Atos 13:1-52

Parte III

A testemunha aos gentios.

O apóstolo dos gentios; seu ministério e cativeiro.

Capítulo s 13-28

CAPÍTULO 13

1. A Escolha Divina. Barnabé e Saulo se separaram para o trabalho ( Atos 13:1 ).

2. O início da jornada e os eventos em Chipre ( Atos 13:4 ).

3. O Evangelho na Galácia. Discurso de Paulo ( Atos 13:13 ).

4. O Evangelho rejeitado pelos judeus ( Atos 13:42 ).

O décimo terceiro capítulo é o início da terceira parte deste livro. O segundo grande centro do Cristianismo vem para a frente. Não é mais Jerusalém, mas a cidade de Antioquia. O evangelho que havia sido pregado em Jerusalém, na Judéia e Samaria, que Cornélio e sua casa tinham ouvido e aceito, está agora de maneira especial para ir para longe aos gentios. A cidade em que a primeira grande igreja gentia foi estabelecida é o ponto de partida.

Peter, tão proeminente nos primeiros doze capítulos de nosso livro, não é mais o ator principal. Ele é mencionado apenas uma vez nesta segunda parte do Livro de Atos. No décimo quinto capítulo, em conexão com o conselho em Jerusalém, sua voz é ouvida mais uma vez. A obra especial em conexão com o reino dos céus, em abrir a porta para os judeus e gentios ( Atos 2:1 e capítulo 10) havia sido realizada por ele.

Agora ele desaparece de nossa vista, embora tenha continuado a exercer seu apostolado em conexão com a circuncisão ( Gálatas 2:7 ). Em vez disso, Paulo, o grande apóstolo dos gentios, aparece em cena, e sua maravilhosa atividade é descrita na parte restante do livro. A oposição e cegueira dos judeus em uma rejeição contínua do evangelho torna-se totalmente evidente em toda esta seção, e o próprio livro fecha com o testemunho contra eles: “Ficai sabendo, pois, que a salvação de Deus é enviada aos gentios , e para que o ouçam ”( Atos 28:28 ).

Além disso, encontraremos nestes capítulos os atos do Espírito Santo na chamada e envio dos instrumentos escolhidos na maneira como Ele os guiou, como os encheu, abriu portas e manifestou seu gracioso poder na salvação dos pecadores. .

O início do grande movimento para enviar agora o Evangelho para longe aos gentios foi inaugurado pelo Espírito Santo. Os profetas e mestres reunidos ministraram ao Senhor em louvor e oração, quando a voz do Espírito Santo foi ouvida exigindo a separação de Barnabé e Saulo para uma obra que Ele os havia chamado. A personalidade do Espírito Santo é aqui totalmente demonstrada. Eles foram enviados, portanto, não pela igreja, nem por uma sociedade ou comitê missionário, mas pelo Espírito Santo.

Acompanhados de João Marcos como ajudante, eles navegaram para Chipre. Aqui em Paphos eles encontraram um judeu, um feiticeiro e falso profeta chamado Bar-Jesus (Filho Jesus). Essas pessoas más, instrumentos especiais de Satanás, aparecem repetidamente neste livro, e geralmente quando o Evangelho foi levado a algumas novas regiões. Em Samaria foi Simão Mago; na Macedônia, a donzela com o espírito familiar, e aqui este judeu possuído por um demônio.

Ele era um inimigo de toda justiça. Ele tentou esconder a Palavra do romano Sergius Paulus. Assim, os judeus tentaram impedir que o Evangelho chegasse aos gentios. O julgamento que caiu sobre este judeu perverso é típico da cegueira judicial que se abateu sobre os judeus. Mas como esse feiticeiro que se opôs ao Evangelho não veria o sol por um período, mesmo assim, a cegueira dos judeus não é permanente.

Pela primeira vez, e em conexão com este incidente, o nome de Paulo é mencionado. Alguns sugeriram que ele adotou o nome em homenagem a Sérgio Paulo, mas isso está incorreto. Paulo é um nome romano e significa “pequeno”. Mais tarde, ele escreve sobre si mesmo como "menos do que o menor de todos os santos". Ele ocupou o lugar mais baixo, e o nome que significa isso agora ganha destaque. Barnabas está em segundo lugar; não Barnabé e Saulo, mas Paulo e Barnabé agora são a ordem.

João Marcos os deixou quando eles foram para Perga, na Panfília. Foi por causa do trabalho (capítulo 15:38). Foi um fracasso e por um tempo ele não foi lucrativo. Veja 2 Timóteo 4:11 onde lemos sobre sua restauração. Ele é quem escreveu o Evangelho do servo obediente, o Evangelho de Marcos.

Em Atos 13:16 o grande discurso de Paulo em Antioquia da Pisídia é relatado. Então os judeus rejeitaram o Evangelho, e quando pregaram aos gentios, eles o contradisseram e blasfemaram.