Eclesiastes 9

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

Verses with Bible comments

Introdução

Comentário sobre o Eclesiastes

Introdução.

O escritor do Eclesiastes, que não é diretamente identificável a partir do texto, sendo apenas identificado como um rei da casa de Davi, ('filho de Davi' significa simplesmente 'descendente de Davi') finalmente deixa claro que tudo o que é importante na vida é viver diante de Deus e fazer Sua vontade. Tudo o mais é vaidade. Embora inicialmente ele procure em todos os lugares por significado, significância, permanência e verdadeira satisfação, e por significado de longo prazo no curso normal da vida, ele conclui que não pode ser encontrado na terra "sob o sol".

Em vez disso, tudo parece vazio e transitório. É 'vaidade' (vazio, sem conteúdo, como uma rajada de vento). Esta ideia permeia todo o livro (ver Eclesiastes 1:14 ; Eclesiastes 2:1 ; Eclesiastes 2:11 ; Eclesiastes 2:15 ; Eclesiastes 2:17 ; Eclesiastes 2:19 ; Eclesiastes 2:21 ; Eclesiastes 2:23 ; Eclesiastes 2:26 ; Eclesiastes 3:19 ; Eclesiastes 4:4 ; Eclesiastes 4:7 ; Eclesiastes 4:16 ; Eclesiastes 5:7 ; Eclesiastes 5:10 ; Eclesiastes 6:2; Eclesiastes 6:4 ; Eclesiastes 6:9 ; Eclesiastes 6:11 ; Eclesiastes 7:6 ; Eclesiastes 7:15 ; Eclesiastes 8:10 ; Eclesiastes 8:14 ; Eclesiastes 9:9 ; Eclesiastes 11:8 ; Eclesiastes 11:10 ; Eclesiastes 12:8 ) A verdadeira significância, ele conclui, só pode ser encontrada no final, conhecendo a Deus e andando com Ele ( Eclesiastes 2:24 ; Eclesiastes 3:11 ; Eclesiastes 5:1 ; Eclesiastes 9:7 ; Eclesiastes 11:9 ;Eclesiastes 12:1 ; Eclesiastes 12:7 ; Eclesiastes 12:13 ).

Pois no final Deus chamará todos os homens para o julgamento ( Eclesiastes 3:17 ; Eclesiastes 11:9 ; Eclesiastes 12:14 ).

Portanto, ele conclui que somente Deus, e uma caminhada adequada com Ele, pode satisfazer os desejos profundos do coração e da mente e tornar a vida do homem significativa a longo prazo, de modo que, eventualmente, seu ser essencial seja levado a Deus ( Eclesiastes 12:7 ). E tudo o que ele escreve está construindo esse pensamento, pois ele chega ao clímax com as palavras: 'Este é o fim do assunto.

Tudo foi ouvido. Tema a Deus e guarde Seus mandamentos. Pois este é todo o dever do homem ”( Eclesiastes 12:13 ).

É errado ver isso como um livro que nos deixa em desespero e desesperança, ou de fato tem essa intenção. Isso surge essencialmente no capítulo 5, onde somos levados diretamente à presença de Deus. Lá fica claro que, embora não possamos compreender Seus caminhos que estão além de nossa capacidade de compreensão ( Eclesiastes 5:2 ), um tema que é encontrado em outra parte do livro ( Eclesiastes 3:11 ), somos chamados a confiar nEle e procure cumprir Sua vontade.

E ele enfatiza que Deus deve ser levado a sério ( Eclesiastes 5:4 ). Isso também é trazido à tona nas passagens que descrevem a vida alegre dos piedosos ( Eclesiastes 2:24 ; Eclesiastes 3:11 ; Eclesiastes 5:1 ; Eclesiastes 9:7 ), uma vida que é ser perseverado mesmo que tudo pareça sem sentido, e isso é confirmado no capítulo final que promete esperança para aqueles que 'temem a Deus' ( Eclesiastes 12:13 ). Os piedosos são chamados a viver pela fé e não pela vista.

O que vemos no livro é a busca de um homem em busca da verdade e pesando as alternativas, tanto quanto podem ser conhecidas. Ele pega idéias apenas para rejeitá-las. Às vezes, ele fala como um ateu enquanto sua mente se debate com os vários problemas. Outras vezes, como um crente, pois está ciente de como Deus invade o homem. Mas ele termina declarando sua conclusão, que tudo o que o homem é consiste em 'temer' a Deus e obedecer aos mandamentos da aliança ( Eclesiastes 12:13 ), isto é, em andar fielmente com Ele de acordo com a aliança, porque todos será em algum estágio chamado a julgamento ( Eclesiastes 12:14 ).

Pode ser visto como filosofia evangelística. Ele não resolve o problema da falta de sentido da vida sob o sol (afinal as atividades da vida à parte de Deus não têm sentido), ele simplesmente o ignora, alegando que Deus está acima de tudo ( Eclesiastes 5:1 ) e exige de nós andar diante dEle e, no final, todos prestarão contas a Deus. O que não tem sentido torna-se significativo à luz da eternidade.

Não há dúvida de que o Eclesiastes tem uma lição importante para nossa sociedade materialista e voltada para a ciência, pois mostra que todo o nosso materialismo e compreensão científica são, em última análise, sem sentido. A menos que superemos isso e encontremos Deus, realmente acabaremos como o alimento dos vermes na sepultura. Só em Deus podemos descobrir o significado.

Misturado a esse processo de argumentação, há muitas declarações que demonstram a sabedoria do rei. Ele não quer que seus ouvintes pensem que ele é apenas um pessimista e cínico. Assim, ele produz continuamente valiosas pérolas de sabedoria para impressioná-los. Ele quer se mostrar como um professor de sabedoria genuíno. E assim também introduz continuamente a ideia de 'o sábio'. Não devemos esperar encontrar sempre uma conexão entre essas pérolas de sabedoria. Esse não era necessariamente o estilo, embora eles geralmente estivessem relacionados de alguma forma, mesmo que apenas vago. Mas a vida tem que ser vivida e eles são um guia de como vivê-la.

Assim, a busca filosófica, as observações religiosas e o ensino da sabedoria estão estranhamente misturados. Ele é pesquisador, professor e homem sábio. E, como tal, ele analisa a vida, transmite sua sabedoria e, acima de tudo, leva os homens a Deus como Aquele que deve ser abordado com temor reverente e que será o Juiz de todos os homens. É esta última que é sua mensagem final.