Zacarias 5:5-11
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Sétima Visão. A Mulher no Vaso de Medição - Idolatria a ser removida da terra ( Zacarias 5:5 ).
Não apenas a desonestidade e o falso testemunho devem ser removidos da terra, mas também todas as conexões com a idolatria e a maldade. Nesta visão, Zacarias vê essas coisas sendo removidas para a Babilônia,
'Então o anjo que falava comigo saiu e disse-me:' Levante agora os seus olhos e veja, o que é isto que sai? ' E eu disse: "O que é?" E ele disse: "Este é o efa que sai." Ele também disse: "Este é o olho deles em toda a terra." '
Um efa é uma grande unidade de medida ( Levítico 19:36 ) e foi aplicado ao vaso do tamanho correto que continha um efa ( Levítico 19:36 ; Deuteronômio 25:14 ).
Aqui em Zacarias é um vaso de medição com uma tampa. O efa será carregado da terra para Sinar por duas mulheres aladas ( Zacarias 5:9 ).
Observe como o profeta questiona constantemente o anjo. Ele quer que saibamos que ele teve o cuidado de garantir que havia entendido as visões corretamente.
'Este é o olho deles'. A ideia pode ser que este efa seja uma medida de teste que atua como um olho, testando e medindo o comportamento das pessoas. Pode ser o olho dos seres celestiais (compare Zacarias 4:10 ) ou o olho das autoridades judiciais que representam o povo. Ou pode representar a ideia do que é visto e, portanto, de todos que o veem.
A Septuaginta traduz 'olho' como 'iniqüidade'. Isso pode muito bem ser uma interpretação, embora possa resultar de uma leitura hebraica diferente. Nesse caso, veríamos o efa como a medida da maldade ( Zacarias 5:8 ). Em ambos os casos, a ideia é de comportamento medido e julgamento executado.
'E eis que foi levantado um talento de chumbo, e esta é uma mulher sentada no meio do efa. E ele disse: “Isso é maldade”. E ele a empurrou no meio do efa e colocou o peso de chumbo em sua boca.
O 'talento do chumbo' é uma tampa feita de chumbo com esse peso. Quando a tampa é levantada, encontra-se uma mulher dentro. O anjo a descreve como representante da 'maldade'. E ele a empurra para baixo para garantir que ela não escape e fecha a tampa com firmeza. O peso da pálpebra sugere que a mulher está ansiosa para se libertar e deve ser segurada com firmeza. Possivelmente indica que o poder de Deus a está mantendo no lugar.
'Isso é maldade.' As mulheres são freqüentemente vistas como representantes do mal, especialmente quando relacionadas à idolatria. Podemos comparar a 'mulher escarlate' no Apocalipse 17 . Isso pode ter sido em parte talvez por causa do fracasso de Eva ( Gênesis 3 ), em parte porque eles são vistos como uma tentação para o homem, mas muito mais porque a idolatria estava fortemente conectada com deusas e acompanhava a depravação sexual.
Uma conexão também pode ser vista com a maneira pela qual Jezabel foi famosa por apresentar a adoração idólatra de Baal Melkart a Israel. As deusas eram típicas da religião idólatra e agiam como uma armadilha para os homens, pois grande parte da religião idólatra era baseada no sexo. Isso fica claro que o hebraico não tinha palavra para deusa. A ideia era repugnante para eles.
A imagem parece representar o fato de que a medição está sendo feita, o julgamento está sendo executado e a maldade e idolatria assim descobertas estão contidas no efa. A idolatria não era estritamente um problema para os próprios repatriados. Mas os habitantes da terra participavam de uma forma sincrética de Yahwismo que incluía idolatria, para a qual alguns poderiam ser facilmente atraídos, e como Malaquias revelará cem anos depois, havia mulheres na terra que adoravam deuses estrangeiros e eram atraentes para os repatriados porque detinham direitos à terra. Assim, foi necessário para YHWH trazer à tona que todos os que participam de tal devem reconhecer que estão renovando sua conexão com a Babilônia, e podem esperar ser exilados lá novamente.
Alguns, porém, vêem a mulher no efa como uma representação da ganância e da busca por riquezas que representou o espírito da Babilônia e os levou a quebrar ou manipular o pacto.
'Então eu levantei meus olhos e vi, e eis que vieram duas mulheres com o vento em suas asas. Agora eles tinham asas como as asas de uma cegonha e erguiam o efa entre a terra e o céu. Então eu disse ao anjo que falava comigo: "Onde eles estão carregando o efa?" E ele me disse: “Para construir uma casa para ela na terra de Sinar. E quando estiver preparado, ela será colocada lá em seu próprio lugar ”. '
A ideia por trás dessa imagem parece ser a remoção da idolatria da terra. Roubar e xingar falsamente já foram resolvidos. Agora a idolatria, e tudo relacionado a ela, também é tratada, incluindo a adivinhação e o uso de objetos mágicos ( Zacarias 10:2 ). Deve ser retirado da terra e devolvido a que pertence, a Babilônia. Babilônia é sempre vista como o epítome da idolatria, a representação de tudo o que é ruim.
As duas mulheres. A descrição deles como mulheres junto com a mulher no efa nos impede de vê-los como anjos. Eles parecem ser todos parte da mesma ideia, a de idolatria, ou pelo menos de impureza. A cegonha era uma ave impura - Levítico 11:19 ; Deuteronômio 14:18 . Portanto, a ênfase pode ter sido a impureza. As mulheres necessariamente passavam muito tempo impuras devido à menstruação.
Alguns viram nisso uma caricatura deliberada de Ezequiel 1 . Assim como YHWH cavalgou majestosamente no Querubim até o Rio Chebar, agora esta deusa aprisionada é levada para a Babilônia.
- Para construir uma casa para ela. Ou seja, um templo. Lá ela deve ser instalada bem longe da terra de Judá. Ela agora está em 'seu próprio lugar'. Não há lugar para ela na terra onde o Templo de YHWH está sendo construído. Isso pode indicar que a mulher pode ter a Rainha do Céu em mente, que foi falsamente adorada antes do Exílio ( Jeremias 44:17 )
"A terra de Shinar." Babilônia - veja Gênesis 10:10 ; Gênesis 11:2 ; Isaías 11:11 ; Daniel 1:2 .
A ideia é que quaisquer conexões com a idolatria e suas práticas devem ser removidas de uma vez por todas, para que quando o Templo de Jerusalém for construído, ele possa estar completamente livre das conexões idólatras que destruíram o antigo Templo. O povo de Deus e a idolatria não têm nada a ver um com o outro. Não deve haver compromisso. Todos devem ser testados e quaisquer conexões idólatras expulsas.
Deve-se reconhecer que a idolatria não é vista apenas como um pecado separado dos outros. A idolatria é abominada por Deus porque demonstra que o coração do homem está firmemente fixado na carne ao invés do Espírito. Assim, ele está ligado à depravação sexual, anseios carnais, busca do futuro por meio de práticas ocultas, amor ao mundo, seus prazeres e riquezas, e compromisso com o que é "natural" em vez de espiritual.
O homem natural não discerne as coisas do Espírito de Deus porque são loucura para ele ( 1 Coríntios 2:14 ). Veja a descrição vívida de Paulo sobre a idolatria e seus resultados em Romanos 1:18 . Muitas pessoas modernas não se considerariam idólatras, mas seu comportamento prova que elas adoram 'Mamon' ou 'natureza' com sua oferta de coisas da carne e a invasão da natureza no oculto.