Oséias 1:4

E o Senhor lhe disse: Chama o seu nome Jizreel; porque ainda um pouco de tempo, e vingarei o sangue de Jizreel sobre a casa de Jeú, e farei cessar o reino da casa de Israel.

Chame o nome de Jezreel - ou seja, Deus se espalhará (cf. Zacarias 10:9 , I semeá-los-á entre o povo "). A semelhança no som de Jezreel com Israel (que foi originalmente pronunciado Yisrael) marca a conexão entre o pecado e seu castigo. Aqueles que foram concedidos por Deus "príncipes com Deus" (assim significa Israel) serão agora pela sentença de Deus "dispersos por Deus" (Jezreel).

Era a cidade real de Acabe e seus sucessores, na tribo de Issacar. Aqui Jeú exerceu suas maiores crueldades na casa de Acabe e Acazias, rei de Judá ( 2 Reis 9:16 ; 2 Reis 9:25 ; 2 Reis 9:33 ; 2 Reis 10:11 ; 2 Reis 10:14 ; 2 Reis 10:17 ).

Por um pouco mais de tempo, vingarei o sangue de Jezreel na casa de Jeú. Sir H. Rawlinson e Dr. Hincks decifraram separadamente o nome 'Jahua [Yaahu'], filho de Khumri', como alguém que prestou homenagem por seu trono ao rei da Assíria, nas inscrições cuneiformes do obelisco negro no Museu Britânico. Essa profecia, dada no reinado de Jeroboão II, foi cumprida no massacre, pelo conspirador Shallum, de Zacarias, o bisneto de Jeú, o quarto e último dessa monarca ( 2 Reis 15:8 - 2 Reis 15:12 ).

Zacarias reinou apenas seis meses. A profecia de Oséias era uma nova proclamação da palavra do Senhor, originalmente falada ao próprio Jeú, 2 Reis 10:30 , "Teus filhos da quarta geração se assentarão no trono de Israel." O fato de Jeú foi enviado em tributo ao rei da Assíria, para garantir a si mesmo o trono que Deus lhe dera, cai com seu caráter e sua meia crença, usando todos os meios, humanos ou divinos, para estabelecer seu próprio fim.

Com o mesmo espírito, ele destruiu os adoradores de Baal como seguidores de Acabe, manteve o espírito dos bezerros, cortejou o asceta Jonadab, filho de Rechab, falou da morte de Jeorão como cumprimento da profecia e apresentou ajuda do rei da Assíria. (Pusey). Embora Jeú tenha derramado o sangue da casa de Acabe em obediência externa ao mandamento de Deus, ainda assim, porque seu motivo era apenas respeito aos seus próprios fins políticos, como foi comprovado por sua adesão ao pecado de Jeroboão em adorar os bezerros de ouro, enquanto ele foi recompensado temporariamente por sua medida de obediência externa, o sangue que ele tanto derramou para promover sua própria ambição, e não do puro princípio de obediência a Deus, foi contado como pecado para ele e, em última análise, foi obtido com julgamento por seus descendentes.