Isaías 60:8

O SURPREENDENTE AUMENTO DA IGREJA

Isaías 60:8 . Quem são esses que voam como uma nuvem? & c.

Deus é aqui representado dirigindo-se à Sua Igreja ( Isaías 60:1 ). No texto, a Igreja interrompe a descrição na linguagem do espanto e da surpresa. A fim de esclarecer o significado dessas palavras, vamos notar,

I. O MOVIMENTO QUE ESTÁ AQUI DECLARADO. É um vôo. A expressão pretende significar a vinda de homens de regiões distantes da terra para a Igreja de Deus, da qual tais coisas gloriosas são aqui ditas. Quanto à condição original das pessoas que aqui se diz que voam, elas são descritas como tendo abandonado a Deus - como tendo se afastado de Deus, como tendo se desviado de Deus e, conseqüentemente, como estando em circunstâncias de angústia e miséria; como “estrangeiros” de Deus - “inimigos de Deus por obras más.

”O movimento falado significa aquele estado no qual esses homens são transformados, e no qual eles vêm para o desfrute dos desígnios de misericórdia. É a renúncia de tudo o que se opõe a Deus e à salvação; é o seu retorno ao “pastor e bispo das almas”. Observe ainda que é sob a dispensação do Evangelho que isso deve ser exemplificado. O Evangelho contém um claro desenvolvimento da lei Divina; revela a transgressão do homem a essa lei; indica a exposição do homem à ira de Deus; e contém nele tudo o que é adequado para trazer os homens de volta a Deus: ele proclama o grande sacrifício expiatório, pela fé em que os culpados são perdoados, os ímpios purificados, os em perigo protegidos e os perdidos redimidos.

Está implícito também que a influência divina deve ser comunicada para efetuar isso. Nada pode ser feito sem o Espírito. Essa afirmação deve ser sempre vista em primeiro plano em nossa teologia. Onde o Espírito não está, não pode haver cumprimento dos desígnios e propósitos do amor eterno. Essa mudança surge das declarações da verdade do Evangelho conforme estão contidas na Palavra escrita. O Espírito usa suas próprias palavras ( Efésios 6:17 ).

É a pregação da Cruz de Cristo - a elevação do Salvador, que contribui para a salvação dos pecadores; a pregação da cruz é, portanto, chamada de "poder de Deus". Quão importante, então, que este Evangelho seja espalhado tanto em casa como no exterior! quão importante é orar pelos derramamentos da influência Divina! Mas

II. O QUE SE PRETENDE PELA MANEIRA QUE ESTE MOVIMENTO É DITO SER FEITO? Muito assunto interessante é fornecido por essas figuras. Devemos, talvez, entrar no espírito deles em referência ao retorno dos pecadores a Deus, considerando-os como implicando—

1. Ansiedade. Supõe-se que as nuvens sejam levadas pelo vento até um ponto, e as pombas voltam rapidamente para casa. Essa ansiedade é o sintoma mais importante de conversão. Veja os seguintes exemplos ( Mateus 11:12 ; Lucas 18:13 ; Lucas 23:42 ; Atos 2:37 ; Atos 16:29 ). E não há razão para essa ânsia? Considere: o conhecimento da culpa; o medo do perigo; a perspectiva de segurança e a esperança de privilégio nos impele a fugir.

2. Número. A nuvem é um emblema de número. O número de testemunhas do poder da fé é descrito pelo apóstolo como "uma grande nuvem de testemunhas". A outra figura de pombas também se refere a um grande número. Este capítulo se refere aos grandes acessos que a Igreja em épocas posteriores deve receber ( Isaías 60:4 ).

A misericórdia de Deus foi avançar até os limites do globo habitável ( Isaías 49:5 ; Isaías 49:22 ). Cristo reafirmou este grande fato ( Mateus 8:11 ; Mateus 24:14 ; Marcos 16:15 ).

Veja a história do progresso do Evangelho. Nos primeiros tempos, ela se estendeu rapidamente. Em um dia, três mil convertidos foram feitos; e a palavra de Deus “crescia poderosamente e prevalecia” ( 2 Coríntios 10:4 ). Os templos da superstição pagã foram abandonados, o Evangelho em toda a sua verdade e pureza foi estabelecido: e quantas miríades desde então entraram! Triunfo universal previsto.

3. Unidade. As nuvens devem voar em um corpo e ser conduzidas para uma parte do horizonte; as pombas voam juntas para atingir um lar. Assim será com todos os que foram conduzidos pelo Espírito ao caminho da vida eterna. Pode haver várias diferenças entre o povo de Deus; mas eles buscam a mesma salvação; eles são influenciados pelos mesmos princípios; eles dependem da mesma expiação; eles estão vestidos com a mesma justiça; eles participam do mesmo Espírito; eles obedecem aos mesmos mandamentos; eles esperam nas mesmas promessas; eles são herdeiros da mesma herança.

Observe como a diversidade na unidade é afirmada por Paulo ( 1 Coríntios 12:4 ). Observe a importância atribuída à unidade ( Efésios 4:3 ; Colossenses 3:11 ).

III. O QUE ESTÁ IMPLÍCITA NO INQUÉRITO QUE A CONTEMPLAÇÃO DESTE MOVIMENTO EXCITA? As palavras expressam as emoções -

1. De surpresa. A passagem é muito análoga a Isaías 49:20 . Não poderia deixar de ser surpreendente testemunhar a mudança da fraqueza para a força, da solidão para a multidão, da humildade para o império. Contemplando os tempos modernos, não estamos prontos para exclamar: "O que Deus fez!" Contemple o futuro com o mesmo espírito.

2. De alegria. Surpresa se mistura com alegria Há alegria pela conversão de todo pecador. E porque? Pela honra conferida por este meio à Igreja. Por causa da imensa adesão à paz e felicidade da humanidade. Por causa da restauração completa das honras de Jeová Aqui está a perspectiva do estabelecimento de Seu reino “que é o Senhor Deus Onipotente”. - James Parsons: Pulpit , vol. viii. pp. 433–441.

Isaías 60:9 . I. Os filhos de Deus devem ser reunidos. II. Os meios estão disponíveis. Navios; prata e ouro - todos úteis para a causa de Deus. III. O centro de poder e atração. O Santo de Israel (ver p. 550). 4. A agência pela qual esse poder é exercido. A Igreja - que Ele glorificou e irá.

Isaías 60:10 . I. Deus freqüentemente tem um motivo justo para ficar zangado com Seu povo. II. Os atinge em Sua ira. III. Tenha misericórdia deles. 4. Finalmente subjuga seus inimigos e os faz ministrar a eles.

Isaías 60:11 . O futuro da Igreja. I. Portões abertos. Implicando paz, acessos constantes. II. Recursos abundantes. As forças dos gentios - sua riqueza, intelecto, conhecimento, todo bem terreno consagrado. III. Honra e domínio. O mais nobre ministrará a ela. O Estado não governará a Igreja, mas a Igreja santificará e guiará o Estado pela influência de seus ensinamentos. - J. Lyth, DD