Salmos 16:9

Por isso o meu coração está alegre e a minha glória exulta; também a minha carne descansará em esperança.

Portanto, - porque o Senhor está à minha mão direita.

Meu coração está feliz - por garantir a libertação perfeita.

E minha glória se alegra - "minha glória", isto é, minha alma, a parte mais honrosa do homem. Antes, 'minha língua', como é explicado pelo apóstolo, de acordo com a Septuaginta, Atos 2:26 . Então Salmos 30:12 , margem; 57:8; 108: 1.

A língua é a glória do homem acima dos animais; é o intérprete da alma, de onde deriva sua "glória". É também o instrumento de glorificar a Deus, que é a maior glória do homem. Davi não apenas exulta internamente, mas também faz de sua língua e participa de sua alegria.

Minha carne também descansará na esperança - em vez disso, 'habitará [ yishkon ( H7931 )] em segurança, 'ou' segurança ', como o hebraico [ laabeTach ( H983 )] é traduzido em Salmos 4:8 .

A versão em inglês, no entanto, tem uma ideia correta; o hebraico é derivado de uma raiz, para ter confiança [ baaTach ( H983 )]. Confiança é semelhante à esperança. É a esperança cristã - não vaga, mas certa; Deus, seu objetivo, é verdadeiro e fiel. O fato da frase "minha carne habitar em segurança confiante" refere-se no sentido ulterior ao corpo do Messias relacionadondo seguro na sepultura, aparece em Isaías 26:19 ; Atos 2:26 .

Hengstenberg nega que "carne" seja usada no corpo sem alma e diz que significa apenas o corpo vivo. Mas a frase provavelmente pode ser usada no caso de Cristo, pois Seu corpo, embora a alma tenha sido separada na morte, ocorrências como um corpo vivo, isento de corrupção. No sentido primário e imperfeito em que Davi, como o tipo, usou as palavras, ele pode ter pretendido apenas expressar sua esperança confiante de libertação de seus perigos iminentes.

Assim, "as dores do inferno" (Sheol ou Hades) são usadas dos maiores estreitos, em Salmos 116:3 ; ou sua esperança de que ele não seja entregue à ruína (cf. o uso do inferno, Mateus 11:23 ); e que ele, como santo de Deus, não deve ver corrupção ou destruição (como o mesmo hebraico é traduzido, Salmos 107:20 ), ou no poço ( Ezequiel 19:4 , hebraico).

Mas o Espírito, por ele ( 1 Pedro 1:10 - 1 Pedro 1:12 ), usou linguagem que tem sua realização completa e principalmente projetada somente na ressurreição de Cristo da sepultura e ascensão ao céu, e na ressurreição e ascensão de todos os crentes no futuro por meio dEle ( Romanos 8:19 ).