Lamentações 3:52-66
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Profeta Lamentações 3:52 suas próprias experiências e Lamentações 3:52 YHWH para vingá-lo ( Lamentações 3:52 ).
O capítulo começou com a experiência pessoal do profeta em Lamentações 3:1 mas ali estavam as experiências presentes que ele estava passando que estavam em mente. Ele agora fecha o capítulo com um olhar para trás, para suas experiências pessoais, para o que ele sofreu nas mãos dos líderes de seu povo, e clama a YHWH para vingá-lo.
Alguns, porém, reconhecem a incongruência dessas palavras nos lábios de quem acaba de descrever suas lágrimas por seu povo e as vêem como as palavras de Jerusalém personificadas, ao lamentarem o que lhes aconteceu nas mãos dos babilônios. Mas as palavras se encaixam melhor com um indivíduo, e é bem possível que o profeta sentisse profundamente por seu povo, embora ainda se sentisse arrasado em relação aos aristocratas que por tanto tempo se opuseram e o maltrataram, ('os poderes constituídos '), que afinal eram responsáveis pelos sofrimentos do povo. Devemos lembrar que se o escritor fosse Jeremias, ele havia passado por terríveis provações em suas mãos.
(Tsade) Eles me perseguiram ferido como um pássaro,
Eles que são meus inimigos sem causa.
(Tsade) Eles cortaram minha vida na masmorra,
E jogou uma pedra em mim.
(Tsade) Águas correram sobre minha cabeça,
Eu disse: 'Estou cortado'.
Aqui estão três imagens vívidas dos sofrimentos do profeta. Ele tinha sido como um pássaro caçado, ele foi colocado em uma cova, ele experimentou um sofrimento transbordante.
'Eles me perseguiram dolorido (me caçaram) como um pássaro.' Compare a imagem vívida em Salmos 11:1 do pássaro voando para as montanhas a fim de escapar dos caçadores vorazes, onde são os retos de coração que são os alvos. O profeta se considera constantemente caçado. E foi por 'Eles que são meus inimigos sem causa'.
Compare para esta frase Salmos 35:19 ; Salmos 69:4 . Ele considera que eles não tinham motivos para sua inimizade, porque ele só tinha o bem de seu povo no coração.
'Eles cortaram minha vida na masmorra (cova) e lançaram uma pedra sobre mim.' Compare Salmos 88:6 . Isso se aplicava literalmente a Jeremias, pois a cova em que ele foi lançado provavelmente tinha uma cobertura de pedra ( Jeremias 38:6 6ss). Por outro lado, 'lançar uma pedra' pode ter em mente o apedrejamento. Mas, mesmo assim, é uma boa possibilidade que em algum momento Jeremias tenha fugido do apedrejamento.
'Águas correram sobre minha cabeça.' Uma imagem da miséria e do estresse que se amontoaram sobre ele. Veja Salmos 42:7 ; Salmos 88:7 ; Salmos 124:4 .
'Eu disse:' Estou isolado. ' Compare Salmos 31:22 , 'Eu disse na minha pressa, “Estou cortado de diante de seus olhos. No entanto, você ouviu a voz das minhas súplicas quando eu chorei a você '. O profeta está descrevendo seu momento de dúvida antes de finalmente orar efetivamente a YHWH e ser entregue pela intervenção de Ebede-Meleque ( Jeremias 38:7 7ss).
(Qoph) Eu chamei seu nome, ó YHWH,
Fora da masmorra mais baixa.
(Qoph) Você ouviu minha voz,
Não esconda seu ouvido na minha respiração (suspirando), no meu choro.
(Qoph) Você se aproximou no dia em que te chamei,
Você disse: 'Não tenha medo'.
Sua dúvida momentânea deixou o profeta chamado YHWH 'do poço mais baixo' (compare Salmos 88:6 ; Salmos 130:1 ; Jeremias 38:6 ), e foi imediatamente ouvido. Então, ele agora pede a YHWH que considere seu suspiro e responda da mesma maneira. Pois YHWH havia se aproximado no dia em que o invocou e lhe deu a garantia: 'Não tenha medo'.
Quando chegarmos ao poço mais baixo, podemos ter certeza de que Ele estará lá pronto para responder às nossas orações, sejam quais forem as circunstâncias. Observe a sequência, 'Eu chamei - você ouviu - não se esconda - você se aproximou'.
(Resh) Ó Senhor, você pleiteou as causas da minha alma,
Você redimiu minha vida.
(Resh) Ó YHWH, você viu meu erro,
Julgue minha causa.
(Resh) Você viu toda a sua vingança,
E todos os seus dispositivos contra mim.
(Shin) Você ouviu a reprovação deles, ó YHWH,
E todos os seus dispositivos contra mim,
(Shin) Os lábios daqueles que se levantaram contra mim,
E seu dispositivo contra mim o dia todo.
(Shin) Vejam vocês se sentando e se levantando,
Eu sou a música deles.
O profeta chama YHWH para julgar seu caso. Pois YHWH é Aquele que pleiteou, por assim dizer perante um tribunal, as causas de sua vida interior, e redimiu sua vida (da ameaça de destruição - Salmos 103:4 ). Em outras palavras, YHWH lutou por ele e o libertou. YHWH está do seu lado. Portanto, agora ele O chama para julgar sua causa, porque, tendo-os defendido, Ele deve conhecer suas causas intimamente.
Três vezes ele chama a atenção para o dispositivo / dispositivos deles contra ele (conforme revelado em Jeremias 26:8 ; Jeremias 37:14 ; Jeremias 38:4 ).
O primeiro estava relacionado com o desejo de vingança, o segundo com todas as suas reprovações e o terceiro com as acusações contra ele. Eles queriam vingança, eles estavam cheios de reprovação em relação a ele, e eles se reuniram e falaram com animosidade contra ele. E isso porque eles consideravam que ele era um traidor que se aliou aos babilônios.
'Vejam vocês se sentando e se levantando.' Essa frase indica basicamente o que eles faziam durante todo o dia (ver Deuteronômio 6:7 ; Deuteronômio 11:19 ; Salmos 139:2 ; Isaías 37:28 ).
E ele ressalta que, quando fizer isso, verá que eles cantaram canções insultuosas sobre ele o dia todo, zombando dele e menosprezando-o.
(Tau) Você vai dar a eles uma recompensa, ó YHWH,
De acordo com o trabalho de suas mãos.
(Tau) Você vai dar-lhes dureza (literalmente 'cobertura') de coração,
Sua maldição para eles.
(Tau) Você vai persegui-los com raiva,
E destruí-los de debaixo dos céus de YHWH.
Então, ele expressa sua confiança de que YHWH irá:
§ Recompense-os (seus adversários) de acordo com o que fizeram. Dê-lhes dureza (ou cegueira) de coração, o que será uma maldição para eles.
§ Persiga-os com raiva e destrua-os da terra (debaixo dos céus de YHWH).
E de fato foi isso que Ele fez.