Êxodo 25

Moisés no Monte Sinai recebe a revelação de Deus.

Moisés na montanha com Yahweh por quarenta dias e noites ( Êxodo 25:1 a Êxodo 31:18 ).

Depois de receber a aliança e colocá-la por escrito, Moisés foi chamado por Yahweh para subir até a montanha. O Grande Senhor Supremo desejava estabelecer o protocolo necessário para que Seu povo se aproximasse Dele. Ali, por meio de revelação, Moisés deveria receber instruções sobre a provisão de uma morada para Yahweh, com toda a sua mobília, para que pudessem saber que Ele 'habitava entre eles'.

Isso foi para confirmar a Israel Suas intenções graciosas para com eles ( Êxodo 25:1 a Êxodo 29:46 ), e que os capacitará a revelar sua contínua lealdade e preocupação com Sua santidade (Êxodo 30-31).

Regulamentações a respeito de coisas não diretamente relacionadas com o aspecto divino da soberania e expiação, mas com a expressão de preocupação responsiva por Yahweh e sua santidade ( Êxodo 30:1 a Êxodo 31:18 ).

Até este ponto, toda a ênfase tem sido na provisão de Deus para Seu povo como Senhor Supremo e Expiador. E isso foi concluído com o ensino sobre os sacrifícios diários contínuos de Êxodo 29:38 , seguido por um resumo que torna Êxodo 25:1 a Êxodo 29:46 uma unidade clara. Deus tem revelado Seu poder soberano e Sua provisão para expiação e termina com a promessa de Sua futura habitação com Seu povo.

Mas há certas coisas que Ele não tratou e que poderíamos esperar. Não houve menção do altar de incenso ou da pia. Há, no entanto, uma boa razão para isso, pois nenhum dos dois expressou o que estava tentando passar para o Seu povo, e o Senhor os estendeu. Eles falaram antes da resposta de Seu povo em dedicação, lealdade e respeito. Portanto, agora esses são tratados juntamente com outros exemplos do mesmo. A resposta do povo de dedicação, adoração e lealdade agora será expandida.

Os regulamentos neste capítulo são sobre a resposta do homem e estão conectados com as idéias de lealdade e com a responsabilidade e o verdadeiro respeito por seu Senhor Divino. Eles cobrem certas responsabilidades da aliança:

a Sua responsabilidade de oferecer adoração e lealdade conforme representado pelo altar de incenso ( Êxodo 30:1 ).

b Sua responsabilidade como servos de Yahweh para reconhecer que eles são Seus e, consequentemente, pagar suas dívidas ( Êxodo 30:11 ).

c A necessidade de seus representantes se libertarem das coisas terrenas ao entrarem em Sua presença ( Êxodo 30:17 ).

d A fabricação do óleo da unção que separa os sacerdotes no serviço leal ( Êxodo 30:22 ).

c A fabricação do incenso pelo qual expressam o amor e a lealdade do povo a Yahweh ( Êxodo 30:34 ).

b A designação de homens Êxodo 31:1 para produzir lealmente a Moradia e todos os seus móveis ( Êxodo 31:1 ).

a A necessidade de guardar o sábado continuamente, que é o sinal de sua lealdade e devoção ( Êxodo 31:12 ).

Será visto que há um padrão nisso. O primeiro e o último (a) referem-se a atos contínuos que revelam sua lealdade e dedicação, o primeiro pelos sacerdotes, o último pelo povo, expressando assim sua lealdade contínua ao pacto e a Yahweh. A segunda e a sexta (b) estão relacionadas com o serviço à Habitação, no primeiro caso como serviço do qual são resgatadas, no segundo caso como algo que oferecem gratuitamente quando convocadas.

O terceiro e o quinto (c) referem-se ao uso de diferentes caminhos providos por Deus, pelos quais os sacerdotes são capazes de se aproximar de Deus, em nome do povo, embora não estejam relacionados com a expiação, e o principal centra-se na separação para Deus dos sacerdotes em nome do povo resgatado. Eles lideram a dedicação e adoração de Israel

A Nomeação dos Homens para a Tarefa de Produzir Tudo O Que Foi Descrito ( Êxodo 31:1 ).

A lista do que demonstra a lealdade responsiva e a preocupação dos homens é agora acrescentada em termos daqueles que são escolhidos para o trabalho supremamente importante de produção da Tenda do Encontro e do mobiliário sagrado.

A Nomeação de Bezalel ( Êxodo 31:1 ).

• Yahweh chamou Bezalel, filho de Uri, filho de Hur, da tribo de Judá, e o encheu do Espírito de Deus, em sabedoria e entendimento, e conhecimento e toda espécie de obra ( Êxodo 31:1 ).

• Projetar obras de astúcia, para trabalhar em ouro e prata e cobre de bronze, e em lapidar pedras para Êxodo 31:5 , e entalhar em madeira, para trabalhar em toda espécie de obra ( Êxodo 31:5 ).

Observe como as duas afirmações são equilibradas por 'em todos os tipos de acabamento'.