Salmi 17:12

Salmi 17 La preghiera di Cristo contro il nemico _1. Il giusto intercessore ( Salmi 17:1 )_ 2. Preghiera per la liberazione ( Salmi 17:6 ) 3. La liberazione ( Salmi 17:13 ) Salmi 17:1 . Questo Salmo è benedetto collegato a quello precedente. Ascoltiamo Cristo che intercede per i santi nei quali è la Sua gioia (16:3). Perora la sua stessa perfezione. È giusto; La sua preghiera non viene da labbra finte. Non Davide, ma solo Cristo poteva veramente dire: “Hai provato il mio cuore; Mi hai visitato di notte; Mi hai provato. non

_Padiglione. Lavoro XXII. 14. e XXVI. 9. Gli Ebrei avevano questa idea del trono di Dio, di cui vediamo solo il lato meno brillante, come gli Egiziani avevano quello della nuvola, Esodo xiv. 19. I poeti rappresentano Giove circondato da nuvole e oscurità. (Esiodo, op. 125 e 255.; Omero, Iliade O.) --- Aria. Il passaggio parallelo (2 Re) sembra più accurato. Gocce d'acqua dalle nuvole del cielo. Ebraico, "acque legate in nubi oscure". (Calma) --- Dio è incomprensibile in se stesso e i suoi consigli sono imperscrutabili. (Worthington)_...

Salmi 17:1 LE indagini su paternità e datazione producono i soliti risultati contrastanti. Davidic, diciamo una scuola; indubbiamente post-esilico, diciamo un altro, senza avventurarsi in una definizione più ravvicinata; tardi nel periodo persiano, dice Cheyne. Forse possiamo accontentarci del modesto giudizio di Baethgen nel suo ultimo libro (" _Handcommentar_ ", 1892, p. 45): "La data della composizione non può essere decisa da indicazioni interne. Lo sfondo è quello familiare di nemici senza causa attorno a un innocente sofferente, che si getta nelle braccia di Dio per salvarsi, e nella preghiera entra nella pace e nella speranza. È, senza dubbio, un rappresentante _dell'Ecclesia pressa_ ; ma è così proprio perché il suo grido è intensamente personale.L'esperienza di uno è il tipo per tutti, e la prerogativa di un poeta è di esprimere le sue emozioni più completamente

Come un leone _che_ è avido della sua preda, e come un giovane leone in agguato in luoghi segreti. Come un leone avido della sua preda - credo che la parola leone sia qui usata per esprimere Saul nella sua forza, potere regale e feroce rapacità. Vedi le osservazioni alla fine del Salmo. Salmi 17:12 Come un leone che è avido della sua preda - Questa è l'immagine di Saul. Mentre i suoi cacciatori battevano ogni cespuglio, curiosando in ogni caverna e fessura, ed esaminando ogni piede di terra per scoprire una traccia, Saul è pronto, ogni volta che il gioco è iniziato, a balzare su, afferrarlo e distruggerlo. Le metafore sono ben collegate, ben sostenute e fortemente espressive dell'intero processo di questa persecuzione. Nel nono verso i cacciatori battono la foresta per alzarsi e guidare nel gioco. Nel decimo mettono le reti e parlano con sicurezza del successo atteso. Nell'und

Come un leone [che] è avido della sua preda, e come un giovane leone in agguato in luoghi segreti. ver. 12. _Come un leone avido, ecc. _] Crudeltà e astuzia sono congiunte nei nemici della Chiesa; come la scimmia non va mai da sola, dicono, senza il suo compagno. Davide qui indica un nemico speciale (probabilmente Saul), che avrebbe dovuto essere un pastore, ma si è rivelato un leone. _Come un giovane leone in agguato_ ] Perciò, mentre ci prendiamo cura della nostra salvezza, tieniti vicino a Dio, dalle cui mani nessuno può prenderci, no, non il leone ruggente dell'inferno....

_COME UN LEONE CHE È AVIDO DELLA SUA PREDA, E COME UN GIOVANE LEONE IN AGGUATO IN LUOGHI SEGRETI._ Come un leone che è avido della sua preda - letteralmente, 'la sua somiglianza (l'ideale uomo malvagio_1:-1: e., tutti i malvagi personificati in un uomo) è come un leone che è avido di fare a pezzi. '...

I VERI SERVITORI DI DIO CUSTODITI AL SICURO Salmi 17:1 Questo risale anche alle persecuzioni Sauline. Nei versetti precedenti David protesta la sua innocenza, implora la liberazione dai suoi nemici e termina con felice anticipazione della visione di Dio. Il salmo potrebbe essere stato composto per l'uso serale; almeno due dei suoi versetti puntano in quella direzione, Salmi 17:3 ; Salmi 15:1 . Che conforto appellarsi dalle accuse degli uomini alla sbarra del giudizio di Dio! Eppure le nostre sofferenze per mano loro sono la fornace di Dio. La parola ebraica tradotta _provata_ è "sciolta", Salmi 17:3 . Ma non possiamo essere

_Preghiera per la protezione della misericordia; Personaggio dei nemici di David._       8 Proteggimi come la pupilla degli occhi, nascondimi all'ombra delle tue ali, 9 Dai malvagi che mi opprimono, _dai_ miei nemici mortali, _che_ mi circondano. 10 Sono chiusi nel loro grasso, con la loro bocca parlano con fierezza. 11 Ora ci hanno circondati nei nostri passi, hanno abbassato gli occhi a terra; 12 Come un leone _che_ è avido della sua preda, e come un leoncello che si nasconde in luoghi segreti.   13 Alzati, SIGNORE , DELUDILO , abbatti

DAVID CHIEDE AIUTO A DIO...

Si ammette generalmente che questo salmo sia strettamente legato al precedente. C'è un'evidente somiglianza di prospettiva. In ogni caso il cantante dichiara la sua astensione dalla complicità con uomini empi. In entrambi i salmi si fa appello a Dio e l'ultima speranza dell'anima è una più piena comunione con Lui. Tuttavia, naturalmente, l'impressione principale del confronto è il contrasto. Nel primo, il pericolo è menzionato incidentalmente. Qui è descritto ed è l'occasione dell'effusione dell'anima. I due esercizi del sacerdozio sono esemplificati nei salmi. Nella prima vengono offerti i sacrifici di lode. In questo vengono presentate le petizioni di bisogno. In primo luogo, il motivo di ricorso è la rettitudine di cuore, parola e azione del cantante. Quindi si sposta in un altro e più alto regno, la fiducia del cantante in Dio. È noto per essere Colui che salva la fiducia. La coscie...