1 Reis 8:63-66
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Grande Oferta de Sacrifício e Festa ( 1 Reis 8:63 ).
Essa festa especial de dedicação começava sete dias antes da Festa dos Tabernáculos (incorporando assim o Dia da Expiação). Ofertas em grande escala eram feitas durante ele, e eram de tal dimensão que o altar de bronze, que aparentemente era a única coisa que havia sido trazida do Tabernáculo para uso atual, era de tamanho insuficiente para o propósito de ambos oferecerem o holocausto e queimar a gordura das inúmeras ofertas de bem-estar (paz).
A conseqüência foi que o meio do pátio interno teve que ser especialmente santificado para auxiliar na queima da gordura. O que na verdade foi provavelmente consagrado para esse propósito pode muito bem ter sido a grande rocha (dezoito metros (sessenta pés) por quatorze metros (quarenta e cinco pés) por cerca de um e meio metro (cinco pés)) que sabemos por tradição posterior que era situada na área do pátio interno, e que mais tarde deu o seu nome à atual 'Cúpula da Rocha', pois quando examinada trazia as marcas de ter sido usada para sacrifícios. Mas isso não é absolutamente certo.
Seguiu-se a Festa dos Tabernáculos e, ao final do 'oitavo dia' daquela festa, o povo retornou às suas barracas temporárias cheias de alegria pelo que havia ocorrido. Eles voltariam para casa no dia seguinte com o mesmo espírito.
Análise.
a E Salomão ofereceu para o sacrifício de ofertas pacíficas, que ofereceu a YHWH, vinte e dois mil bois e cento e vinte mil ovelhas ( 1 Reis 8:63 a).
b Então o rei e todos os filhos de Israel dedicaram a casa de YHWH ( 1 Reis 8:63 b).
c No mesmo dia o rei santificou o meio do átrio que estava diante da casa de YHWH, pois ali ele ofereceu o holocausto, e a oferta de cereais, e a gordura das ofertas pacíficas, porque o altar de bronze que era antes de YHWH ser pequeno demais para receber o holocausto, a oferta de cereais e a gordura das ofertas pacíficas ( 1 Reis 8:64 ).
b Então Salomão celebrou a festa naquele tempo, e todo o Israel com ele, uma grande assembléia, de Libo-Hamath ao uádi do Egito, diante de YHWH nosso Deus, sete dias e sete dias, até catorze dias ( 1 Reis 8:65 )
a No oitavo dia ele despediu o povo, e eles abençoaram o rei, e foram para suas tendas com alegria e alegria de coração por toda a bondade que YHWH havia mostrado a Davi, seu servo, e a Israel, seu povo ( 1 Reis 8:66 ).
Observe que em 'a' sacrifícios em grande escala eram oferecidos de ofertas de 'bem-estar' e, paralelamente, eles voltavam para casa da festa com alegria. Em 'b', o rei e o povo dedicaram a casa de YHWH e, paralelamente, uma festa especial de dedicação de sete dias foi realizada antes da festa dos Tabernáculos. Centralmente em 'c', o átrio interno central era santificado para a oferta de sacrifícios porque o altar de bronze era insuficiente para o número de sacrifícios.
' E Salomão ofereceu para o sacrifício de ofertas pacíficas, que ele ofereceu a YHWH, dois e vinte mil bois e cento e vinte mil ovelhas. Então o rei e todos os filhos de Israel dedicaram a casa de YHWH. '
Como concluímos no versículo anterior e no versículo seguinte, 'Salomão' significa 'ele e todo o povo', com Salomão proeminente no processo. Os holocaustos diários e as ofertas de manjares teriam que ser oferecidos, mas além disso foram oferecidos muitos sacrifícios de paz (bem-estar - shelamim) em honra a YHWH. Destas ofertas apenas se queimava a gordura, o restante, além do que era dado aos sacerdotes, contribuía para a sua festa.
Eles numeravam vinte e duas unidades de sacrifício de bois e cento e vinte unidades de sacrifício de ovelhas (as unidades de sacrifício podem ter sido literalmente em 'milhares' (eleph) ou podem ter sido relacionadas ao tamanho das 'famílias mais amplas' (eleph) ) Não sabemos necessariamente a que quantidade isso chegou, mas as enormes multidões reunidas nesta ocasião especial, incentivadas pelo rei, exigiriam grandes quantidades de carne.
Grandes ofertas semelhantes em festas para a dedicação de novos edifícios foram testemunhadas em Nimrud, Ashur e Nínive, acompanhadas por banquetes e júbilo semelhantes.
' No mesmo dia o rei santificou o meio do átrio que estava diante da casa de YHWH, pois ali ele ofereceu o holocausto, e a oferta de cereais, e a gordura das ofertas pacíficas, porque o altar de bronze que era antes de YHWH ser pequeno demais para receber o holocausto, a oferta de cereais e a gordura das ofertas pacíficas. '
Na verdade, era tão grande o número de ofertas e sacrifícios que o altar de bronze, que havia sido trazido do Tabernáculo (o que explicaria por que nenhum altar foi feito antes), e que tinha cinco côvados (pouco mais de metros ou sete e meio pés) por cinco côvados, era insuficiente para a tarefa. O altar de bronze seria necessário para as ofertas queimadas da manhã e da noite e as ofertas de farinha, e para os holocaustos especiais e ofertas pelo pecado da Festa dos Tabernáculos (ver Números 29:12 ), assim para lidar com a gordura do abundante bem-estar ofertas também teriam sido demais para ele.
Portanto, o meio do pátio interno foi santificado especialmente para esse propósito. Este pátio interno provavelmente continha a pedra maciça descrita acima, que pode muito bem ter sido cooptada como um altar de emergência. Pode ter sido essa experiência que resultou na construção de um altar de bronze de vinte côvados por vinte côvados por dez côvados de altura, conforme descrito em 2 Crônicas 4:1 .
' Então Salomão celebrou a festa naquele tempo, e todo o Israel com ele, uma grande assembléia, de Libo-Hamath ao wadi do Egito, diante de YHWH nosso Deus, sete dias e sete dias, quatorze dias mesmo.'
O número de pessoas presentes na festa é enfatizado. Havia mais participantes do que as costumeiras festas anuais. (Sem dúvida o convite de Salomão foi difícil de recusar). Pois eles formaram "uma grande assembléia", vinda do extremo norte de Libo-Hamath, uma cidade atestada nos textos de execração egípcios e situada a cerca de cento e sessenta milhas ao norte de Dan (Dan era a parte mais ao norte de Israel antes de o tempo de David.
Compare 'de Dan a Beersheba'). Era vista como a fronteira 'ideal' de Israel ( Números 34:8 ; Josué 13:5 ; Amós 6:14 ). E desde o Wadi do Egito.
Alternativamente, alguns preferem traduzir lebo-Hamath como 'as abordagens de Hamath', reconhecendo que a própria Hamath era um estado vassalo amigável ( 2 Samuel 8:10 ). E isso era para uma festa de duração extra, começando sete dias antes da Festa dos Tabernáculos e continuando até 'o oitavo dia' da Festa dos Tabernáculos, durando assim quatorze dias.
O Wadi do Egito, muitas milhas ao sul de Gaza, foi a área de ocupação mais meridional antes de chegar ao Egito e era conhecido pelos assírios como Nahal (Wadi) Musri.
' No oitavo dia ele mandou o povo embora, e eles abençoaram o rei, e foram para suas tendas com alegria e alegria de coração por toda a bondade que YHWH havia mostrado a Davi, seu servo, e a Israel, seu povo.'
E no 'oitavo dia' da Festa dos Tabernáculos ( Números 29:35 ; Levítico 23:36 ; compare isso com João 7:37 ), presumivelmente ao pôr-do-sol, Salomão deu permissão para que a festa acabasse e o povo fosse para casa, e eles voltaram para suas 'tendas' (seus estandes temporários) cheios de alegria, prontos para a viagem de volta para casa no dia seguinte.
A alegria na Festa dos Tabernáculos era proverbial, pois significava o fim do ano agrícola, mas esta era uma alegria especial porque incluía o pensamento do que YHWH havia feito por Israel na bondade que Ele havia mostrado para com Davi e, portanto, para Israel Seu povo.
"Abençoado seja o rei." Louvou-o e agradeceu a Deus por ele por causa do que tinha feito por Israel. (Eles dificilmente fariam qualquer outra coisa, mas tinham bons motivos para estar alegres, especialmente no final de uma festa tão prolongada).