Oséias 12:1-14
Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos
Oséias 12:4 . Ele o encontrou em Betel. Cristo, o anjo, o anjo místico, ou o Anjo, o Verbo, como São Clemente de Alexandria o chama: o mesmo fazem todos os padres ortodoxos. A igreja não conhece exceção, até a época de Ário. Veja a defesa do bispo Bull sobre a fé dos padres nicenos. Esta obra foi reimpressa na Holanda e é a primeira das reivindicações para o estudo de todos os ministros.
Lá ele falou conosco, sim, o Senhor Deus dos Exércitos. O nome aqui designa o Orador, que deu sua aliança aos santos patriarcas e viveu por todas as idades para cumpri-la. Veja em Êxodo 3:6 ; Deuteronômio 4:6 . Ele, a Palavra e Sabedoria Eterna, sempre se regozijava nas partes habitáveis de sua terra. Provérbios 8:22 .
Oséias 12:8 . Em todos os meus trabalhos, eles não encontrarão iniqüidade em mim. No versículo anterior, Efraim é acusado de ter balanças enganosas em suas mãos. A LXX alivia essa aparente contradição. “Todos os seus trabalhos”, dos quais ele se vangloria, “não sobreviverão a ele, por causa da iniqüidade que cometeu.
“Os assírios virão e profanarão todos os seus túmulos para encontrar tesouros, e todos os seus altares por meio do desprezo. Jeremias 8:1 . Os romanos protegiam todos os templos e adoravam todos os deuses, enquanto os assírios lançavam os deuses das nações conquistadas no fogo.
REFLEXÕES.
Efraim se alimenta do vento, das lisonjas e promessas ilusórias dos falsos profetas e sacerdotes de Baal; excelentes colheitas e alianças egípcias! Mas essas promessas foram provadas a Israel como o vento oriental, que ressecou o verde do campo. Salmos 48:7 . Ai, este coração que de bom grado se alimenta de riquezas, de prazeres e das notícias do dia, digno com o nome da vida; vaidades que voam como a palha.
Pelo contrário, nosso santo profeta os alimentaria com o pão do céu, a comida que seus pais, os patriarcas, comeram. Eles viviam não só de pão, mas pela palavra do Senhor. O Messias frequentou seus altares e os cobriu com suas asas no dia da angústia. O grande Anjo encontrou-se com Jacó em Betel, e assistiu com ele à noite em que Esaú estava marchando para destruí-lo, sim, JEOVÁ ELOHÈ dos exércitos; Jeová é seu memorial.
O que os sangrentos Kamarim, manchados em seus altares, em comparação com a glória dos dias antigos? Não Beersheba, o poço saudável do qual Abraão bebeu, mas cisternas rompidas que não podiam reter água, que zombavam de sua miséria e os enganava em tempo de seca.
Com base nesses argumentos fortes, nosso profeta fundamenta sua exortação ao arrependimento. Portanto, ó Efraim, volta-te para o teu Deus; frequentar seu único altar, manter o julgamento e adorar o Senhor dos Exércitos. Ele é o teu Deus, desde a terra do Egito até os dias de hoje. Ele multiplicou visões aos videntes e usou símiles pelo ministério superabundante de seus profetas. Volte, volte para o Senhor, e ele fará com que você habite com segurança em seus tabernáculos.
Mas, infelizmente, há iniqüidade em Gileade, que já foi uma cidade de sacerdotes, uma residência agradável e convidativa. Eles sacrificam bois em Gilgal; fogem para o Egito e para a Assíria em busca de ajuda. Eles provocam amargamente a ira do Senhor; por isso o sangue de Efraim será sobre sua própria cabeça. Ó homem endurecido, pecador como Efraim, todos os meios também foram tentados para efetuar a tua conversão, e todos os meios falharam. Deixe então a ruína de Efraim ser um aviso final para deixar os pecados que te cobriram aos olhos de Deus com infâmia e vergonha.
Mas tu, ó unitarista, que negaste a existência de demônios e, por conseqüência, de todos os anjos; e agora tente obliterar o nome de Cristo do Velho Testamento, fingindo que todos os anjos que falavam aos profetas foram criados anjos. Ó hipócrita filosófico, o Juiz da tua própria boca te condenará; e apaga teu nome dos registros do céu.