Sofonia 1:10

ANALISI E ANNOTAZIONI CAPITOLO 1 Il giorno del Signore, il giorno del giudizio _1. Il giudizio di tutto il mondo ( Sofonia 1:1 )_ 2. Il giudizio distruggerà i malfattori in Giuda ( Sofonia 1:4 ) 3. Il giorno del Signore ( Sofonia 1:14 ) Sofonia 1:1 . Il primo versetto è la soprascritta e ci dice, come sottolineato nell'introduzione, della connessione di Sofonia e della data della sua profezia. Poi arriva l'annuncio della sentenza. È distruggere ogni cosa dalla faccia della terra, uomini e bestie, uccelli del cielo, pesci del mare, e porre fine agli scandali degli empi, cioè ai loro idoli

_Gate, guardando verso Joppe. (San Girolamo) --- Da questa parte giunse la notizia della disfatta di Mageddo, o si udirono le grida dei Filistei. (Calma) --- Secondo. Una parte della città cosiddetta, (Challoner) costruita da Manasse sullo stesso lato della città, 2 Paralipomenon xxxiii. 14. (Calma)_...

IL PROFETA E I RIFORMATORI Sofonia 1:1 - Sofonia 2:3 VERSO l'anno 625, quando il re Giosia era uscito dalla sua minoranza e stava facendo i suoi primi sforzi di riforma religiosa, la profezia, a lungo assopita, si risvegliò in Israele. Come il re stesso, i suoi primi araldi furono uomini nella prima giovinezza. Nel 627 Geremia si definisce solo un ragazzo, e Sofonia difficilmente può aver superato l'adolescenza. Per lo scoppio improvviso di queste giovani vite deve esserci stata una grande riserva di pazienza e speranza raccolta nella generazione dietro di loro. Così la Scrittura stessa testimonia. A Geremia fu detto: "Prima che ti formassi nel ventre, ti conoscevo, e prima che tu nascessi dal grembo materno, ti ho consacrato"....

E avverrà in quel giorno, dice l'Eterno, _che vi sarà_ un grido dalla porta dei pesci, e un ululato dalla seconda, e un gran fracasso dalle colline. Un grido dalla porta dei pesci - Questa porta, menzionata in Nehemia 3:3 , era opposta a Giaffa; e forse il modo in cui giunse la notizia dell'irruzione dell'esercito caldeo, il grande fracasso dalle colline. La seconda - O seconda città, può qui significare una parte di Gerusalemme, menzionata 2 Re 22:14 ; 2 Cronache 34:22 ....

E avverrà in quel giorno, dice l'Eterno, [che ci sarà] il rumore di un grido dalla porta dei pesci, e un ululato dal secondo, e un gran frastuono dai monti. ver. 10. _Ci sarà suono di grido dalla porta dei pesci_ ] Chiamata anche la prima porta, Zaccaria 14:10 , dove entrarono i Caldei, e fecero gran frastuono, come in tal caso è consuetudine. _E un ululato dal secondo_ ] Chiamato dal caldeo parafrasta il cancello degli uccelli; ce n'era anche una chiamata porta dei cavalli, Geremia 31:40 . Alcuni capiscono il testo, non di una porta qualsiasi, ma della seconda parte della città: perché c'era la città alta e la città bassa (da cui Gerusalemme ha il doppio numero, _Jerushalajim_ ), e la torre di David, sulla collina di Sion. Altri, del collegio dove abitò Huldah,...

_E AVVERRÀ IN QUEL GIORNO, DICE L'ETERNO, CHE VI SARÀ UN GRIDO DALLA PORTA DEI PESCI, E UN ULULATO DALLA SECONDA, E UN GRAN FRACASSO DALLE COLLINE._ Ci sarà il rumore di un grido dalla porta dei pesci - ( 2 Cronache 33:14 ; Nehemia 3:3 . Alla restaurazione della città dopo il ritorno da Babilonia "la porta dei pesci costruirono i figli di Hassenaah, che la posero anche loro le sue travi, e sistema le sue porte, le sue serrature e le sue sbarre;" Nehemia 12:31 ; Nehemia 12:39 , dove è l'ordine delle porte, "la porta di Efraim... la porta vecchia... la porta dei pesci, e la torre di Hananeel, e la torr

“IL GRANDE GIORNO DEL SIGNORE” Sofonia 1:1-18 Sofoniah significa nascosto dal Signore. Visse durante il regno di Giosia e cooperò con quel re nei suoi sforzi per reprimere l'idolatria. La sua profezia tratta dei peccati che erano diffusi in Giuda e della terribile punizione che sarebbe stata inflitta attraverso i Caldei. _Verso la distruzione_ , Sofonia 1:2-6 . I Chemarim, rv, erano sacerdoti idolatri vestiti con abiti neri. Malcam è Milcom o Moloch. Notate le classi successive di coloro che avrebbero dovuto soffrire nel rovesciamento. Costituiscono una serie di cerchi concentrici, che si restringono infine a coloro che sono tornati indietro ea coloro che non hanno mai cercato il Signore. _Gli invasori_ , Sofonia 1:7-18 . Gli ospiti che Dio invitò al banchetto furono Nabucodonosor ei suoi soldati!

_Giudizio previsto._ 612...

LA NATURA DEL GIUDIZIO...

Il primo movimento della profezia è la dichiarazione del profeta del giudizio imminente di Geova. Lo annunciò in termini generali, poi ne descrisse più in particolare la procedura e il carattere. Questa descrizione si apriva con un annuncio esauriente: "Divorerò completamente ogni cosa dalla superficie del suolo, dice Geova". Sofonia mostrò allora che per essere una descrizione della creazione in quanto divenuta malvagia: l'uomo e la sfera del suo dominio, le pietre d'inciampo, con gli empi e la razza, erano da consumarsi. L'applicazione locale era che il giudizio sarebbe sceso su Giuda e Gerusalemme, cadendo su coloro che avevano praticato l'idolatria, coloro che si erano abbandonati al culto misto, coloro che si erano allontanati dal seguire il Signore e coloro che non Lo avevano mai cercato o chiesto. Procedendo a descrivere in modo più particolare il giudizio, il profeta annunciò la...