Mateus 6:6
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
SOZINHO COM DEUS
'Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, quando fechar a porta, ora a teu Pai que está em secreto.'
É o teste do que um homem é quando está sozinho com Deus. A vida religiosa é o que somos para Deus e o que Deus é para nós.
I. Um pequeno santuário . - Seu próprio coração deve ser 'o armário'. Você deve administrar - nos negócios, na rua, na companhia, na multidão - para fazer uma quietude; para fechar as cortinas ao redor de sua mente e constituí-la, pelo menos por algum tempo, 'um pequeno santuário' - um lugar santo, sossegado e separado - e se retirando para o qual você deve se sentir solitário. Só você e Deus. E então diga sua pequena prece silenciosa, retirada da vida exterior. Portanto, com a correria e a agitação do dia, vocês devem entrar em si mesmos e cumprir literalmente o comando, onde quer que estejam.
II. Sugestões de oração .
( a ) Ter um propósito . Por ser dito: ' Entre em seu quarto', significa que você não está lá; mas que você vá lá com o propósito de oração. Não poderia, portanto, significar principalmente a oração que você faz de manhã e à noite, quando você já está em seu quarto, embora inclua isso; mas como você vai para o seu quarto, ou para algum outro lugar, expressamente para que você possa dizê-lo.
( b ) Separe-se. 'Fechar a porta ' significa separar-se de todas as coisas externas: seja e sinta-se fechado com Deus. Seria de muito pouco propósito girar a maçaneta, se você não se isolasse, pelo mesmo ato, do mundo sem prazeres mundanos e negócios mundanos e associações mundanas.
( c ) Ore em voz alta . Tem-se pensado que você deve 'fechar a porta' para não ser ouvido, o que implica que, mesmo em seu 'armário', você ore em voz alta, em voz baixa, mas em voz audível. E eu não poderia recomendar isso com muita força. Você descobrirá que é uma grande ajuda contra pensamentos errantes e uma verdadeira força para orar, se usar os lábios para orar.
( d ) Ter uma visão paternal de Deus . Que seja a oração, não de um súdito a um rei, mas de um filho a um pai. ' Ore a teu Pai .'
( e ) Seja definitivo . Tome cuidado para que suas comunicações privadas com 'seu Pai' não sejam vagas - não como qualquer outra pessoa poderia dizer tão bem quanto você; mas pessoal, confidencial, minuto.
( f ) Seja curto . Há momentos em que sentimos que podemos orar e louvar para sempre. Mas eles são exceções. Mais frequentemente, não ganhamos nada com a extensão, mas uma oportunidade maior para pensamentos distrativos. Diga o que você tem a dizer e termine.
( g ) Adore a Deus . Há outra parte da devoção, que não ocupa seu devido lugar e grau, na maioria de nossas funções sagradas, mas que é muito importante - adoração; adorar a Deus pelo que Deus é em si mesmo; não pelo que Ele dá: contemplação simples, devota e admiradora de Deus.
Sempre considere que o maior ato do dia é sua relação particular com Deus.
—O Rev. James Vaughan.
Ilustração
'Uma senhora missionária do CMS, trabalhando perto de Jerusalém entre os muçulmanos, escreve: “Um menino, que frequenta nossas escolas regularmente, e é um estudioso muito diligente e fiel, vive em uma casa pobre, com apenas um pequeno quarto para o família inteira. Seu pai é carpinteiro e, pelo que ouvi, deve ser um homem cruel e cruel. A mãe (que contou a história para uma amiga nossa) notou que todas as noites, mesmo no frio e na chuva, o garotinho saía de casa antes de deitar para dormir e ficava algum tempo afastado.
Uma noite, ela comentou sobre isso com ele e perguntou-lhe aonde ele tinha ido; ele disse a ela que gostava de ir e que ela não conseguia arrancar mais dele, então decidiu segui-lo e descobrir para onde ele estava. Ao chegar à porta da sala, para sua surpresa, ela o viu não muito longe, debaixo de uma árvore, com as mãos postas e os olhos fechados, orando! ” '
(SEGUNDO ESBOÇO)
ORAÇÃO PRIVADA
Na verdade, é uma terrível profanação de um privilégio indizível que os homens pretendam estar falando com Deus quando seu único pensamento é realmente que o público deve formar uma alta noção de sua bondade.
I. Oração privada . - Mas Cristo está falando sobre oração privada, não sobre adoração pública. Ele está culpando os fariseus porque eles faziam suas orações privadas em público. Esse é o ponto. O perigo enfrentado pela maioria das pessoas nestes dias atarefados, práticos, mundanos e amantes do prazer não é tanta publicidade em suas orações privadas; mas existe realmente o perigo de nunca orar genuína, séria e sinceramente em particular.
Você ora regularmente em particular, de coração? Você realmente dedica alguns momentos no início e no final de cada dia para falar de joelhos com Deus? Isso é o que significa oração privada.
II. Auxílio divino na oração . - A partir de hoje, ajoelhe-se ao lado da cama pela manhã e à noite, mesmo que apenas por alguns momentos. Pensamentos e palavras virão por si mesmos. Simplesmente ajoelhe-se e pense por um momento em Deus, no que você é e no que deseja Dele. Uma vez que você tenha colocado sua mente na verdadeira atitude de oração, então aquele Poder Divino, o Espírito Santo, irá ajudá-lo.
Ele acende nossas aspirações e não nos deixa ficar de joelhos antes de dizermos algo que valha a pena ser dito a Deus. Você não quer ajuda? Entre todos os acidentes e oportunidades que podem acontecer nestes dias de corrida, você não precisa de proteção de Deus? Este pequeno e simples ato de conversar com seu Pai que está no céu logo na primeira hora da manhã terá começado bem. E por mais cansado que você esteja com seu trabalho, não deixe que nada o faça parar o dia sem mais uma vez se ajoelhar e falar com Deus antes de dormir. Talvez seja bom que cada um repita para si mesmo, ao fechar os olhos, o grande hino noturno: 'Glória a Ti, meu Deus, esta noite.'
III. Adoração pública . - Mas os dois pontos que nosso Senhor enfatiza tanto sobre a oração particular referem-se também à adoração pública. Nunca vá à casa de oração para ser visto pelos homens, mas apenas para encontrar seu Pai celestial. E, acima de tudo, não insulte o Todo-Poderoso com repetições vãs . Isso é um risco em todas as formas regulares de adoração, porque elas se tornam tão familiares que às vezes dificilmente consideramos o que estamos dizendo. Sejamos mais do que nunca cuidadosos para não permitir que nenhuma palavra escape de nossos lábios na casa de Deus sem dar atenção ao seu significado.
O arquidiácono Sinclair.
Ilustrações
(1) 'Costumo fazer minhas orações, mas alguma vez oro?
E os desejos do meu coração vão com as palavras que digo?
Posso muito bem me ajoelhar e adorar deuses de pedra,
Ofereça ao Deus vivo apenas uma oração de palavras.
Pois palavras sem o coração o Senhor nunca ouvirá;
Nem Ele atenderá aqueles lábios cujas orações não são sinceras. '
(2) 'A oração é esta: olhar para a Bíblia e ver o que Deus prometeu; olhar em nossos próprios corações e nos perguntar o que queremos; e olhar para Deus para nos dar o que queremos, e o que Ele prometeu como a aquisição do sangue de Cristo; esperando que, embora sejamos indignos, Ele será tão bom quanto Sua palavra. '
(TERCEIRO ESBOÇO)
ORAÇÃO E SUA RESPOSTA
Não há assunto sobre o qual os homens sejam mais céticos do que sobre o assunto da oração. Ensinamentos como os de Cristo são duros de falar, por sua própria simplicidade e clareza. Os homens não podem acreditar que a relação sexual entre Deus e o homem possa ser, em quaisquer circunstâncias, tão próxima e tão real quanto nosso Senhor repetidamente implica que seja.
I. O que é a oração ? - 'A oração', disse Santo Agostinho, 'é a nossa fala a Deus.' 'Oração', diz outro, 'é o elo que conecta a terra com o céu', a impotência do homem com a onipotência de Deus. 'Oração', diz um escritor recente, 'em sua essência mais simples é voltar a alma para Deus. É aquele ato pelo qual o espírito humano procura entrar em contato com o Espírito Divino. '
( a ) A oração é o homem invocar a Deus . Em tempos de necessidade, de perigo, de solidão, o homem invoca instintivamente o seu Deus. Ele acredita em Sua onisciência e Sua onipotência e Sua benevolência e, portanto, em cada momento de necessidade, ele clama a Seu Deus.
( b ) A oração é a relação da alma com Deus . É o que nosso Senhor aqui nos diz, pedindo ao pai. 'Quando orar, diga: Pai Nosso.' Nunca conheceremos a Deus até que O conheçamos como um pai. Nunca devemos nos aproximar dEle como ele deve ser, até que nos aproximemos dEle como um pai.
II. Como a oração pode ser oferecida com aceitação ? - Em nome de Cristo - 'Em Meu nome, Minha suficiência, Minha plenitude, Minha obra aperfeiçoada de redenção', o Nome acima de todo nome, o nome de nosso Grande Sumo Sacerdote. Esta é a base de nossa esperança, a base de nossa aceitação, o apelo prevalecente que Deus ouvirá.
III. Podemos esperar uma resposta ? - A oração oferecida corretamente é sempre respondida. Encontramos nas Escrituras, exceto como nosso Senhor colocou diante de nós, absolutamente nenhum limite e nenhuma condição. 'Peça e você terá tudo o que você deve pedir.' A única condição, portanto, que limita a questão é a paternidade e a filiação em que Deus está para nós e nós estamos para Deus. Deus pode demorar para enviar uma resposta ou dar-nos de outra forma.
4. Aprenda duas coisas -
( a ) Seja específico em suas orações . Generalidades são a morte da oração. Não é suficiente ir com confissão geral e petição geral diante de seu pai. Se você acredita na providência de Deus, se você acredita que em cada evento da vida você está sob o Seu controle, ora, você deve atender a cada pedido e cada dever e cada cuidado, e colocá-los diante de seu Pai que está nos céus.
( b ) Busque em Deus o espírito de oração .
Prebendary Eardley-Wilmot.
Ilustração
(1) 'Uma flecha, se for puxada apenas um pouco, não vai longe, mas se for puxada até a cabeça, ela voa rapidamente e perfura fundo. Assim, a oração, se for apenas gotejada de lábios descuidados, cai a nossos pés; mas se na força da ejaculação e do desejo forte, ele o envia ao céu e o faz penetrar nas nuvens. Não é a aritmética de nossas orações, quantas são; nem a retórica de nossas orações, quão eloqüentes são; nem sua geometria, quanto tempo eles são; nem sua música, quão doce sua voz pode ser; nem sua lógica, quão argumentativos eles são; nem ainda seu método, quão ordenados eles são; nem mesmo sua divindade, quão boa sua doutrina pode ser, com a qual Deus se preocupa: mas é o fervor do espírito que muito vale. '
(2) 'Não tenha medo de orar. Orar está certo.
Ore se puder com esperança,
Embora a esperança seja fraca, ou doente com longa demora;
Ore na escuridão se não houver luz.
Longe está o tempo, longe da vista humana,
Quando a guerra e a discórdia na terra cessarem;
No entanto, cada oração pela paz universal
Aproveita o abençoado tempo para agilizar.
O que é bom desejar, peça ao céu,
Embora seja o que você não pode esperar ou ver.
Ore para ser perfeito, embora o fermento material
Proibir o espírito de ser assim na terra.
Mas se por algum desejo tu não ousar orar,
Então ore a Deus para rejeitar esse desejo! '