pericolo. Verso la fine si riconoscono le ombre di She01 e il terrore della corruzione. Eppure queste cose trovano qui un posto solo per essere cancellate dai fatti che creano un senso di trionfo su ogni pericolo. Geova è l'unico bene sufficiente e i santi sono amici del cantore perché sono anche amici di Geova. Con coloro che scambiano Geova con un altro dio, il salmista non avrà amicizia. Il fatto che Geova sia il sommo bene si sviluppa in misure descrittive. È un bene presente e la speranza di tutto il futuro. Un possesso presente, che crea luoghi ameni e potere perpetuo. Per quanto riguarda il futuro, gli ultimi nemici non saranno superati. Oltre la vittoria su di loro c'è la presenza del Re e il posto della Sua destra co...