Romanos 7:19

Pois o bem que quero, não faço; mas o mal que não quero, esse faço.

Pelo bem que eu não faria: mas o mal que não faria, o que faço. Nada, como comentário sobre este versículos, pode ser melhor do que as seguintes observações de Hedge: 'As passagens cobrems dos comentaristas na ilustração deste e dos versículos anteriores (ver Grotius e Wetstein), embora possam lançar luz sobre a linguagem, são expressivas de sentimentos muito diferentes dos do apóstolo.

Quando um homem impenitente diz que sente muito por seus pecados, ele pode expressar o estado real de seus sentimentos; e, no entanto, a importância dessa linguagem é muito diferente daquela que está na boca de um homem verdadeiramente contrito. A palavra tristeza expressa uma multidão de sentimentos muito diferentes. Assim, também, quando homens maus dizem que aprovam o bem, enquanto perseguem o errado, sua aprovação é algo muito diferente da aprovação de Paulo da lei de Deus.

E quando Sêneca chama os deuses para testemunhar "o que ele deseja, ele não quer" (quod volo me nolle), ele também expressa algo muito aquém do que a linguagem do apóstolo transmite. Deve ser assim, se existe algo como religião experimental ou evangélica - ou seja, se existe alguma diferença entre a tristeza pelo pecado e o desejo de bem na mente de um verdadeiro cristão e nos votantes não renovadores e desejos de pecado, em quem a consciência não é totalmente obliterado.