Miquéias 2:1-11

A injustiça social e sua pena. O profeta denuncia aqueles para quem o poder é justo ( Salmos 36:4 ; e fazer o mal parece um acréscimo de escriba impensado), que adquirem propriedade por processo ilegal ou injusto ( Isaías 5:8 ). Contra tais planos, Yahweh declara que é seu para trazer esta família ( i.

e. Israel como um todo, Amós 3:1 ) sob o jugo estrangeiro ( Jeremias 27:12 ). Uma lamentação será feita sobre Israel, cuja terra será dada aos gentios ( Miquéias 2:4 , mg.

1; mas o texto é duvidoso aqui, e muitas vezes no final de Miquéias 2:8 ). Os injustos não mais adquirirão terras em Israel (então, talvez, Miquéias 2:5 , onde por sorteio deveria haver um lote; cf. Salmos 16:5 f.

) Aqueles que são repreendidos zombam da mensagem profética: Não falem, então eles falam, eles não devem falar dessas coisas (BDB; cf. Isaías 30:10 ; Amós 2:12 ; Amós 5:10 ), suas reprovações são incessantes ( Miquéias 2:6 , mg.

2). Em Miquéias 2:7a , esses malfeitores parecem expressar sua (falsa) confiança na paciência de Yahweh; em Miquéias 2:7b , Miquéias 2:8 , eles responderam que o Senhor está com os retos, não com os opressores dos inocentes; mas o texto é corrupto e obscuro e requer emendas consideráveis ​​para torná-lo ainda mais plausível (ver, e.

g. Smith, ICC). Esses homens expulsam viúvas ( cf. Isaías 10:2 ) e roubam de seus filhos sua parte na terra e na adoração de Yahweh (minha glória). Agora, eles próprios devem sair, a terra não sendo mais seu lugar de descanso; porque o desafiaram ( cf. Zacarias 13:2 ), serão destruídos ( Miquéias 2:10 mg.).

Miquéias 2:11 (conectando com Miquéias 2:6 , ao invés de com seu próprio contexto, e provavelmente uma glosa) declara que os falsos profetas ( mg.) Que prometem prosperidade têm o ouvido popular (ao invés de Miquéias, que denuncia o mal fazedor).