Isaías 3:15

OPRESSÃO DOS POBRES

Isaías 3:15 . O que querem dizer com esmiuçar o meu povo e esmiuçar o rosto dos pobres? diz o Senhor Deus dos Exércitos .

Que a infidelidade deva progredir entre as classes trabalhadoras é uma das coisas mais surpreendentes e irracionais que se possa imaginar. Pois não há livro tão enfaticamente do lado dos pobres como a Bíblia. Se a Bíblia fosse obedecida, as misérias dos pobres desapareceriam. A verdade, porém, é que a Bíblia sofreu com seus amigos professos. As classes superiores que o patrocinaram não colocaram seus preceitos em prática, e as vítimas de sua ganância e opressão tolamente aceitaram sua conduta como uma exposição do ensino do livro que professaram venerar.

Conseqüentemente, as injustiças sofridas pelos pobres os prepararam para ouvir as blasfêmias e aceitar os sofismas de palestrantes infiéis. O empregador que oprime seus homens durante os seis dias da semana e vai à igreja duas vezes no domingo é mais perigoso para a sociedade do que vinte Tom Paines ou Bradlaughs. Conseqüentemente, também é o dever dos “profetas” de Deus em todas as épocas confrontar tais homens com a questão de nosso texto.

I. A opressão dos pobres é um dos pecados mais comuns. Tem sido praticado em todas as idades, em todos os países, por todas as classes, nas mais variadas formas. “Pobre” é um termo relativo. Os mestres oprimiram seus servos, os devedores seus credores, os oficiais seus soldados, seus reis seus súditos, o povo seus pastores. A opressão freqüentemente foi tão terrível que os oprimidos buscaram refúgio no suicídio.

“A crueldade do homem para com o homem
faz com que milhares de pessoas chorem.”

II. A opressão dos pobres é um dos pecados mais odiosos .

1. É um mau uso da força . Força é dada aos homens para que possam ser úteis uns aos outros; mas o opressor usa sua força como se fosse um tigre ou um lobo; como se ele fosse um naufrágio que afoga o marinheiro náufrago que ele deveria resgatar.

2. É uma vantagem covarde e vergonhosa que se tira da fraqueza humana . Levar um cego a um atoleiro ou precipício seria considerado um ato vergonhoso, mesmo pelos mais degradados vilões. Mas em que aspecto isso diferiria em princípio da opressão dos pobres? Os fracos e necessitados, por causa de sua fraqueza e pobreza, têm direito a nossa piedade e ajuda; oprimi-los é ultrajar as leis primárias da consciência. No entanto, quantas vezes isso é feito!

III. A opressão dos pobres está entre os pecados que certamente serão punidos de maneira terrível. O opressor parte da idéia de que o homem a quem oprime não tem amigos para socorrê-lo e vingá-lo. Que erro! Todos os oprimidos têm um amigo e vingador em DEUS. A opressão não será correspondida? Não, realmente! Para,

1. É uma ofensa às leis de Deus . Ele nos ordenou distintamente que amemos nosso próximo como a nós mesmos, e quão múltiplas são as aplicações desse grande mandamento!

2. É uma ofensa aos sentimentos de Deus . De uma maneira peculiar, Sua sensibilidade fica ultrajada quando Seus filhos agem cruelmente uns com os outros. A opressão dos pobres acende-se dentro Dele, uma mistura de repulsa e indignação, [559]

[559] Estas coisas são feitas diante de Deus, que considera cada parte da família humana como sua. Como você se sentiria se entrasse no quarto onde seu filho está dormindo e encontrasse nele um gato furtivo, estacionado no portal da vida, e prendendo a respiração? Como você se sentiria se encontrasse em seu filho um vampiro que prendeu em sua carne seu bico sugador de sangue e estava consumindo rapidamente sua vitalidade? Como você se sente quando um de seus filhos atropela outro? ou quando os filhos do seu vizinho esmagam os seus? ou quando a violência rufia atinge aqueles cujos corações para sempre carregam o âmago de seu coração?
Julgue por seus próprios sentimentos como Deus, com Sua infinita sensibilidade, deve se sentir ao ver os homens se levantando contra seus semelhantes; realizando atos grosseiros de crueldade por todos os lados, travando guerras que fazem com que o sangue flua por todo o mundo; quando, em suma, Ele os vê devastando a sociedade com todas as maldades infernais que sua engenhosidade pode inventar . - Beecher .

O que será do opressor? Nenhuma criatura no céu ou na terra deve testemunhar sua inocência. Mas os suspiros, gritos e gemidos de pais perdidos, de viúvas e órfãos mendigos, testemunharão o contrário. Todo o seu dinheiro, como a semente de cânhamo, é semeado com maldições; e toda obrigação é escrita na terra com tinta e sangue, e no inferno com sangue e fogo. - Adams , 1653.

APLICATIVO.

1. A devida consideração de nosso texto dissuadiria os homens do pecado aqui denunciado . A pergunta que Deus agora dirige aos opressores, Ele, com uma ligeira diferença, fará a eles novamente - quando eles se reunirem em Seu bar! "O que significou que você espatifou meu povo e esmigalhou os rostos dos pobres?" Pensem, ó opressores, o que responderão então? Será: “Senhor, pensamos que és grande demais para dar atenção ao que os homens fizeram na terra”? ou: “Senhor, nós os oprimimos porque eram fracos e vimos que poderíamos tirar um bom proveito de sua falta de defesa”? Essas desculpas lhe parecem muito frágeis para serem seriamente sugeridas? Considere, então, que vindicação mais válida estará ao seu comando naquele dia. Naquele dia você ficará “sem palavras!”

2. A lembrança da prevalência do crime denunciado em nosso texto dará solidez e vigor à nossa teologia . A exigência de nossos dias é por "um Deus todo misericordioso". Os homens estão se esforçando para encobrir o inferno com folhas de rosa de uma benevolência espúria. Mas a lembrança dos erros cometidos na terra, das terríveis crueldades perpetradas todos os dias, nos convencerá de que o inferno é uma necessidade moral. “Um Deus misericordioso” seria não apenas “um Deus cruel”, mas um Deus injusto, um Deus digno apenas da piedade e do desprezo de suas criaturas.

3. A devida consideração da maneira pela qual Deus intervém em favor dos injustiçados e indefesos, inspirará todas as mentes nobres com veneração e admiração por Seu caráter . Jeová não é Brahma, tronado em eterna calma e indiferente aos pecados e sofrimentos da humanidade; Ele é um Pai, pronto para sentir e vingar os erros de Seus filhos. Vamos decidir ser como ele. Vamos não apenas evitar a opressão em todas as suas formas; sejamos rápidos em simpatizar e socorrer os oprimidos.