Salmi 17:9

Salmi 17 La preghiera di Cristo contro il nemico _1. Il giusto intercessore ( Salmi 17:1 )_ 2. Preghiera per la liberazione ( Salmi 17:6 ) 3. La liberazione ( Salmi 17:13 ) Salmi 17:1 . Questo Salmo è benedetto collegato a quello precedente. Ascoltiamo Cristo che intercede per i santi nei quali è la Sua gioia (16:3). Perora la sua stessa perfezione. È giusto; La sua preghiera non viene da labbra finte. Non Davide, ma solo Cristo poteva veramente dire: “Hai provato il mio cuore; Mi hai visitato di notte; Mi hai provato. non

_Da esso. Questo si riferisce alle nuvole, tuoni e fulmini. (Muis) --- L'ira di Dio è paragonata al fumo, al fuoco, a una notte oscura o alla nebbia. (Worthington)_...

Salmi 17:1 LE indagini su paternità e datazione producono i soliti risultati contrastanti. Davidic, diciamo una scuola; indubbiamente post-esilico, diciamo un altro, senza avventurarsi in una definizione più ravvicinata; tardi nel periodo persiano, dice Cheyne. Forse possiamo accontentarci del modesto giudizio di Baethgen nel suo ultimo libro (" _Handcommentar_ ", 1892, p. 45): "La data della composizione non può essere decisa da indicazioni interne. Lo sfondo è quello familiare di nemici senza causa attorno a un innocente sofferente, che si getta nelle braccia di Dio per salvarsi, e nella preghiera entra nella pace e nella speranza. È, senza dubbio, un rappresentante _dell'Ecclesia pressa_ ; ma è così proprio perché il suo grido è intensamente personale.L'esperienza di uno è il tipo per tutti, e la prerogativa di un poeta è di esprimere le sue emozioni più completamente

Dai malvagi che mi opprimono, _dai_ miei nemici mortali, _che_ mi circondano. Dai miei nemici mortali, che mi circondano - Questa è una metafora presa dai cacciatori, che si diffondono intorno a un ampio sentiero di foresta, guidando i cervi da ogni parte della circonferenza, finché non sono costretti nelle reti o trappole che loro hanno posto per loro in qualche stretto passaggio particolare. La metafora è portata avanti nei versi seguenti....

Dagli empi che mi opprimono, [dai] miei nemici mortali, [che] mi circondano. ver. 9. _Dagli empi che mi opprimono_ ] Ebr. che mi sperpero, cioè che mi scacciano nella carne da macello, spogliato di tutto. Questo duro uso dei suoi nemici spinse Davide nel seno benedetto di Dio; poiché i bambini abusati all'estero corrono a casa dai loro genitori. _Dai miei nemici mortali_ ] Ebr. i miei nemici contro l'anima, cioè almeno la vita, se non l'anima, che distruggerebbero volentieri. Una certa malizia è così maliziosa, che rovinerebbe il corpo e l'anima insieme; come quel mostro di Milano, i nemici di Giovanni Huss, e Girolamo di Praga, i cui corpi consegnarono al fuoco, e le loro anime al diavolo. David altrove si lamenta dei suoi nemici, che lo odiavano satanicamente, Salmi 55:4 . "Guardatevi dagli uomini", dice il nostro Salvatore,...

_DAI MALVAGI CHE MI OPPRIMONO, DAI MIEI NEMICI MORTALI, CHE MI CIRCONDANO._ Dai miei nemici mortali - letteralmente, "i miei nemici nell'anima". Confronta Ps. 41:14,...

I VERI SERVITORI DI DIO CUSTODITI AL SICURO Salmi 17:1 Questo risale anche alle persecuzioni Sauline. Nei versetti precedenti David protesta la sua innocenza, implora la liberazione dai suoi nemici e termina con felice anticipazione della visione di Dio. Il salmo potrebbe essere stato composto per l'uso serale; almeno due dei suoi versetti puntano in quella direzione, Salmi 17:3 ; Salmi 15:1 . Che conforto appellarsi dalle accuse degli uomini alla sbarra del giudizio di Dio! Eppure le nostre sofferenze per mano loro sono la fornace di Dio. La parola ebraica tradotta _provata_ è "sciolta", Salmi 17:3 . Ma non possiamo essere

_Preghiera per la protezione della misericordia; Personaggio dei nemici di David._       8 Proteggimi come la pupilla degli occhi, nascondimi all'ombra delle tue ali, 9 Dai malvagi che mi opprimono, _dai_ miei nemici mortali, _che_ mi circondano. 10 Sono chiusi nel loro grasso, con la loro bocca parlano con fierezza. 11 Ora ci hanno circondati nei nostri passi, hanno abbassato gli occhi a terra; 12 Come un leone _che_ è avido della sua preda, e come un leoncello che si nasconde in luoghi segreti.   13 Alzati, SIGNORE , DELUDILO , abbatti

DAVID CHIEDE AIUTO A DIO...

Si ammette generalmente che questo salmo sia strettamente legato al precedente. C'è un'evidente somiglianza di prospettiva. In ogni caso il cantante dichiara la sua astensione dalla complicità con uomini empi. In entrambi i salmi si fa appello a Dio e l'ultima speranza dell'anima è una più piena comunione con Lui. Tuttavia, naturalmente, l'impressione principale del confronto è il contrasto. Nel primo, il pericolo è menzionato incidentalmente. Qui è descritto ed è l'occasione dell'effusione dell'anima. I due esercizi del sacerdozio sono esemplificati nei salmi. Nella prima vengono offerti i sacrifici di lode. In questo vengono presentate le petizioni di bisogno. In primo luogo, il motivo di ricorso è la rettitudine di cuore, parola e azione del cantante. Quindi si sposta in un altro e più alto regno, la fiducia del cantante in Dio. È noto per essere Colui che salva la fiducia. La coscie...