Mateus 6:13
Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet
FONTES DE TENTAÇÃO
'Não nos deixes cair em tentação.'
A tentação e o pecado são coisas totalmente distintas, que de forma alguma devem ser confundidas. Quais são as fontes de tentação? Devemos errar em restringir nossa idéia de tentação ao incitamento ao mal, vindo de um bairro maligno. Existem mais fontes do que uma, e a primeira podemos ignorar; isto é-
I. O próprio Deus Todo - Poderoso . - Em mais de um lugar, Deus se revela como homem tentador - Abraão, Davi, José e Daniel. As tentações que vêm de Deus não são coisas fáceis que alguém possa suportar; tudo o que normalmente se diz sobre a tentação se aplica a eles (ver 2 Coríntios 12:7 ). Veja homens e mulheres ao nosso redor sofrendo com a severa disciplina de Deus. No entanto, eles poderiam apenas ter visto isso, com a provação, saindo dela, havia o caminho de fuga. Mas a fonte mais característica de tentação é—
II. O diabo . - Faz parte do malabarismo do anjo acusador tentar confundir em nossa mente o ataque e a derrota, a tentação e o pecado. Em seguida, observe algumas das regiões em que as tentações de Satanás vêm sobre nós.
( a ) O apetite . Este é o ponto em que Satanás está cavalgando violentamente sobre a vida de milhares de seres humanos. Pense no péssimo estado de nossas ruas, no animalismo grosseiro de nossas aldeias. É isso que homens e mulheres devem ser? Em qualquer demonstração, a graça é mais forte do que a natureza, a razão do que o instinto, e o homem é superior ao bruto.
( b ) O princípio interno da vida . Ele mexe com a política, o objetivo, o motivo da vida, por meio de uma vista de uma 'alta montanha'. É uma atmosfera perigosa à qual Satanás nos tenta a nos comprometer. Ele está nos pedindo que nos separemos de nossa herança eterna ao preço da gratificação de alguns anos; para vender nosso direito de primogenitura por uma bagunça de sopa.
( c ) A região do espírito . É uma tentação muito sutil ditar a Deus como Ele deve nos tratar. Assim, os homens seriam cristãos sem os sacramentos, sem a Igreja, sem uma revelação.
III. A tentação que vem de dentro . - No batismo, o pecado original foi lavado, mas ainda permanece a 'pobre natureza humana', como a chamamos. Quando isso falha sob o ataque, onde está o meio de escapar?
4. Deus sempre fiel . - Uma forma de escapar da tentação. Existe em todos os que não o apagaram ou expulsaram, uma reserva de graça batismal. A confirmação não era um simples ato de fazer os votos batismais, como às vezes se diz, com estranha ignorância do verdadeiro significado. A confirmação foi um acesso de força vindo a nós por meio do Espírito Santo. Recebido na alma, ele permanece, uma reserva de força, uma reserva espiritual em tempos de necessidade.
Não é em vão que tantas vezes nos aproximamos do altar, tantas vezes oramos, recebemos a absolvição, ouvimos a Palavra de Deus. Em nossos dons espirituais, sempre encontraremos uma reserva de força, de modo que até mesmo a memória da graça passada seja uma forma de fuga. Deus não promete que a prova será eliminada completamente; Ele nos promete, no entanto, poderes de resistência e maneiras de escapar.
Canon Newbolt.
(SEGUNDO ESBOÇO)
O CONFLITO COM O MAL
Até onde estamos nos esforçando para manter nossas vidas de acordo com o espírito de tal petição? Você deseja manter sua alma isenta de maus caminhos. Se, então, você se lembra que para assegurar uma vida tão imaculada e não poluída, você não só tem que lutar com algum inimigo externo de vez em quando, mas contra os poderes malignos e traiçoeiros que parecem começar ao seu redor e na própria cidadela de seu coração desprevenido e que, exceto através de uma sensação constante da presença de Deus em sua vida, você não pode esperar ficar livre da influência deles, esse sentimento deve dar realidade e fervor à nossa oração diária para sermos libertos do mal.
I. Um posto avançado de um grande exército . - E, de fato, esse sentimento de que nossa vida está situada em meio a muitos e grandes perigos é um dos primeiros requisitos para sua segurança moral. Ele fica ao nosso lado com seu aviso, sempre que uma tentação de algum pecado nos assedia, lembrando-nos que, não importa quão agradável ou atraente a tentação possa parecer, ou quão insignificante o pecado que ela sugere, é, na verdade, um posto avançado de um grande exército, cujo nome é legião.
II. A porta aberta . - Deve-se reconhecer, eu acho, que a maioria dos pecados que se apoderam de nós e nos dominam, ou lutam longa e duramente pelo domínio, fazem sua primeira entrada na alma com tanta facilidade, porque a acham varrida e guarnecido para sua recepção, e suas portas abertas. Nunca aconteceu que, quando algum ato, pensamento ou discurso errado ou pecaminoso foi apresentado a você pela primeira vez, você soube que era pecado, mas você não sentiu repulsa?
Sua alma não foi guarnecida e defendida por qualquer forte senso de ódio e influência mortal de todo pecado como tal, e por fim seu adversário, o Diabo, tendo se alegrado de ver suas astutas ciladas ao redor de você, viu você escorregar ou mergulhar no pecado , e dê um grande passo mais perto de se tornar seu escravo. Ainda assim, você orava a Deus todos os dias - 'Não nos deixes cair em tentação'.
III. Nossa atitude para com o pecado . - De vital importância é nossa atitude geral para com todas as formas de pecado e suas seduções. Nessa atitude, muitas vezes depende se sua vida deve ser comparativamente livre de armadilhas ou se deve ser cercada de perigos a cada passo. Se por sua atitude e comportamento você faz com que seja sentido que o pecado é odioso para você, e que você é sincero quando ora para que Deus o proteja de todo o mal, de muitas das tentações que de outra forma tornariam sua vida difícil e o perigoso encolherá envergonhado; ou se o tentador se aventurar a atacá-lo, o fará sem entusiasmo, quando vir que você o repele com uma repugnância sincera.
É esta atitude, ainda mais do que os atos individuais, que dá o tom de uma sociedade. É esse sentimento da vitalidade misteriosa do pecado e o parentesco sutil de uma forma de pecado com outras formas, e sua destrutividade quando se apodera de uma vida ou envenena uma atmosfera, que nos ajuda mais do que qualquer outra coisa a sentir a força e a intensidade da oração do Salvador por nós: 'Não rogo que os tire do mundo, mas que os proteja do mal.'
- Bispo Percival.
Ilustração
'O grego tem uma palavra para' prova 'e' tentação '. A ideia é a mesma. É exploração. É a ideia de perfurar ou penetrar a casca externa, ou casca, de um homem para descobrir o que está dentro dele. Você sabe como é ambíguo o caráter de um ser humano enquanto ele simplesmente segue seu caminho, faz seus negócios, se mistura na sociedade e deixa sua pequena marca em uma rua, uma cidade ou uma congregação.
Você não o conhece - ele conhece a si mesmo? - como ele está aos olhos de Deus, assim como para a eternidade. Por fim, algo ocorre. Ele é colocado em circunstâncias que devem ser enfrentadas. Muitos foram “explorados” por uma oportunidade de progredir por meios não perfeitamente corretos - por alguma possível aventura secreta com o crédito ou propriedade de outrem; por uma oportunidade de rastrear o que, se conhecido, seria fatal; de encobrir alguma fraude; de disfarçar alguma culpa da qual não ousam enfrentar a exposição e a ruína. '