Colossenses 4:1

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

Colossenses 3:23 . O que quer que você faça, faça-o de coração. - Efésios 6:7 , “Com boa vontade prestando serviço.” RV dá a distinção que é obliterada por “fazer, fazer” de AV Tudo o que fizerem, trabalhem com empenho (margem, a partir da alma).

Colossenses 3:25 . Aquele que faz o mal. —O particípio do original aponta para a prática habitual de fazer o mal. Não há respeito pelas pessoas. —Na carta aos Efésios, esta consideração é feita aos senhores como o é aqui aos escravos. Ambos são responsáveis ​​pela mesma autoridade.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Colossenses 3:22 - cap . Colossenses 4:1

Deveres de Mestres e Servos .

O conflito ciumento entre capital e trabalho ameaça o bom entendimento que costumava existir entre patrão e empregado com grave ruptura. Tal ruptura não beneficiaria nenhum dos lados e infligiria desastre incalculável a ambos. Existem leis econômicas, que regulam o emprego de capital e trabalho, que nenhum número de combinações e uniões entre senhores e servos pode jamais deixar de lado.

Embora uma vantagem temporária possa, em tempos extraordinários, ser arrebatada por qualquer uma das partes, a lei da oferta e da demanda inevitavelmente tende a equilibrar e igualar todos os interesses. Seria bom, portanto, que senhores e servos ponderassem o ensino do Novo Testamento a respeito de seus deveres recíprocos. Foi o cristianismo que resgatou o servo de uma condição de abjeta escravidão civil e o colocou em sua justa relação com seus companheiros súditos da comunidade.

Quanto mais os homens se afastam do espírito cristão na busca de ajustar as questões entre capital e trabalho, mais difíceis e complicados se tornam. É somente quando essas questões são resolvidas em uma base cristã, em harmonia com as leis de uma economia política sólida, que os ciúmes partidários cederão e o melhor entendimento entre senhores e servos será estabelecido. Observe: -
I.

Que o dever do servo é obedecer a seu senhor em todas as coisas relativas ao seu estado de servidão. - “Servos, obedecei em tudo a vossos senhores segundo a carne” ( Colossenses 3:22 ). Não há nada degradante no serviço. É o emprego de anjos. “Eles O servem dia e noite.” É enobrecido pelo exemplo de Cristo, que “não veio para ser servido, mas para servir.

“Obedecer em todas as coisas nem sempre é agradável ou fácil; mas o servo cristão se esforçará para cumprir a tarefa. Ele consulta a vontade do mestre, não a sua; ele faz o caminho do mestre, não o seu; ele considera o tempo do mestre, não o seu. Sua obediência é universalmente obrigatória em tudo o que diz respeito ao seu estado de servidão, mas é restrita a isso. Seu empregador é seu senhor apenas de acordo com a carne, tem controle sobre suas faculdades corporais e sobre o tempo em que se dedicou ao trabalho; mas ele não tem poder sobre o espírito. O mestre não pode exigir obediência em qualquer assunto proibido por Deus.

II. Que o dever do servo deve ser cumprido com sinceridade. -

1. Deve estar livre de duplicidade . “Não com serviço de olho como um prazer para os homens; mas em singeleza de coração ”( Colossenses 3:22 ). Os servos sobre os quais o apóstolo escreve eram escravos e tratados apenas como bens móveis. Supostamente, havia sessenta milhões de escravos no Império Romano. Pelo tratamento que geralmente recebiam, eram muito tentados a ser meramente servos oculares - diligentes quando seu mestre estava presente, mas indolentes e imprudentes em sua ausência.

O cristianismo elevou o homem da escravidão e forneceu-lhe os motivos mais elevados para a ação moral. Ela ensina que o serviço deve ser prestado, não com uma deferência hipócrita e falsa diligência, mas com um coração único e indiviso, fazendo sempre o melhor pelo patrão.

2. Deve ser feito no temor de Deus. - “Temendo a Deus” - o único Senhor e Mestre, em contraste com o mestre segundo a carne. O servo cristão tem uma consciência para satisfazer e um Mestre celestial para agradar. O temor do Senhor é a força motriz mais sagrada em todo serviço aceitável. Aquele que serve a seu mestre terreno como procura servir a Deus, cuidará para que os interesses divinos e humanos não entrem em conflito um com o outro.

III. Que o dever do servo deve ser dispensado do mais elevado princípio religioso. -

1. Em todo dever, Deus deve ser reconhecido . “E tudo quanto fizerdes, Colossenses 3:23 como para o Senhor, e não para os homens” ( Colossenses 3:23 ). O servo cristão deve parecer mais alto do que seu senhor terreno; esse é um serviço que pode ser prestado mecanicamente e por homens que não têm a pretensão de ser cristãos. O verdadeiro servo dará a Cristo o lugar principal em seu serviço - agirá de maneira que sua obediência honre a Cristo e seja aceitável a ele.

Seus melhores esforços podem falhar em satisfazer as exigências de um senhor irracional, e o servo fiel encontrará seu consolo e recompensa no fato de que visa assegurar a aprovação divina. Isso dará dignidade moral à ocupação mais humilde, e exaltará o trabalho enfadonho comum do trabalho árduo como meio de revigoramento e revigoramento religioso.

2. Em todo dever devem ser exercidos os melhores poderes. - “Fazei-o de todo o coração” ( Colossenses 3:23 ). Se o coração estiver comprometido, ele colocará em operação os melhores poderes de todo o homem. Nenhum trabalho é bem feito quando o coração não está nele. Tudo o que vale a pena fazer, vale a pena fazer bem; e certamente nenhum poder pode mover as molas da ação tão completamente como o pensamento sempre presente de que, tudo o que fazemos, “o fazemos como para o Senhor, e não para os homens.

“Nossos melhores esforços caem incomensuravelmente abaixo do ideal elevado de serviço cristão; mas não é um pequeno elogio quando o divino Mestre pode declarar a respeito do trabalhador ansioso e satisfeito: "Ele fez o que podia." Agindo de acordo com tal princípio, a capacidade para o mais alto tipo de trabalho é cultivada, a esfera de utilidade ampliada e as mais cobiçadas honras e prazeres do servo fiel são assegurados.

4. Esse serviço fiel terá uma recompensa gloriosa. - “Sabendo que do Senhor recebereis a recompensa da herança, porque servis ao Senhor Cristo” ( Colossenses 3:24 ). Sob o julgamento sinistro proferido por Satanás sobre a devoção de Jó, esconde-se uma verdade encorajadora - o homem não serve a Deus em vão.

Embora não haja nada de meritório nas melhores ações da vida mais ocupada, ainda assim agradou a Deus, na exuberância de Sua generosidade condescendente, fornecer recompensa abundante por todo o trabalho feito em relação a Ele. A recompensa da herança é em generosa desproporção ao serviço prestado; o serviço é prejudicado e limitado pelas inúmeras imperfeições do ser humano; a recompensa é amplamente carregada com a transbordante munificência e resplandecentes esplendores do divino. É a herança da felicidade imperecível - da glória incorruptível e imperecível - do céu - de Deus. Que incentivo para trabalhar!

V. Que todo ato de injustiça terá uma retribuição imparcial. - “Mas o que faz o mal receberá o mal que fez, e não há acepção de pessoas” ( Colossenses 3:25 ). Alguns consideram o malfeitor referido neste versículo como o servo que defraude o mestre de seu serviço; outros, como o senhor que defraude o servo de sua justa recompensa.

Mas as palavras anunciam um princípio geral que é igualmente aplicável a ambos. Os filósofos da Grécia ensinavam, e as leis de Roma presumiam, que o escravo era um bem móvel e que, como bem móvel, ele não tinha direitos. O Novo Testamento coloca a relação entre senhor e servo sob uma luz totalmente nova, e mostra que entre ambos há reciprocidade de deveres e penalidades. A injustiça cometida no mundo, seja pelo senhor ou pelo servo, será reparada imparcialmente, e o ferido justificado no dia da retribuição final.

VI. Que o dever do mestre é tratar com retidão seus servos. -

1. Ele deve agir para com seus servos de acordo com os princípios de justiça e eqüidade . “Senhores, dai aos vossos servos o que é justo e igual” ( Colossenses 3:1 ). Se os senhores aqui mencionados foram exortados a tratar com justiça e justiça aqueles que eram seus escravos, não menos plenamente é o mestre moderno obrigado a agir com justiça e equidade para com aqueles que o servem.

A posição do mestre é de grande poder e autoridade; é, ao mesmo tempo, uma responsabilidade solene. O capital não tem apenas seus cuidados e privilégios, mas também seus deveres, e estes não podem ser abusados ​​impunemente. A doutrina comunista de igualdade não tem apoio aqui. Se todos fossem social e financeiramente iguais hoje, a desigualdade seria restaurada amanhã. O dever do senhor é dar aos seus servos o que é justo e reciprocamente justo.

Tratem-nos como seres humanos, com direitos humanos e como seres racionais e religiosos, que, como vocês, têm um futuro sem fim para se preparar. Dê-lhes uma remuneração justa pelo trabalho realizado. Seja generoso em tempos prósperos e tenha consideração quando vier a adversidade. Enquanto age comercialmente de acordo com as leis da economia política, que nenhum homem de negócios são pode desconsiderar, ceda com toda a justiça e justiça ao impulso da lei superior da caridade e bondade cristãs. Interessem-se no bem-estar físico, moral e religioso de seu pessoal de trabalho. Bons mestres são bons servos.

2. Ele deve se lembrar de que é responsável perante um Mestre superior . “Sabendo que também tendes um Mestre no céu” ( Colossenses 3:1 ). O mestre não é menos obrigado do que o servo a cumprir seu dever para com o Senhor. Ambos são servos do único grande Senhor e Mestre de todos. “Um é o vosso Mestre, sim, Cristo, e todos vós sois irmãos.

“Não imponha tarefas impossíveis aos seus servos. Evite uma tirania autoritária e "evite as ameaças". Exercite sua autoridade com humanidade e gentileza. Use sua riqueza, reputação e influência para promover o melhor interesse de seus funcionários e para servir ao Senhor Cristo. Lembre-se de que tudo o que você fizer ao mais pobre servo de seu Mestre celestial é considerado e recompensado como feito a Ele mesmo.

Aulas. -

1. As distinções sociais oferecem oportunidades para disciplina pessoal .

2. Cada posição na vida tem seus perigos especiais .

3. A lei do dever é obrigatória em todas as categorias .

4. O pó de senhores e servos logo se misturará em uma vala comum .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

Colossenses 3:23 . Faça tudo por Deus .

I. A vida prática do cristão compreende trabalhar, agir e sofrer.

II. Permaneça com Deus em seu chamado. —A intenção confere um caráter moral às ações.

III. Motivos para cumprir o dever. -

1. Atividade mecânica .

2. Motivo sobrenatural . "Faça-o de todo o coração como para o Senhor."

3. Nossa boa intenção deve ser renovada em intervalos .

4. Nossas ações menores devem ser submetidas ao controle dos princípios cristãos. - EM Goulburn .

Um Cristianismo Forte .

I. O objetivo mais elevado de todo trabalho é o trabalho feito para Deus e para Deus. -

1. Não é um trabalho feito por conta própria .

2. Não é um trabalho feito para a sociedade .

II. O tipo de trabalho mais elevado de que somos capazes é aquele que envolve todos os poderes de nossa natureza espiritual. - "Faça de coração."

1. O caráter do trabalho que fazemos será decidido pelo estado de nosso coração .

2. Pelo impulso predominante do coração .

3. O caráter de nosso trabalho como um todo será influenciado pela cordialidade que dedicamos a cada dever . "O que quer que você faça."

Aulas. -

1. Um Cristianismo sincero é um Cristianismo feliz .

2. Não se intimida facilmente com as dificuldades .

3. É agressivo .

Colossenses 3:23 . Piedade na Casa .

I. Estamos servindo ao Senhor. —Isso vai dignificar o dever mais insignificante.

II. Devemos procurar ser movidos pelo motivo mais elevado possível. - Do coração, ou influenciado pelas afeições. O motivo mais elevado cobrirá o mais baixo.

III. O próprio Senhor nos dará a maior recompensa. —Com Ele não se respeitam as pessoas.— Homilética Mensal .