Atos 13:12

Então o deputado, ao ver o que estava feito, acreditou.

Dois Pauls e um feiticeiro cego

Observação--

I. Oposição à fé.

1. Elimas “resistiu-lhes, procurando afastar o representante da fé”. Isso é verdade em todo o mundo. Quanto maior for a oportunidade, maior será a oposição. O diabo está sempre procurando derrotar os servos de Deus e impedir o efeito da verdade.

2. Mas a oposição é rejeitada para sempre. A intensa oposição de Elimas serviu apenas para chamar a atenção do deputado mais atentamente para a doutrina da Palavra de Deus. Mas mais do que isso: quando Saul pronunciou sobre ele o julgamento solene de Deus, o procônsul viu que era em verdade a Palavra de Deus. O feiticeiro cego, procurando alguém que o guiasse pela mão, era uma testemunha visível da verdade contra a qual havia lutado. De modo que a derrubada da oposição tornou a vitória da verdade mais evidente. E sempre é assim.

II. Auxílios à fé. Não chamei milagres de causas da fé, pois eles não os causam, embora possam levar a isso. O que Sergius Paulus viu não o fez acreditar, mas o ajudou a acreditar. O que ele viu, então?

1. A grande coragem de Paulo. Em outro caso, a ousadia desferiu um golpe contra a incredulidade, pois quando os governantes viram a ousadia de Pedro e João e perceberam que eram homens iletrados e ignorantes, ficaram maravilhados. Nesse caso, o efeito seria o mesmo. Saul fixou os olhos em Elimas como se fosse perfeitamente mestre da situação - como de fato era, e sem hesitação ou desculpas dirigiu-se a ele: “Ó cheio de todas as sutilezas”, etc.

A convicção intensa na mente de Paulo levou-o a falar assim clara e severamente, mas não foi o calor de seu próprio espírito, pois ele estava cheio do Espírito Santo. Que todo professor de Cristo seja assim satisfeito, e então fale com ousadia, como deve falar. Não venha com seus “se” e “mas” e “peradventuras” para provar a Palavra de Deus. Diga a mensagem que Deus te disse, como sendo dEle, e não como a tua própria opinião!

2. Os julgamentos de Deus. Se Sérgio Paulo ficou profundamente impressionado com a ousadia de Paulo, ele ficou ainda mais comovido quando viu Elimas acometido de cegueira.

3. As maravilhas da misericórdia de Deus. As conversões são os milagres permanentes do evangelho, os melhores selos de confirmação que a verdade pode ter. Conheci um homem de temperamento violento, que incomodava sua própria casa; Eu tenho visto aquele homem desde sua conversão, e o leão se tornou um cordeiro. Vimos pessoas se deleitando em licenciosidade, mas ouviram o evangelho e se tornaram castas. O que causou isso? Que ensino deve ser aquele que realiza tais maravilhas?

III. A fonte da fé. É a “doutrina”, ou ensino fiel, que leva os homens a Cristo. Que aqueles que desprezam a doutrina se acautelem, pois a doutrina da Cruz é apenas tolice para aqueles que perecem. Sob a influência do Espírito Santo, o ensino claro da Palavra do Senhor leva os homens a crer em Jesus. Não acho que seja muito bom para um pregador clamar: “Acredite”, se ele nunca lhe diz em que acreditar.

Há muito esse tipo de pregação, e o resultado é tristemente passageiro e superficial. Se não pregamos a grande doutrina do sacrifício expiatório, não apresentamos aos homens a base sobre a qual sua fé deve ser construída. A justificação pela fé e a regeneração pelo Espírito devem ser ensinadas continuamente. O procônsul ficou, sem dúvida, surpreso ao ver Elimas cego, mas ficou muito mais surpreso com a doutrina que Paulo pregou quando começou a dizer-lhe que a salvação não era pelas obras da lei, mas pela fé em Jesus Cristo. ; que a maneira de ser aceito por Deus não era apresentar ao Senhor qualquer coisa realizada por nós ou sentida dentro de nós, mas apegando-se à justiça que Jesus Cristo operou e introduziu.

Quando ele ouviu essas boas novas, ele pode muito bem ficar surpreso e entregar seu coração a Jesus. A coisa mais surpreendente do mundo é o evangelho. Venha, então, e estude francamente em que acreditar. Se você deseja conhecer a Deus, você deve conhecê-Lo. O grande Pai não está longe de nenhum de vocês. Aí está a luz! Não está escuro, nem distante. A culpa está em seus olhos, se você não vê. ( CH Spurgeon. )

A conversão de Sérgio Paulo

I. Ele viu. Provavelmente nenhuma ênfase especial é dada ao ver, mas o fato de que a oportunidade foi dada a ele é digno de ênfase. Tivesse a Igreja de Antioquia amado mais os seus do que as coisas de Cristo, os missionários teriam sido mantidos em casa. Se abrirmos mão da oportunidade de Sérgio e examinarmos seu verso, encontraremos nele escrito um dever e um privilégio. Paulo, que sentiu e obedeceu assim no início de sua carreira, mais tarde declara isso ( Romanos 10:13 ).

A grande salvação é fornecida para todos; que seja levado a todos. Nenhuma violência se faz do pensamento humano ou do espírito do evangelho ao discernir, na oportunidade do procônsul de ver, a oportunidade da Igreja de enviar. Paulo veio e pregou, portanto Paulus viu e ouviu.

II. Ele ficou surpreso. A transição da visão para a fé é explicada no espanto produzido pela matéria e maneira da doutrina do Senhor. Dois professores, cada um professando possuir os oráculos do Altíssimo, se confrontaram com doutrinas contraditórias. A mente do deputado pagão, inquieta e descontente com as fábulas da mitologia romana, deve ter ficado perplexa com esses pretendentes rivais por sua fé e devoção.

Mas a doutrina mais pura tinha o poder prevalecente, e Paulus maravilhou-se com a doutrina do Senhor e a admirou. Então veio a prova de que a história do amor divino não era nenhuma ficção brilhante nem doce poema, mas um fato genuíno e poder no mundo entre os homens pelo método do ensino - persuasivamente para aquele que estava pronto para ouvir - judicialmente para ele que estava determinado a resistir. Ele poderia processar ou subjugar.

III. Ele acreditou. A simplicidade e o frescor da juventude adornavam e revigoravam o evangelho daqueles primeiros dias. A mente do deputado não ficou perplexa com meia dúzia de tipos de fé, cada um com um nome técnico que exigia instrução especial para ser compreendido. A história do Cristo vivo e pessoal, o que Ele disse e fez, e o que Ele desejou e esperou fazer, era a teologia simples e não formulada daqueles primeiros dias.

Sergius Paulus, ao acreditar, não tinha consciência de nenhum processo abstrato como o de aceitar uma teoria ou adotar um sistema. Isso pode vir depois; mas quando ele acreditou que simplesmente confiou a si mesmo aos cuidados de Deus, ele acreditou em Sua palavra. O procônsul romano tornou-se o discípulo cristão; a fé deu-lhe uma posição mais elevada e um título mais sublime. Ele já havia representado o imperador do mundo. Ele então representou Aquele "sentado à direita de Deus". O nome “procônsul romano” empalidece diante do título Herdeiro de Deus. ( JR Danforth. )

O primeiro convertido de Paulo do paganismo

Quando Napoleão pousou em seu retorno de Elba, e um homem veio e se apresentou como disposto a servir ao imperador, "Aqui", disse Napoleão, "há pelo menos um recruta". Portanto, podemos dizer quando temos convertidos: “Aqui está um recruta e agradeço a Deus por um; pois a mesma influência atrativa que atrai atrairá mais multidões ”. Temos o remédio certo, temos o poder certo e, portanto, esperemos que haja uma colheita a ser feita agora. ( CH Spurgeon. )

A conversão de uma alma

A conversão de uma alma pelo evangelho deve ser para você um sinal de esperança de que Deus pretende converter outras pessoas. Para ver, a cólera está se alastrando em certas cidades, digamos, no continente, e um médico tem estudado a doença. Ele administrou uma variedade de medicamentos, mas em todos os casos sem sucesso. Ele prescreveu diferentes métodos de tratamento, mas em nenhum caso conseguiu a cura.

Por fim, ele encontrou a droga certa e, administrando-a, viu seu paciente se recuperando, força evidentemente dada pelo remédio; a luta termina favoravelmente e o paciente volta à vida e à saúde. “Agora”, diz o médico, “eu sei que terei uma colheita de homens que serão preservados desta doença, porque o mesmo remédio que cura um curará dois, curará vinte, curará mil, ou mesmo vinte mil; só precisa ser administrado; que uma pessoa foi curada por este composto, e é claro que tantos mais podem ser curados quantos estiverem dispostos a recebê-lo. ” Irmãos, esse sinal não nos falta com relação ao evangelho. ( CH Spurgeon. )

Oposição útil ao evangelho

Com toda probabilidade, a oposição de Bar-Jesus pode ter chamado a atenção de Sérgio Paulo mais intensamente para a doutrina da Palavra de Deus. Quando certa doutrina é negligenciada e meio esquecida pela Igreja de Deus, surge um herege ousado que critica a verdade da maneira mais amarga, e então o povo cristão se lembra dela, a defende e a propaga. Um Colenso ataca a história do Êxodo, e todos os olhos estão fixos em Moisés e nas tribos de Israel.

Algum crítico ou outro ataca o Livro de Deuteronômio, e imediatamente obtemos uma série de livros sobre Deuteronômio; todos os estudiosos da Igreja Cristã começam a estudá-lo e, como parte da Palavra, é extremamente valorizado. Este Elimas encontra falhas no evangelho, e Saulo e Barnabé são chamados a esclarecer os pontos em questão e, ao refutar os erros maliciosos do mago, tornam a verdade mais aparente para a mente do procônsul. Até agora tudo bem. ( CH Spurgeon. )