Atos 1:14

Todos estes continuaram unânimes em oração e súplica, com as mulheres e Maria, a mãe de Jesus, e com Seus irmãos.

A ascensão de Jesus ocorreu no Monte das Oliveiras, a leste de Jerusalém, não muito longe da cidade de Betânia, Lucas 24:50 . sua distância da capital judaica é uma jornada de sábado, sete estádios e meio (pouco mais de 1.500 jardas). Não há contradição entre os relatos a respeito da localização dos vários lugares e o local exato onde ocorreu a ascensão.

O cume da montanha ficava a aproximadamente sete estádios e meio de Jerusalém, Betânia ficava quase o dobro dessa distância e a ascensão ocorreu na vizinhança de Betânia, na encosta sudeste da colina. Após a remoção de seu Senhor de maneira tão milagrosa, os discípulos voltaram a Jerusalém. Observe como exatamente Lucas descreve a localização geográfica de seus leitores não judeus.

Em Jerusalém, eles deveriam esperar pelo grande milagre do derramamento do Espírito. Então eles foram para o seu lugar de encontro habitual, no cenáculo, provavelmente na casa de um dos discípulos. Os discípulos realizavam reuniões públicas no Templo, Lucas 24:53 , principalmente no interesse da obra missionária. Mas, para consolo e encorajamento mútuo, eles se reuniam nas casas dos membros da congregação.

Os nomes dos chefes e de algumas mulheres desta primeira congregação estão aqui registrados. Pedro é citado primeiro, como de costume nos evangelhos; Tiago, o mais velho, e João, o filho mais novo de Zebedeu, são os próximos mencionados. Esses três encabeçam a lista como os íntimos especiais do Senhor. Depois vem André, irmão de Pedro: Filipe, também de Betsaida; Thomas, de sobrenome Didymus; Bartolomeu, anteriormente conhecido como Natanael; Mateus, o publicano, anteriormente conhecido como Levi; James, o filho de Alphaeus; Simão, o zelote, de Caná; e finalmente Judas, irmão de Tiago.

Todos esses homens foram preservados, embora a tempestade de adversidades ocasionadas pela Paixão e morte de Cristo os tivesse atingido com grande severidade. Mas todos eles estavam agora prontos em seu posto, ansiosos para começar sua obra designada e esperando apenas pelo poder prometido do alto, no envio do Espírito Santo. Os onze discípulos passaram o intervalo entre a Ascensão e o Pentecostes da melhor maneira possível; estavam empenhados contínua e perseverantemente em oração, e todos de comum acordo, na mesma mente.

Suas orações eram gerais e específicas, pois sentiam profundamente sua fraqueza e pobreza espiritual, e estavam ansiosas por receber o dom do Espírito, conforme prometido por seu Mestre. Sua ação deve ser elogiada como um exemplo para os crentes de todos os tempos, para se unirem publicamente e particularmente na fervorosa oração pelo dom do Espírito Santo, sem cujo poder e iluminação nada podemos fazer.

Neste serviço de oração os apóstolos não estavam sozinhos, pois estavam com eles algumas das mulheres fiéis, provavelmente aquelas que haviam ministrado ao Senhor ainda na Galiléia, e mais tarde fizeram a viagem a Jerusalém para estarem presentes sob a cruz, testemunha o sepultamento, e receber a mensagem do Senhor ressuscitado. Uma mulher é mencionada pelo nome, Maria, a mãe de Cristo. Ela não havia retornado a Nazaré, pois João estava fielmente cumprindo o pedido de Jesus crucificado de considerar Maria como sua mãe.

Maria foi, sem dúvida, considerada com grande respeito pelos apóstolos, mas não há indicação da homenagem idólatra que mais tarde foi prestada a ela em várias igrejas. A esta pequena congregação ou círculo interno pertenciam agora também os irmãos (meio-irmãos, primos) do Senhor, que são anteriormente mencionados como descrentes, João 7:5 .

Exatamente quando eles renunciaram à sua incredulidade e aceitaram a Jesus como seu Salvador e Senhor não está registrado nos evangelhos, mas eles foram fiéis adeptos de Jesus daquele tempo em diante. Nota: Não importa o quão energicamente uma pessoa tenha se oposto ao Evangelho da salvação, tudo isso deve ser esquecido assim que ela aceitar a verdade do Evangelho. A convicção de fé, em tal caso, geralmente é associada à firme intenção de trabalhar com ainda mais humildade e sinceridade para o Mestre uma vez desprezado.