Isaías 43:21

POVO DE DEUS

Isaías 43:21 . Este povo que formei para mim mesmo, ele manifestará o meu louvor .

INTRODUÇÃO. [1396]

[1396] Na história antiga, lemos sobre um príncipe que, do alto de seu palácio, contemplando a metrópole de seu extenso império, exultou assim: “Esta é a grande Babilônia - Babilônia, que construí para a casa de meu reino , pelo poder do meu poder, e para a honra de minha majestade. ” Ele viu as cúpulas crescentes, os templos solenes, os incontáveis ​​palácios de seus senhores; seu coração pulou com a perspectiva, e sua alma se encheu de orgulho.

No entanto, não havia motivo para orgulho se ele tivesse se lembrado de que esses edifícios eram habitados por uma nação de escravos e que esses templos estavam cheios de superstição e idolatria. Na frase que acabamos de ler, você tem um potentado muito mais nobre, até mesmo o próprio Rei dos reis, refletindo sobre a obra de Suas mãos e regozijando-se em revisá-la. Vendo os triunfos de Sua graça, o cumprimento de Seus sagrados propósitos e as maravilhas de Seu poder, Ele expressa Sua completa satisfação.

Seu trabalho não é em vão, Seus esforços são coroados com o sucesso planejado, e a produção corresponde exatamente ao plano traçado. Com prazer, Ele revê Sua obra e já antecipa o coro de louvor que perpetuará a honra de Seu nome por eras eternas . - Lambert.

I. É prerrogativa de Deus unicamente formar a alma do homem novamente, tanto para o Seu serviço aqui, como para o desfrute no futuro.

1. Os sujeitos de sua obra : pecadores da família de Adão. Material pobre, degradado pelo pecado; mas o poder pertence a Deus, e nada é muito difícil para Ele fazer. Ele pode humilhar o coração mais teimoso, etc. Grande conforto nesta verdade para nós mesmos, individualmente.

2. A própria obra , criando-os em Cristo Jesus para as boas obras; renovando-os em conhecimento, justiça e verdadeira santidade segundo a imagem dAquele que os criou. Esta obra será completada em cada um de Seu povo. [1399] Aceite alegremente qualquer disciplina por meio da qual Ele tenha o prazer de colocá-lo para esse propósito (HEI 113-115, 157, 158, 3696-3703).

[1399] Quando se diz: “Este povo tem formei para mim,” não deve ser entendido como se o trabalho já foram completamente realizado. Esse não será o caso até que todos os resgatados do Senhor sejam trazidos a salvo para a Sião celestial. Deus é aqui representado vendo as coisas que não são como se fossem, e contemplando o fim desde o princípio. Com Ele, o querer e o fazer, o propósito e a execução estão tão intimamente, tão infalivelmente ligados, que de fato são o mesmo . - Lambert.

II. Neste ato de graça soberana especial, Ele sempre tem respeito por si mesmo; isto é, para a exibição e manifestação de Sua própria glória como o fim. As Escrituras invariavelmente nos ensinam a refletir sobre Deus como tendo feito todas as coisas para Si mesmo; um motivo inferior a este pelo qual Ele nunca agiu. Ele forma este povo para a manifestação das riquezas surpreendentes e insondáveis, -

1. De Sua graça . Quão gloriosa é a graça manifestada na conquista e cativeiro dos pecadores, no perdão do pecado, na santificação da alma e no sustento, suprimentos e consolações do povo de Deus. Instância: ( 1 Timóteo 1:12 ).

2. De Seu poder . Manifesta-se penetrando em um coração duro como inflexível; em entronizar a graça no próprio coração onde o pecado reinou; em preservá-lo, apesar de toda oposição (HEI 2365-2376).

3. De Sua sabedoria . Manifesto ao se fixar nos meios de trazer pecadores a Cristo, ordenando todas as coisas relativas ao seu proceder, superando todas as coisas para o seu bem e elevando-os das profundezas da miséria humana ao cume das honras celestiais.

III. Disto, como de todas as Suas outras obras, Ele eventualmente obterá uma receita gloriosa de louvor : “Eles anunciarão o meu louvor”.

1. Não é apenas o dever, mas o desejo daquele povo que Deus forma para si louvá-lo na vida presente ( 1 Pedro 2:9 ).

2. Será sua feliz disposição e agradável emprego eternamente dar a Ele a honra devida por esse motivo. - George Lambert: Sermons , vol. ii. pp. 274–293.

O texto se refere à casa literal de Israel. A Igreja de Cristo agora desfruta do nome de "povo de Deus". Quer sejam judeus ou gentios, a eles o texto se aplicará.
I. AS PESSOAS REFERIDAS. O povo de Deus. Às vezes chamados de santos, etc.

1. Eles são um povo salvo . Não apenas redimido, mas salvo. Cristo é o “Salvador de todos os homens, mas especialmente”, & c. São Paulo diz: Pela graça sois salvos, & c. Não serão, & c., Mas são ( Efésios 2:8 ; Tito 3:5 ; 1 Coríntios 1:18 ). Eles sentiram a eficácia da graça divina; foram justificados, & c. Salvo do pecado para a justiça; da escuridão, etc.

2. Eles são um povo peculiar . Portanto, eles são descritos pelo apóstolo ( Tito 2:14 ; 1 Pedro 2:9 ). Não como os outros. Eles não são do mundo, etc. Conseqüentemente, suas maneiras e costumes, seu espírito e temperamento, sua conduta e atividades, são todos peculiares a eles. Deve ser assim, deve ser assim. O oposto seria o mal, etc.

3. Eles são um povo distinto . Existem pessoas peculiares no mundo, mas elas são do mundo. Mas Seu povo é distinto e separado. Um povo no mundo, mas não do mundo. Crucificado para o mundo, etc. (HEI 5026–5032).

II. A FORMAÇÃO ESPECIFICADA.

1. A natureza desta formação. Formado em um "povo". Deus não pretende que os crentes sejam seres isolados. Ele planejou que fossem reunidos - unidos - um povo. Portanto, eles são comparados a uma família, etc. Só assim podem exercer suas graças, etc., exibir o cristianismo em suas influências sociais e estendê-lo ao mundo. Lindamente comparados aos membros do corpo humano ( 1 Coríntios 12:14 ; 1 Coríntios 12:20 ).

2. O autor desta formação. É divino - é de Deus. A Igreja é lavoura de Deus, edifício de Deus. Ele dá o mesmo espírito a todos, mas uma diversidade de operações, que cada uma pode agregar ao conforto e à prosperidade do todo. Daí o termo “a Igreja de Deus”. Deus coletando - chamando - mantendo - salvando etc.

III. O FIM CONTEMPLADO NESTA FORMAÇÃO. “Para mim”, & c. Ele fez todas as coisas para Si mesmo - a Igreja para Si Mesmo. É chamado Seu descanso, Sua habitação, Seu deleite; e Ele deseja que eles “se manifestem”, & c. Eles fazem isso por -

1. Exibindo os efeitos de Suas operações graciosas.
2. Trabalhando para difundir Sua glória. Para isso eles vivem, agem e oram.
3. Renúncia às nomeações divinas. Assim, Jó, os apóstolos e os primeiros cristãos, etc.
CONCLUSÃO - De que pessoas você faz parte pessoalmente? Que o povo de Deus pense em sua elevada vocação, etc. - Preachers 'Magazine , 1839.