Zacarias 6:9-15
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Coroação de Josué como Proxy para o Ramo - Testemunhado pelos Exilados que Retornaram como um Incentivo para Outros Retornarem ( Zacarias 6:9 ).
A representação do futuro era um método profético regular ( Isaías 20:2 ; Jeremias 27:2 ; Ezequiel 12:1 ) e era regularmente acompanhado por oráculos. Parece que é isso que Zacarias está fazendo aqui ao retratar o que vai acontecer no futuro.
'E veio a mim a palavra de YHWH dizendo:' Leva alguns do cativeiro, mesmo de Heldai, de Tobias e de Jedaías, e venha no mesmo dia e entre na casa de Josias, filho de Sofonias, para onde eles vieram da Babilônia. '
A casa de Josias parece ter sido um local de reunião para os exilados que retornavam. Zacarias é exortado a reunir os exilados recém-retornados (as famílias de Heldai, Tobias e Jedaías) junto com Josias e ele mesmo com o propósito de coroar Josué o Sumo Sacerdote em seu nome. Eles devem agir em nome de todos os exilados de Israel e Judá em todos os lugares.
'Sim, toma deles prata e ouro, e faze coroas e põe-nas sobre a cabeça de Josué, filho de Jeozadaque, o sumo sacerdote, e fala-lhe, dizendo: “Assim diz o Senhor dos Exércitos, dizendo' Eis o homem cujo O nome é o Ramo e ele irá disparar de seu lugar e construirá o Templo de YHWH. Até mesmo ele construirá o Templo de YHWH, e ele levará a glória e se assentará e governará em seu trono, e ele será (ou haverá) um sacerdote em seu trono, e o conselho de paz estará entre os dois . '
Os exilados devem fornecer prata e ouro para a confecção de uma ou mais coroas, que serão então, após a coroação de Josué, guardadas no Templo como um memorial, um lembrete contínuo para eles ( Zacarias 6:14 ). Isso dá a todo o evento um significado simbólico.
Em Zacarias 3:8 o Deus deu Sua promessa de que Ele traria Seu servo, o Renovo, e como vimos, o rei messiânico estava em mente ali. Zorobabel já era governador naquela época, e não poderia, portanto, ser 'gerado' e não é ele quem é coroado aqui. (Coroar o governador poderia muito bem ser visto como traição).
Portanto, o Ramo não é Zorobabel. E em Zacarias 3:8 Josué e seus companheiros sacerdotes eram um sinal da vinda do Renovo. Portanto, o Renovo não é Josué. Isso demonstra que quando Josué é coroado aqui com as palavras 'eis o homem cujo nome é o Renovo', ele está sendo coroado simbolicamente em nome de outro.
Enquanto os exilados retornados assistem à coroação de Josué, eles estão vendo diante de seus olhos uma representação da cena em que o rei messiânico, o Renovo da casa de Davi, da raiz de Jessé, apareceria. A coroação e as coroas são sinais e garantias de Sua vinda. Ele por excelência construirá o verdadeiro Templo de YHWH, será o portador da verdadeira glória de Deus e estabelecerá Seu governo. Ele será rei e sacerdote, pois nele as duas funções estarão unidas. 'O conselho de paz estará entre os dois.'
Assim, os olhos dos exilados que retornaram estão voltados para a vinda do rei messiânico como um encorajamento para eles e para seus companheiros ainda no exílio da certeza de Suas promessas e a garantia de seu cumprimento. E em vista do fato de que a construção do Templo deve ser um ato messiânico, isso é para encorajá-los a ajudar na construção do Templo, não por si mesma, mas como um precursor da vinda do Messias.
Ninguém poderia conceber naquele dia que o 'Templo de YHWH' e a 'Cidade Santa' do Messias seriam Seu povo ( 1 Coríntios 3:16 ; Apocalipse 21 ) e Seu corpo ( João 2:19 ; João 2:21 ).
As profecias de Zacarias vão além da construção do Templo para o significado dessa construção como um precursor da era messiânica. No final, é isso que ele tem em vista.
'E as coroas serão para Helem, e para Tobias e para o favorecido (ou Hen), o filho de Sofonias, para um memorial no Templo de YHWH.'
As coroas foram feitas com as dádivas desses homens ( Zacarias 6:10 ) e são mantidas por eles dentro do Templo como uma lembrança deste momento e das promessas feitas agora, como um incentivo para exortar os exilados a voltar para casa e para estabelecer o novo governo de Deus em Judá.
'O favorecido'. O hebraico é 'Hen,' para graça ', ou' favor ', e substitui o nome de Josias dado anteriormente ( Zacarias 6:9 ). A idéia parece ser que este homem que tanto faz para retornar aos exilados é visto com o favor de Deus.
'E os que estão longe virão e construirão no Templo de Yahweh, e você saberá que YHWH dos Exércitos me enviou a você.'
O resultado das profecias de Zacarias, e deste ato profético na coroação de Josué como procurador do rei messiânico, será o retorno de muitos exilados e o estabelecimento dos propósitos de YHWH na construção do Templo com tudo o que isso significa em termos do futuro de Israel e Judá. Assim, suas profecias serão vistas como vindo de YHWH que o enviou.
'E isso acontecerá se você obedecer diligentemente a voz de YHWH seu Deus.'
'Isso vai acontecer.' A promessa é firme. Mas, como sempre, a obediência é necessária para que Deus atue.