Sofonia 1:16

ANALISI E ANNOTAZIONI CAPITOLO 1 Il giorno del Signore, il giorno del giudizio _1. Il giudizio di tutto il mondo ( Sofonia 1:1 )_ 2. Il giudizio distruggerà i malfattori in Giuda ( Sofonia 1:4 ) 3. Il giorno del Signore ( Sofonia 1:14 ) Sofonia 1:1 . Il primo versetto è la soprascritta e ci dice, come sottolineato nell'introduzione, della connessione di Sofonia e della data della sua profezia. Poi arriva l'annuncio della sentenza. È distruggere ogni cosa dalla faccia della terra, uomini e bestie, uccelli del cielo, pesci del mare, e porre fine agli scandali degli empi, cioè ai loro idoli

_Tromba, quando Nachao venne e depose Joachas._...

IL PROFETA E I RIFORMATORI Sofonia 1:1 - Sofonia 2:3 VERSO l'anno 625, quando il re Giosia era uscito dalla sua minoranza e stava facendo i suoi primi sforzi di riforma religiosa, la profezia, a lungo assopita, si risvegliò in Israele. Come il re stesso, i suoi primi araldi furono uomini nella prima giovinezza. Nel 627 Geremia si definisce solo un ragazzo, e Sofonia difficilmente può aver superato l'adolescenza. Per lo scoppio improvviso di queste giovani vite deve esserci stata una grande riserva di pazienza e speranza raccolta nella generazione dietro di loro. Così la Scrittura stessa testimonia. A Geremia fu detto: "Prima che ti formassi nel ventre, ti conoscevo, e prima che tu nascessi dal grembo materno, ti ho consacrato"....

Un giorno di tromba e di allarme contro le città recintate e contro le alte torri....

Un giorno di tromba e di allarme contro le città cintate, e contro le alte torri. ver. 16. _Un giorno di tromba_ ] Con la sua orribile _taratantara_ e allarme; non di quelli che gridano e lodano Dio, né con fragore di gioia e di trionfo, come Num 23:21 Salmi 67:5 Esdra 3:11,12 ; ma di quelli che gridano con suoni spezzati nel giorno della battaglia, come Amos 1:14 , _in classico,_ in una tromba di guerra con vociferate e ululati orribili, come fanno ancora oggi i Turchi quando assaltano una città. _Contro le città cintate e contro le alte torri_ ] In cui confidate, ma invano. Queste alte torri erano costruite agli angoli delle mura. Quindi il testo ebraico qui lo ha, Contro gli angoli alti. I grandi

_UN GIORNO DI TROMBA E DI ALLARME CONTRO LE CITTÀ RECINTATE E CONTRO LE ALTE TORRI._ Un giorno della tromba - vale a dire, del nemico assediante ( Amos 2:2 , "Moab morirà con tumulto, con grida, e con il suono della tromba"). E ALLARME : il grido di guerra (Maurer). E CONTRO LE ALTE TORRI - letteralmente, angoli; perché le mura della città non erano costruite in linea retta, ma con curve e angoli sinuosi, in modo che gli assedianti che avanzavano assalissero, non solo di fronte, ma da entrambi i lati, catturati come in un 'cul-de- sacco;' le torri furono costruite soprattutto agli angoli. Così Tacito descrive le mura di Gerusalemme ("Storia", 5: 11, 5)....

“IL GRANDE GIORNO DEL SIGNORE” Sofonia 1:1-18 Sofoniah significa nascosto dal Signore. Visse durante il regno di Giosia e cooperò con quel re nei suoi sforzi per reprimere l'idolatria. La sua profezia tratta dei peccati che erano diffusi in Giuda e della terribile punizione che sarebbe stata inflitta attraverso i Caldei. _Verso la distruzione_ , Sofonia 1:2-6 . I Chemarim, rv, erano sacerdoti idolatri vestiti con abiti neri. Malcam è Milcom o Moloch. Notate le classi successive di coloro che avrebbero dovuto soffrire nel rovesciamento. Costituiscono una serie di cerchi concentrici, che si restringono infine a coloro che sono tornati indietro ea coloro che non hanno mai cercato il Signore. _Gli invasori_ , Sofonia 1:7-18 . Gli ospiti che Dio invitò al banchetto furono Nabucodonosor ei suoi soldati!

_Giudizio previsto._ 612...

LA PORTATA DEL GIUDIZIO...

Il primo movimento della profezia è la dichiarazione del profeta del giudizio imminente di Geova. Lo annunciò in termini generali, poi ne descrisse più in particolare la procedura e il carattere. Questa descrizione si apriva con un annuncio esauriente: "Divorerò completamente ogni cosa dalla superficie del suolo, dice Geova". Sofonia mostrò allora che per essere una descrizione della creazione in quanto divenuta malvagia: l'uomo e la sfera del suo dominio, le pietre d'inciampo, con gli empi e la razza, erano da consumarsi. L'applicazione locale era che il giudizio sarebbe sceso su Giuda e Gerusalemme, cadendo su coloro che avevano praticato l'idolatria, coloro che si erano abbandonati al culto misto, coloro che si erano allontanati dal seguire il Signore e coloro che non Lo avevano mai cercato o chiesto. Procedendo a descrivere in modo più particolare il giudizio, il profeta annunciò la...