Gênesis 9:21

E bebeu do vinho e embriagou-se; e ele foi descoberto dentro de sua tenda.

E ele bebeu o vinho e ficou bêbado. Este infeliz incidente foi visto de duas maneiras:

(1) Como resultado da ignorância. As videiras foram cultivadas no mundo antediluviano, como pode ser deduzido de Mateus 24:38. Alega-se, no entanto, que Noah estava acostumado até agora a expressar o suco diretamente da uva, e usá-lo dessa forma como uma bebida deliciosa e saudável, como os camponeses dos países vitivinícolas de hoje em dia, provavelmente o fizeram.

por uma superabundância do licor, reserve uma parte dele para outra ocasião, quando, bebendo-o como água ou leite, ele foi dominado por sua poderosa influência. Mas a narrativa sagrada não diz nada sobre a fabricação de vinho como uma novidade, ou sobre como Noé ficou embriagado na primeira vez em que provou.

(2) como pecado. Se a conjectura é bem fundamentada, que Noé havia sido cultivado anteriormente na cultura do solo e familiarizado com a videira, dificilmente seria possível que ele fosse um estranho à propriedade natural do suco de uva para fermentar quando mantido por um tempo em um navio; e, portanto, o zelo amistoso demonstrado por alguns escritores para remover essa grande mancha do caráter de um homem tão eminentemente piedoso, atribuindo sua intoxicação à inadvertência ou à fraqueza da idade, deve ser considerado como totalmente mal direcionado.

Ao mesmo tempo, não há razão para imaginar que haja algo que se aproxime de deboche ou excesso criminal. A palavra hebraica "bebeu" é usada em referência ao entretenimento de Joseph de seus irmãos, que, embora eles bebessem e fossem alegres, certamente não excederiam os limites de decoro na presença do governador desconhecido do Egito (Gênesis 43:34).

Como eles, Noé poderia beber livremente, abundantemente, até que, pela influência de um clima quente, ele adormecesse; e a forma solta do vestido oriental pode, por um ligeiro desequilíbrio, ocasionar a exposição de sua pessoa. O historiador registra o incidente de acordo com sua maneira usual, sem censura nem desculpas; mas a última visão que apresentamos parece ser a correta. "Eles", diz Lutero, "que defenderiam o patriarca nisso, rejeitam arbitrariamente a consolação que o Espírito Santo considerou necessária para a Igreja - a consolação de que até os maiores santos às vezes podem tropeçar e cair".

Foi descoberto em sua tenda. Esse incidente dificilmente poderia ter acontecido até cerca de 18 ou 20 anos após o dilúvio; porque Canaã, que provavelmente descobriu a condição desordenada de Noé, e cuja conduta em expô-la parece ter sido mais ofensiva do que a de seu pai, não nasceu por alguns anos depois de expô-la, parece ter sido mais ofensiva do que mesmo em seu pai, não nasceu por alguns anos após o dilúvio.