Sofonia 1:17

ANALISI E ANNOTAZIONI CAPITOLO 1 Il giorno del Signore, il giorno del giudizio _1. Il giudizio di tutto il mondo ( Sofonia 1:1 )_ 2. Il giudizio distruggerà i malfattori in Giuda ( Sofonia 1:4 ) 3. Il giorno del Signore ( Sofonia 1:14 ) Sofonia 1:1 . Il primo versetto è la soprascritta e ci dice, come sottolineato nell'introduzione, della connessione di Sofonia e della data della sua profezia. Poi arriva l'annuncio della sentenza. È distruggere ogni cosa dalla faccia della terra, uomini e bestie, uccelli del cielo, pesci del mare, e porre fine agli scandali degli empi, cioè ai loro idoli

_Cieco. Non sapendo che corso prendere, Deuteronomio xxviii. 29., e Isaias lix. 10. (Calmet) --- Tale sarà l'orrore che precede il giudizio. (Fienile)_...

IL PROFETA E I RIFORMATORI Sofonia 1:1 - Sofonia 2:3 VERSO l'anno 625, quando il re Giosia era uscito dalla sua minoranza e stava facendo i suoi primi sforzi di riforma religiosa, la profezia, a lungo assopita, si risvegliò in Israele. Come il re stesso, i suoi primi araldi furono uomini nella prima giovinezza. Nel 627 Geremia si definisce solo un ragazzo, e Sofonia difficilmente può aver superato l'adolescenza. Per lo scoppio improvviso di queste giovani vite deve esserci stata una grande riserva di pazienza e speranza raccolta nella generazione dietro di loro. Così la Scrittura stessa testimonia. A Geremia fu detto: "Prima che ti formassi nel ventre, ti conoscevo, e prima che tu nascessi dal grembo materno, ti ho consacrato"....

E farò affliggere gli uomini, perché cammineranno come ciechi, perché hanno peccato contro l'Eterno; e il loro sangue sarà sparso come polvere, e la loro carne come letame. Cammineranno come ciechi - Sii nel dubbio e nell'incertezza più sconcertanti; e mentre si trovano in questo stato, fate versare il loro sangue dalla spada dei loro nemici e la loro carne calpestata....

E farò venire l'angoscia sugli uomini, perché camminino come ciechi, perché hanno peccato contro l'Eterno: e il loro sangue sarà sparso come polvere, e la loro carne come sterco. ver. 17. _E io manderò angoscia sugli uomini, affinché camminino come ciechi_ ] Gli olandesi hanno un proverbio: Dio spegne gli occhi a colui che intende distruggere; _cioè_ li infatua e li infatua, saranno _consilii et auxilii inopes: in rebus liquidis aqua haerebit:_ brancolano per il muro come ciechi, brancolano come se non avessero occhi: inciampano a mezzogiorno giorno come di notte; sono in luoghi desolati come morti, Isaia 59:10 . Questo era stato minacciato molto tempo prima, Deuteronomio 28:28,29 . _Perché hanno peccato contro il Signore_ ] Il peccato è la madre della miser

_E FARÒ AFFLIGGERE GLI UOMINI, PERCHÉ CAMMINERANNO COME CIECHI, PERCHÉ HANNO PECCATO CONTRO L'ETERNO; E IL LORO SANGUE SARÀ SPARSO COME POLVERE, E LA LORO CARNE COME LETAME._ Cammineranno come ciechi, incapaci di vedere dove rivolgersi, per trovare una via di fuga dai mali esistenti. E LA LORO CARNE - ebraico [lªchumaam]: pane; così il termine arabo per pane è usato per carne, Matteo 26:26 . 'La loro carne è qui chiamata pane perché destinata ad essere il cibo dei vermi' (Drusio)....

“IL GRANDE GIORNO DEL SIGNORE” Sofonia 1:1-18 Sofoniah significa nascosto dal Signore. Visse durante il regno di Giosia e cooperò con quel re nei suoi sforzi per reprimere l'idolatria. La sua profezia tratta dei peccati che erano diffusi in Giuda e della terribile punizione che sarebbe stata inflitta attraverso i Caldei. _Verso la distruzione_ , Sofonia 1:2-6 . I Chemarim, rv, erano sacerdoti idolatri vestiti con abiti neri. Malcam è Milcom o Moloch. Notate le classi successive di coloro che avrebbero dovuto soffrire nel rovesciamento. Costituiscono una serie di cerchi concentrici, che si restringono infine a coloro che sono tornati indietro ea coloro che non hanno mai cercato il Signore. _Gli invasori_ , Sofonia 1:7-18 . Gli ospiti che Dio invitò al banchetto furono Nabucodonosor ei suoi soldati!

_Giudizio previsto._ 612...

LA PORTATA DEL GIUDIZIO...

Il primo movimento della profezia è la dichiarazione del profeta del giudizio imminente di Geova. Lo annunciò in termini generali, poi ne descrisse più in particolare la procedura e il carattere. Questa descrizione si apriva con un annuncio esauriente: "Divorerò completamente ogni cosa dalla superficie del suolo, dice Geova". Sofonia mostrò allora che per essere una descrizione della creazione in quanto divenuta malvagia: l'uomo e la sfera del suo dominio, le pietre d'inciampo, con gli empi e la razza, erano da consumarsi. L'applicazione locale era che il giudizio sarebbe sceso su Giuda e Gerusalemme, cadendo su coloro che avevano praticato l'idolatria, coloro che si erano abbandonati al culto misto, coloro che si erano allontanati dal seguire il Signore e coloro che non Lo avevano mai cercato o chiesto. Procedendo a descrivere in modo più particolare il giudizio, il profeta annunciò la...