Jó 24:1-25

Jó 24. Desde Merx em 1871, este capítulo tem sido sujeito a muitas críticas, cuja tendência geral tem sido negar a Jó a totalidade ou uma parte considerável do capítulo. Peake, no entanto, considera que o capítulo como um todo reflete o ponto de vista de Jó, embora elementos estranhos devam ser reconhecidos nele. Davidson resume o capítulo sob o título: A retidão divina que Jó perde em sua própria instância, ele perde igualmente no amplo campo do mundo.

Jó 24:1 pergunta por que faltam dias de assize no universo? Com Jó 24:2 começa uma série de exemplos de injustiça. Em Jó 24:5 temos a descrição de uma miserável tribo de párias, párias sem nome, provavelmente aborígenes.

Em Jó 24:6 alimento é literalmente comedor tanto quanto aos animais. Mas como o Heb. é literalmente sua forragem, talvez fosse melhor corrigir Eles colhem à noite no campo (Merx).

Jó 24:9 provavelmente deve ser colocado após Jó 24:4 . Então Jó 24:10 f. pode continuar a descrição dos párias que roubam furtivamente os feixes e o azeite e o vinho dos ricos, ou pode ser que tenhamos uma nova descrição dos trabalhadores diaristas, que morrem de fome no meio da colheita que colhem e pressionam.

Jó 24:12 fala de igual injustiça nas cidades. Mas Deus não deu atenção a isso.

Jó 24:13 f. descreve os pássaros noturnos, que odeiam a luz. Em Jó 24:14 para com a luz leia quando não houver luz.

Jó 24:16 Ver Êxodo 12:22 *.

Jó 24:17 significa que a manhã é para eles um momento de perigo, por outro lado, eles sabem e pouco se importam com os terrores das trevas profundas.

Jó 24:18 descreve o que acontece com esses malfeitores, mas Jó 24:18 adota a visão popular. Os revisores reconhecem isso inserindo Ye say na margem: segundo o qual Jó deve ser considerado como uma antecipação dos pontos de vista dos amigos.

Ou então devemos considerar a passagem como deslocada de um de seus discursos, ou como uma glosa posterior de um escriba ortodoxo. O texto de Jó 24:18 é obscuro. Da forma como está, parece significar que os ímpios são varridos como um graveto pelas águas ( Oséias 10:7 ).

Ele não visita mais seus vinhedos, que uma maldição tornou estéril. Em Jó 24:19 f. novamente o texto não é bom.

Jó 24:22 retoma a fala de Jó: traduza como mg. No entanto, Deus, pelo Seu poder, faz com que os poderosos continuem: eles se levantam, quando não creram que deveriam viver. O significado é que eles se recuperam até de uma doença aparentemente fatal.

Jó 24:23 refere-se a Deus cuidando de seus caminhos para protegê-los do perigo.

Jó 24:24 é mais naturalmente entendido no sentido de que a prosperidade dos ímpios é breve e, portanto, é contrária ao ponto de vista de Jó e deve ser considerada um glamour.