Atos 26:3

especialmente porque sei que és especialista em todos os costumes e questões que existem entre os judeus; portanto, rogo-te que me ouças pacientemente.

Embora Festo fosse o procurador da província, ele cortesmente cedeu a Agripa, como seu convidado e rei, o posto de oficial presidente. E as palavras iniciais de Agripa mostram que ele foi igualmente cuidadoso em observar as exigências de polidez, pois ele não fala em seu próprio nome ao se dirigir a Paulo, mas na terceira pessoa: É permitido a ti falar por ti mesmo. Aqui, com Paulo, foi dada a palavra e o privilégio de apresentar seu caso como bem entendesse.

E Paulo, ao abrir seu discurso, empregou o gesto que está representado em tantas estátuas antigas. Jogando sua capa, ou manto, de seu ombro direito, para ser segurado com segurança pela mão esquerda, ele estendeu a mão direita em um gesto que chamava atenção. Em sua defesa, ele se dirigiu primeiro ao rei Agripa diretamente. Ele se considerava afortunado pelo fato de que estava prestes a fazer sua defesa perante este rei a respeito de todas aquelas coisas de que era acusado pelos judeus.

Não havia nenhum traço de autoconsciência e medo na aparência de Paulo. "Se ele tivesse consciência da culpa, teria temido ser julgado na presença de alguém que conhecia todos os fatos; mas isso é uma marca de uma consciência limpa, não se esquivar de um juiz que tem um conhecimento preciso das circunstâncias, mas até para se alegrar e se dizer feliz. ”(Crisóstomo.) E Paulo se alegrou ainda mais por saber que Agripa, tendo estado por muitos anos no comando do governo do Templo, era versado em todos os costumes, o usos, bem como as questões, as discussões teóricas que prevaleciam entre os judeus em todos os lugares.

Agripa, como todos os idumeus desde a época de Herodes, o Grande, havia sido educado na fé judaica e, por essa razão, tinha sido encarregado de supervisionar os assuntos religiosos em Jerusalém, embora a cidade fora do domínio do procurador romano. Por isso Paulo pediu ao rei que o ouvisse com paciência, com toda magnanimidade. A maneira de se dirigir a Paulo não foi de servilismo bajulador, mas foi a expressão de genuíno prazer, provavelmente devido em parte à esperança de ganhar Agripa para a causa de Cristo. A palavra dos cristãos deve ser calculada em todos os momentos, senão para ganhar conversos para Cristo diretamente, pelo menos não para prejudicar Sua causa de qualquer forma.

O início da vida e a crença de Paulo: