1 Pedro 2:12

tendo vossa conversa honesta entre os gentios, para que, enquanto eles falam contra vós como malfeitores, eles possam por vossas boas obras, que contemplarão, glorificar a Deus no dia da visitação.

Tendo apontado as bênçãos e privilégios inestimáveis ​​de que os cristãos gozam, o apóstolo agora faz uma aplicação específica dessas verdades ao mostrar as obrigações que sua posse implica: Amados, como estrangeiros e estrangeiros, eu os admoesto a se abster das concupiscências da carne, que batalha contra a alma. A forma íntima de tratamento, que raramente é usada por Pedro, pretende transmitir aos leitores a força da admoestação.

Porque os cristãos são apenas peregrinos, estrangeiros, peregrinos neste mundo, e estão ansiosos por seu verdadeiro lar lá em cima, portanto, eles certamente não colocarão em risco sua esperança de salvação cedendo às suas concupiscências carnais. Os filhos deste mundo, os incrédulos, são governados e governados por seus desejos malignos; eles executam a vontade da carne, e isso com alegria. Mas os cristãos, em vez de permitir que sua carne, sua velha natureza pecaminosa, os governe e os leve a vários pecados, travarão uma guerra incessante contra esses desejos carnais.

Pois eles sabem que esses desejos maus e ímpios lutam contra a alma, por cuja salvação eles estão tão seriamente preocupados. Se as concupiscências da carne ganham ascendência no coração de um cristão, então sua alma, sua verdadeira vida em e com Deus, está perdida. Sob nenhuma circunstância, portanto, os cristãos ousam dar ouvidos à voz tentadora dos encantadores cujo objetivo é representar os pecados da carne como uma gratificação inofensiva das inclinações naturais. A atitude dos cristãos deve ser de uma postura totalmente inflexível contra toda forma de pecado.

A distinção entre crentes e incrédulos deve sempre ser marcada: Tendo sua conduta no meio dos pagãos como excelente, para que, no assunto em que agora falam contra você como malfeitores, eles possam, sendo espectadores de seu boas obras, glorifique a Deus no dia da visitação. A conduta dos cristãos estará, naturalmente, sempre em conformidade com a vontade de Deus, com a negação e supressão das concupiscências da carne e, portanto, boa, excelente aos olhos de Deus.

A impressão correspondente sobre os homens também não falhará. Pois os próprios homens que agora consideravam os cristãos como personagens maus ou suspeitos, como inimigos do governo e viciados em práticas imorais, ainda estavam abertos à convicção. Os cristãos, portanto, devem se conduzir em todas as suas ações perante os homens, devem viver no meio dos pagãos, para que sua vida seja um testemunho para eles, a favor do Evangelho.

As boas obras dos cristãos, sua mansidão sob as mais severas provocações, sua alegre prontidão para servir em todos os momentos, sua evidente observância de todos os preceitos da santa vontade de Deus, tudo isso estava fadado a impressionar, apesar de tudo oposição. Muitos incrédulos que originalmente consideravam o Cristianismo uma grande fraude foram levados a reconsiderar sua primeira impressão pela conduta dos crentes confessos.

A observação exata, um conhecimento mais próximo, mostrou-lhe a injustiça de sua posição. E quando a graça de Deus foi então proclamada a ele, quando Deus o visitou com a graciosa Palavra do Evangelho, seu coração foi mudado em favor da religião cristã, ele aceitou suas verdades, ele glorificou a Deus, a quem ele agora reconhecia também como seu Pai por causa de Jesus.