Salmi 46:10

Salmi 46 La liberazione e ciò che segue _1. Dio è il nostro rifugio e la nostra forza ( Salmi 46:1 )_ 2. La sua venuta in potenza e gloria ( Salmi 46:4 ) 3. Ciò che segue la sua manifestazione ( Salmi 46:8 ). Questo è "un canto su Alamoth", che significa "voci di fanciulle" e richiama alla memoria il canto che Miriam e le donne cantarono quando il Signore riscattò il Suo popolo con il potere sul Mar Rosso. Il residuo consegnato racconta profeticamente l'esperienza della liberazione. Confidavano in Dio come loro rifugio e forza, sebbene la terra fosse smossa e le montagne portate nel mare. Poi apparve e aiutò il suo

_Di Dio. Giudici nominati dal re di Persia sugli ebrei, ecc., (Calmet) o piuttosto gli apostoli, che erano più che uomini (San Girolamo) ed esercitavano un potere maggiore di qualsiasi monarca terreno. (Calma) --- I principi più ricchi si sono sottomessi al Dio di Abramo, il cui seme doveva rivelarsi una benedizione per tutti, Genesi xviii. 18. L'ebraico, come viene ora indicato, "i capi del popolo sono riuniti presso il popolo del Dio di Abramo, poiché Egli è molto elevato al di sopra degli dèi, gli scudi della terra", come sono spesso chiamati i re._ (Calma) --- Protestanti, "perché gli scudi della terra appartengono a Dio: Egli è grandemente esaltato;" o (Settanta) "i potentati terreni, che sono di Dio, sono stati", &c. --- Potremmo spiegare la Vulgata nello stesso senso, se Dei fosse sostituito da Dii, (Haydock) come dovrebbe essere. (Calma) --- Dei sunt optimates terræ, & ipse summe...

Salmi 46:10 Il vero quietismo del libro dei Salmi è il quietismo in mezzo all'azione, quietismo che solo chi ascolta la chiamata ad agire e vi obbedisce può comprendere o apprezzare. I. "Il Signore degli eserciti è con noi". Questa è l'idea pervasiva del Salmo. Non viene tra noi, come un dio pagano, per aiutarci in caso di emergenza; Egli è con noi, non visibile ai nostri occhi, ma realmente presente, forza e rifugio dei nostri cuori. II. "Stai calmo e _sappi." _Non possiamo conoscere questa verità profonda ed eterna a meno che non siamo fermi. Ma, d'altra parte, questa conoscenza ci renderà fermi. Se non ce l'abbiamo, o non cerchiamo di averlo, dobbiamo essere irrequieti e impazienti; per quanto ci è concesso, deve portare tranquillità. III. Perché "stai calmo e sappi che _io sono Dio". _Quindi ci viene detto che è Dio che si rivela a noi. Dice: "Io sono Dio...

Salmi 46:1 Ci sono due eventi, l'uno o l'altro dei quali probabilmente fornisce la base storica di questo e dei due successivi salmi. Uno è la liberazione di Giosafat dalle forze unite delle nazioni confinanti. 2 Cronache 20:1 Delitzsch lo adotta come occasione del salmo. Ma l'altro riferimento più comunemente accettato alla distruzione dell'esercito di Sennacherib è più probabile. Salmi 46:1 ; Salmi 48:1 hanno notevoli parallelismi con Isaia. Il nobile contrasto del tranquillo fiume che rallegra la città di Dio con un mare agitato e che fa tremare la terra ricorda la minaccia del profeta che l'effetto del rifiuto delle "ac

Taci, e sappi che io _sono_ Dio: sarò esaltato tra le genti, sarò esaltato sulla terra. Sii calmo e sappi che io sono Dio - הרפו harpu, Cessa dalle tue provocazioni della giustizia divina; cessa di mormorare contro le dispense della sua provvidenza; cessate il vostro lavoro per una stagione, affinché possiate riflettere profondamente sulla severità e sulla bontà di Dio - severità per coloro che sono abbattuti e distrutti; bontà a te che sei innalzato ed esaltato: - cessa il peccato e la ribellione contro il tuo Dio; lascia che questo non ti disonori più, affinché non possiamo più essere portati nell'angoscia e nella desolazione. Sappi che io sono Dio - Comprendi che io sono la Fonte del potere, della saggezza, della giustizia, della bontà e della verità. Sarò esaltato tra i pagani - Per la dispensazione delle punizioni, i pagani conosceranno che sono il Dio della giustizia; dalla pubbli...

Stai calmo e sappi che io [sono] Dio: sarò esaltato tra le genti, sarò esaltato sulla terra. ver. 10. _Sii calmo e conosci, ecc. _] _qd_ Come devi venire e vedere, Salmi 46:8 , così vieni e ascolta ciò che il Signore dice a quei tuoi nemici, _Cessate, et scite,_ Stai calmo, siedi e sappi, _Ex vestris saltem malis discite,_ impara, per quello che hai sentito, che non c'è lotta con l'onnipotenza. Sarò esaltato, chiedendoti nessun permesso, ecc....

_TACI, E SAPPI CHE IO SONO DIO: SARÒ ESALTATO TRA LE GENTI, SARÒ ESALTATO SULLA TERRA._ Sii calmo e sappi che io sono Dio. La sua miracolosa interposizione per il suo popolo ha dimostrato che _YAHWEH_ ( H3068 ) di Israele è _'ELOHIYM_ ( H430 ) - cioè, Dio. La transizione è più impressionante, il popolo dell'alleanza parla trionfalmente di Dio tra di loro ( Salmi 46:1 ), poi invita il pagano a contemplare le sue opere ( Salmi 46:8), e ora Dio stesso comanda ai turbatori pagani del suo popolo, "Egli ancora", - cioè, desistere dal tuo folle tentativo di combattere contro l'Onnipotenza schierata dalla parte del popolo di Dio. Questa parola Egli alla fine dirà, non solo come consiglio, ma come coma

“IL NOSTRO RIFUGIO E LA NOSTRA FORZA” Salmi 46:1 L'origine storica di questo salmo non può essere determinata con certezza. Probabilmente fu composto quando Gerusalemme fu assediata dalle schiere di Sennacherib, 2 Re 18:1 . Si addice a ogni epoca in cui la Chiesa è in pericolo a causa dei suoi nemici e predice la distruzione finale dell'Anticristo. Era il salmo preferito di Lutero, ed è tradotto in versi nel suo memorabile inno, _Ein' Feste Burg_ . Durante la seduta della Dieta di Augusta lo cantava tutti i giorni al liuto, stando alla finestra e alzando gli occhi al cielo. Il tema del salmo è la sicurezza del popolo di Dio, e questo è elaborato in tre stanze, ognuna delle quali termina con _Selah._ Sola tra le grandi città, a Gerusalemme mancava un fiume; ma Dio era dispo

_Fiducia in Dio._       6 I pagani si infuriarono, i regni furono sconvolti: egli fece udire la sua voce, la terra si sciolse. 7 L' ETERNO degli eserciti _è_ con noi; il Dio di Giacobbe _è il_ nostro rifugio. Sela. 8 Vieni, guarda le opere del SIGNORE , quali desolazioni ha fatto sulla terra. 9 Egli fa cessare le guerre fino all'estremità della terra; spezza l'arco e spezza la lancia; brucia il carro nel fuoco.   10 Taci, e sappi che io _sono_ Dio: sarò esaltato fra le genti, sarò esaltato sulla terra. 11 L' ETERNO degli eserciti

IL CONFORTO E LA SICUREZZA DELLA CHIESA. Al capo dei musicisti, da usare nei servizi del tempio, per i figli di Korah, composti da un membro di questa famiglia di talento, un canto su Alamoth, per voci di soprano, o per un coro di vergini o per strumenti in chiave di violino , con un tono alto. È un canto di fede e di fiducia, mediante il quale la Chiesa di Dio è in grado di stare ferma e sicura in mezzo a ogni inimicizia, nonostante gli attacchi degli eserciti di Satana....