2 Samuel 21:1-14

1 Samuel 21-24. Esses capítulos formam um apêndice de material de várias fontes. Um dos editores, talvez aquele a quem o livro substancialmente deve sua forma atual, parece ter encontrado dificuldades em uma tentativa de reorganização de parte do material; não encontrando outro lugar conveniente para 2 Samuel 21:1 Samuel 24, ele os acrescentou no final, como uma espécie de apêndice.

Ele ou outra pessoa inseriu entre eles o catálogo de heróis ( 2 Samuel 21:15 ; 2 Samuel 23:8 ); mais tarde, alguém inseriu 1 Samuel 22 e 1 Samuel 23:8 no meio do catálogo.

O leitor deve se lembrar que os editores e escribas antigos não tiveram ajuda das divisões dos capítulos e versículos ou títulos; e que apenas as consoantes foram escritas, de modo que não era possível ver à primeira vista onde estava o local mais adequado para uma adição.

A continuação adequada do ch. 20 é 1 Reis 1.

1 Samuel 21:1 . A história de Rizpah (J). ( Cf. acima.) Esta seção e o cap. 24 são provavelmente pelas mesmas mãos. Sem dúvida, são antigos, mas não pertencem à mesma fonte de 1 Samuel 9-20. Temos aqui ilustrações impressionantes da teologia primitiva de Israel: o infortúnio, por exemplo , a fome, é considerado necessariamente o castigo do pecado.

Quando o infortúnio chega, o curso óbvio é perguntar o que o pecado o causou. Devido à solidariedade da nação e da família, a punição do pecado pode recair sobre os compatriotas ou parentes do pecador. Saul massacra traiçoeiramente os gibeonitas; portanto Israel é afligido pela fome, até que os gibeonitas e o Senhor são apaziguados pela execução de sete dos filhos e netos de Saul. Este evento provavelmente aconteceu não muito depois de Davi se tornar rei de todo o Israel.

2 Samuel 21:1 . Para determinar a causa de uma fome prolongada, Davi busca a face de Yahweh, isto é ,consulta um oráculo; e aprende que é devido a Saul ter massacrado os gibeonitas, apesar de sua aliança (Josué 9), com Israel. Em2 Samuel 21:1 leia com LXX: A culpa do sangue recai sobre Saul e sua casa.

Os gibeonitas recusam a indenização em dinheiro e exigem que sete descendentes de Saul sejam mortos no santuário de Gibeão em sacrifício ao Senhor. (Portanto, geralmente ICC, com base na LXX.) O significado da palavra, RV hang, denotando o modo de execução, é desconhecido. Seu pedido foi atendido e a fome cessou. [JG Frazer pensa que a execução não foi um mero castigo, mas que compartilhou da natureza de um feitiço de chuva, uma vez que cerimônias mágicas para obter chuva são freqüentemente realizadas com ossos de homens mortos ( Adonis Attis Osiris, i.

22). A fome foi, sem dúvida, devido à falta de chuva. ASP] Em 1 Samuel 8, leia Merab ( 1 Samuel 18:19 ) para Mical.

2 Samuel 21:10 . Rispa, a mãe de cinco das vítimas, vigia dia e noite seus restos mortais até que Davi os separe com os ossos de Saul e Jônatas.