Josué 19:18-21
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
' E sua fronteira era com Jizreel, e Chesulloth, e Sunem, e Hapharaim, e Shion, e Anaharath, e Rabbith, e Kishion, e Ebez, e Remeth, e En-gannim, e En-haddah e Bete-pazzez.'
As fronteiras de Issacar parecem ter sido fluidas e sua área delimitada principalmente por cidades. Isto está relacionado com a sua estreita relação com Zebulom e com o facto de parte da sua área ter sido atribuída a Manassés ( Josué 17:11 ). Sua área ficava a sudeste de Zebulom e ao sul de Naftali, a sudeste da Grande Planície de Jezreel / Esdraelon.
Esdraelon é a palavra grega para Jezreel e o último nome é freqüentemente aplicado a toda a Grande Planície, mas eles também são frequentemente vistos como duas seções da Planície. Manassés ficava ao sul. Possivelmente, o escritor viu as fronteiras de Issacar suficientemente delineadas em outro lugar. O assentamento nas planícies foi dificultado pela prevalência das cidades cananéias e Issacar, portanto, primeiro se estabeleceria em áreas florestais desmatadas e nas montanhas.
Se alguns se entregaram ao trabalho forçado em troca do conforto da civilização cananéia, como seu ancestral (ver Gênesis 49:14 ), não sabemos.
Jezreel (hebraico Yizra'el - 'Deus semeia') ficava na extremidade leste da Planície de Jezreel, noventa quilômetros ao norte de Jerusalém, e é identificada com Zer'in. Não era um local fortificado até a época de Acabe, quando era seu centro de carruagens. Partes de edifícios israelitas foram encontrados. Foi na primavera que Israel se reuniu antes de enfrentar os filisteus em Gilboa, onde Saul e Jônatas morreram ( 1 Samuel 29:1 ; 1 Samuel 31:1 ).
Chesulloth ficava na planície, a oeste de Tabor. Se era diferente de Chisloth-tabor ( Josué 19:12 ) é uma questão em aberto. Se fosse a mesma, era claramente uma cidade comum na fronteira. Shunem é possivelmente o Solem moderno, cinco a seis quilômetros (três milhas e meia) ao norte de Jezreel. Foi onde os filisteus acamparam antes de seguirem para Aphek antes da batalha de Gilboa ( 1 Samuel 28:4 ), e onde Eliseu freqüentemente encontrava abrigo ( 2 Reis 4:8 ) e criava uma criança morta ( 2 Reis 4:34 ). Foi possivelmente o local nomeado nas listas egípcias de Thothmes III (cerca de 1550 aC) e de Shishak (cerca de 950 aC) como Shanema.
"E Hapharaim, e Shion, e Anaharath, e Rabbith, e Kishion, e Ebez." Hapharaim também é encontrado na lista de Shishak como Hapurama. Khirbet Farriyeh, nove quilômetros (cinco a seis milhas) a noroeste de el-Lejjun foi sugerido. Shion é talvez 'Ayun esh-Sha'in, cinco quilômetros (três milhas) a noroeste de Tabor. Anaharith é possivelmente a lista de 'Anuhertu de Thothmes. 'Arraneh, quatro quilômetros (duas milhas e meia) a nordeste da Jenin moderna foi sugerido como um local possível.
Rabbith poderia ser Raba, onze quilômetros (sete milhas) a sudeste de Janin (En-gannim? - Josué 19:21 ). Kishion (ver Josué 21:28 ) e Ebez são desconhecidos.
“E Remeth, e En-gannim, e En-haddah e Bete-pazzez.” Remeth (rmth) é possivelmente o Jarmuth (yrmth) de Josué 21:29 e o Ramoth (rmth) de 1 Crônicas 6:73 . Os egípcios chamavam a área de 'as colinas de Yarmuta', a região elevada a noroeste de Bete-Shean.
Uma estela de Seti I (cerca de 1300 aC) afirmou que várias tribos 'Apiru se estabeleceram lá e foram submetidas ao Egito. Mas estes não eram necessariamente Israel (compare o 'Apiru em Siquém - Josué 8:30 ). En-gannim ('fonte de jardins') é possivelmente a Jenin moderna, onde ainda existe uma fonte abundante. Veja para ele o Josué 21:29 e 1 Crônicas 6:73 onde é abreviado como Anem. (Outras identificações possíveis são Olam ou Khirbet Beit Jann). En-haddah e Beth-pazzez não são identificados, mas provavelmente estão próximos. Toda a área foi muito fértil.