Hebreus 10:18

Now where remission of these is, there is no more offering for sin.

Onde a remissão deles é - como existe sob o convênio do Evangelho (Hebreus 10:17). 'Aqui termina o final (Hebreus 10:1 - Hebreus 10:18) do arranjo tripartido (Hebreus 7:1 - Hebreus 7:25; Hebreus 7:26 - Hebreus 9:12; Hebreus 9:13 - Hebreus 10:18) da parte do meio da letra. Seu grande tema era Cristo, um Sumo Sacerdote para sempre após a ordem de Melquisedeque. O que deve ser isso é estabelecido, Hebreus 7:1 - Hebreus 7:25, em contraste com a ordem Aarônica. Que Cristo, no entanto, como Sumo Sacerdote, é o antítipo de Arão no verdadeiro lugar santo, em virtude de Seu auto-sacrifício na terra, e Mediador de um convênio melhor, cuja essência os antigos apenas tipificavam, aprendemos, Hebreus 7:26 - Hebreus 7:28; Hebreus 8:1 - Hebreus 8:13; Hebreus 9:1 - Hebreus 9:12. E que o auto-sacrifício de Cristo, oferecido por meio do Espírito eterno, é de poder eterno, em contraste com o ciclo inexistente de ofertas legais, é estabelecido na terceira parte, Hebreus 9:13 - Hebreus 9:28; Hebreus 10:1 - Hebreus 10:18; a primeira metade desta última parte, Hebreus 9:13 - Hebreus 9:28, mostrando que tanto a nossa posse atual de salvação quanto a nossa sua conclusão futura é tão certa quanto a de que Ele está com Deus, governando como um sacerdote e reinando como um rei, mais uma vez para aparecer, não mais como portador de nossos pecados, mas na glória como juiz. Na segunda metade, Hebreus 10:1 - Hebreus 10:18, reiterando a posição principal, o Sumo Sacerdócio de Cristo, baseado em Seu oferenda de Si mesmo, seu caráter real, sua eterna realização de seu fim, confirmada por Salmos 40:1 - Salmos 40:17 e Salmos 110:1 - Salmos 110:7 e Jeremias 31:1 - Jeremias 31:40. ' (Delitzsch em Alford).