Josué 24:1

_Y JOSUÉ REUNIÓ A TODAS LAS TRIBUS DE ISRAEL EN SIQUEM, Y LLAMÓ A LOS ANCIANOS DE ISRAEL, A SUS JEFES, A SUS JUECES Y A SUS OFICIALES; Y SE PRESENTARON DELANTE DE DIOS._ Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem. Otra y última oportunidad de disuadir al pueblo contra la idolatría se describe aquí como aprovechada por el anciano líder, cuya solicitud en esta cuenta surgió de su conocimiento de la extrema disposición del pueblo para conformarse a las costumbres de las naciones vecinas. Este discurso fue dirigido a los representantes del pueblo reunido en Siquem, y que ya había sido escenario de una solemne renovación del pacto ( Josué 8:30 ; Josué 8:35 ). Siendo el principio y el objeto de la transacción que ahora se iba a realizar el mismo, era deseable darle toda la impresión solemne que

1. Y Joshua reunió a todas las tribus, etc. Ahora, en mi opinión, explica más completamente lo que antes relataba más brevemente. Porque no hubiera sido conveniente llevar a las personas dos veces a un lugar extraño por la misma causa. Por lo tanto, por la repetición se continúa el curso de la narración. Y ahora declara lo que no había observado anteriormente, que todos estaban de pie ante el Señor, una expresión que designa la dignidad y la solemnidad más sagradas de la reunión. En consecuencia, he introducido la partícula improperia. Por lo tanto, para indicar que la narración que había comenzado ahora continúa. Porque no puede haber ninguna duda de que Josué, de manera regular y solemne, invocó el nombre de Jehová y, como en su presencia, se dirigió al pueblo, para que cada uno pudiera considerar por sí mismo que Dios estaba presidiendo todas las cosas que eran hecho, y que no estaba...

1-14 Nunca debemos pensar que nuestro trabajo para Dios ha terminado, hasta que nuestra vida haya terminado. Si alarga nuestros días más allá de lo que esperábamos, como los de Joshua, es porque tiene un servicio adicional para nosotros. El que apunta a la misma mente que estaba en Cristo Jesús, se gloriará al dar el último testimonio de la bondad de su Salvador, y al decir a todos a su alrededor, las obligaciones con las que la bondad inmerecida de Dios lo ha atado. La asamblea se reunió de manera solemnemente religiosa. Josué les habló en nombre de Dios, y de él. Su sermón consiste en doctrina y aplicación. La parte doctrinal es una historia de las grandes cosas que Dios había hecho por su pueblo y por sus padres antes que ellos. La aplicación de esta historia de las misericordias de Dios a ellos es una exhortación a temer y servir a Dios, en agradecimiento por su favor, y para que pue...

CAPÍTULO XXIV _Josué reúne a todas las tribus en Siquem_ , 1; _y les da una historia del trato misericordioso de Dios con_ Abrahán, 2, 3; Isaac, Jacob _y_ Esaú, 4; Moisés _y_ Aarón, _y sus_ padres _en Egipto_ , 5, 6. _Sus juicios sobre los egipcios_ , 7. _Sobre los amorreos_ , 8. _Su liberación de Balac y Balaam_ , 9, 10. _Sus conquistas en la tierra prometida y su establecimiento_ _en posesión de ella_ , 11-13. _Los exhorta a abolir la idolatría, y les informa de su_ _resolución y de su familia en servir a Jehová_ , 14, 15. _El pueblo promete solemnemente servir sólo al Señor y menciona_ _sus tratos misericordiosos con ellos_ , 16-18. _Josué les muestra la santidad de Dios y el peligro de_ _apostasía_ , 19, 20. _El pueblo vuelve a prometer obediencia_ , 21.

Siquem, situada entre esos montes, Ebal y Gerizim, que ya había sido el escenario de un ensayo solemne del pacto poco después de la primera entrada del pueblo en la tierra prometida Josué 8:30 , fue un escenario apropiado para el solemne renovación por parte del pueblo de ese pacto con Dios que había sido de su parte tan señalado y tan plenamente guardado. El lugar mismo sugería las alusiones a Abraham, Isaac y Jacob, etc., en el discurso de Josué; y sus asociaciones no podían sino dar una fuerza especial y un efecto conmovedor a sus llamamientos. Este discurso no se dirigió sólo a los gobernantes sino a toda la nación, no a las tribus reunidas en masa, por supuesto, sino a sus representantes....

EXPOSICIÓN LA ÚLTIMA RENOVACIÓN DEL PACTO. Josué 24:1 A Siquem. La LXX y la versión árabe leía a Shiloh aquí, y como siguen las palabras "se presentaron (literalmente, ocuparon su puesto) ante Dios", esta parece ser la lectura natural. Pero no existe el menor MSS. autoridad para la lectura, y es contrario a todos los principios sólidos de crítica recurrir a enmiendas arbitrarias del texto. Además, la LXX. en sí lee Συχέμ, en Josué 24:26, y agrega, "delante del tabernáculo del Dios de Israel", palabras implícitas, pero no expresadas en hebreo. Por lo tanto, nos lleva a suponer que esta reunión fue aún más solemne que la descrita en el capítulo anterior. El tabernáculo fue sin duda retirado en esta gran ocasión a Siquem. La localidad, como nos recuerda Poole, estaba bien calculada para inspirar a los

Y JOSUÉ REUNIÓ A TODAS LAS TRIBUS DE ISRAEL A SIQUEM ,. Las nueve tribus y media; No todos los individuos de ellos, sino el jefe entre ellos, sus representantes, como se explicaron después, a quienes reunió una segunda vez, estar dispuesto, siempre y cuando estuviera entre ellos, para mejorar su tiempo por su espiritual, así como a civiles. bien; para impresionar a sus mentes con una sensación de religión, y para fortalecer, agrandar y hacer cumplir las exhortaciones que les había dado a servir al Señor; Y Abarbinel cree que los reunió de nuevo, ya que antes de que él no lo devolvieran, y, por lo tanto, se determinó ahora a ponerles preguntas a ellos, ya que los obligarían a dar uno, como lo hicieron, y que se emitió en hacer un pacto con ellos; El lugar donde se reunieron fue Shechem, que algunos se necesitan para ser Shiloh, debido a lo que se dice Josué 24:25; Ese ser como dicen e...

Capítulo veinticuatro, Josué continúa con este cargo final a los hijos de Israel. Imagínense ahora a este anciano que era. Fue fiel al Señor. Ha hecho un buen trabajo, pero ahora está encorvado por la edad. Ha sido debilitado. Su voz es probablemente temblorosa y temblorosa. Y Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem, [justo en el corazón de la tierra allí entre el monte Ebal y Gerezim.] y llamó a los ancianos de Israel, ya sus jefes, ya sus jueces, los oficiales; y se presentaron delante de Dios. Y Josué dijo a todo el pueblo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Vuestros padres habitaron al otro lado del río en tiempos antiguos, Taré, el padre de Abraham, el padre de Nacor: y sirvieron a dioses ajenos. Y tomé a vuestro padre Abraham del otro lado del río, y lo conduje por toda la tierra de Canaán, y multipliqué su descendencia, y le di a Isaac. Y di a Isaac, a Jacob ya Esaú:...

LA SEGUNDA DIRECCIÓN CAPÍTULO 24: 1-28 _1. El recogimiento en Siquem ( Josué 24:1 )_ 2. Retrospectiva histórica y exhortaciones ( Josué 24:2 ) 3. La respuesta dada por Israel ( Josué 24:16 ) 4. La respuesta de Josué 24:19 ( Josué 24:19 ) 5. La promesa hecha ( Josué 24:21 ) 6. La apelación de Josué y la promesa repetida ( Josué 24:22 ) 7.

_De Israel. No parece haber ninguna razón para restringir esto a los antiguos, etc. En esta solemne ocasión, cuando probablemente todo Israel estaba reunido en una de las grandes fiestas, Josué concluyó su exhortación renovando el pacto (Calmet) en el lugar donde anteriormente había cumplido con el mandato de Moisés, cap. viii. 31. (Haydock) --- En Siquem, en el campo que Jacob había comprado, y donde había un gran roble (ver._ _26,) estaba creciendo, que se había honrado, se cree, con la presencia de los patriarcas. Estaba cerca de las dos famosas montañas de Garizim y Hebal. (Calmet) --- Siquem estaba al pie de la antigua montaña de bendiciones; y Josefo nos informa, el altar fue erigido en sus inmediaciones. Por lo tanto, el anciano jefe no podría haber elegido un lugar más adecuado para concluir las acciones de su vida y para vincular al pueblo a la religión que una vez había recibi...