Atos 21:1-40
1 Depois de nos separarmos deles, embarcamos e navegamos diretamente para Cós. No dia seguinte fomos para Rodes, e dali até Pátara.
2 Encontrando um navio que ia fazer a travessia para a Fenícia, embarcamos nele e partimos.
3 Depois de avistarmos Chipre e seguirmos rumo sul, navegamos para a Síria. Desembarcamos em Tiro, onde o nosso navio deveria deixar sua carga.
4 Encontrando os discípulos dali, ficamos com eles sete dias. Eles, pelo Espírito, recomendavam a Paulo que não fosse a Jerusalém.
5 Mas quando terminou o nosso tempo ali, partimos e continuamos nossa viagem. Todos os discípulos, com suas mulheres e filhos, nos acompanharam até fora da cidade, e ali na praia nos ajoelhamos e oramos.
6 Depois de nos despedirmos, embarcamos, e eles voltaram para casa.
7 Demos prosseguimento à nossa viagem partindo de Tiro, e aportamos em Ptolemaida, onde saudamos os irmãos e passamos um dia com eles.
8 Partindo no dia seguinte, chegamos a Cesaréia e ficamos na casa de Filipe, o evangelista, um dos sete.
9 Ele tinha quatro filhas virgens, que profetizavam.
10 Depois de passarmos ali vários dias, desceu da Judéia um profeta chamado Ágabo.
11 Vindo ao nosso encontro, tomou o cinto de Paulo e, amarrando as suas próprias mãos e pés, disse: "Assim diz o Espírito Santo: ‘Desta maneira os judeus amarrarão o dono deste cinto em Jerusalém e o entregarão aos gentios’ ".
12 Quando ouvimos isso, nós e o povo dali rogamos a Paulo que não subisse para Jerusalém.
13 Então Paulo respondeu: "Por que vocês estão chorando e partindo o meu coração? Estou pronto não apenas para ser amarrado, mas também para morrer em Jerusalém pelo nome do Senhor Jesus".
14 Como não pudemos dissuadi-lo, desistimos e dissemos: "Seja feita a vontade do Senhor".
15 Depois disso, preparamo-nos e subimos para Jerusalém.
16 Alguns dos discípulos de Cesaréia nos acompanharam e nos levaram à casa de Mnasom, onde devíamos ficar. Ele era natural de Chipre e um dos primeiros discípulos.
17 Quando chegamos em Jerusalém, os irmãos nos receberam com alegria.
18 No dia seguinte Paulo foi conosco encontrar-se com Tiago, e todos os presbíteros estavam presentes.
19 Paulo os saudou e relatou minuciosamente o que Deus havia feito entre os gentios por meio do seu ministério.
20 Ouvindo isso, eles louvaram a Deus e disseram a Paulo: "Veja, irmão, quantos milhares de judeus creram, e todos eles são zelosos da lei.
21 Eles foram informados de que você ensina todos os judeus que vivem entre os gentios a se afastarem de Moisés, dizendo-lhes que não circuncidem seus filhos nem vivam de acordo com os nossos costumes.
22 Que faremos? Certamente eles saberão que você chegou;
23 portanto, faça o que lhe dizemos. Estão conosco quatro homens que fizeram um voto.
24 Participe com esses homens dos rituais de purificação e pague as despesas deles, para que rapem a cabeça. Então todos saberão que não é verdade o que falam de você, mas que você continua vivendo em obediência à lei.
25 Quanto aos gentios convertidos, já lhes escrevemos a nossa decisão de que eles devem abster-se de comida sacrificada aos ídolos, do sangue, da carne de animais estrangulados e da imoralidade sexual".
26 No dia seguinte Paulo tomou aqueles homens e purificou-se juntamente com eles. Depois foi ao templo para declarar o prazo do cumprimento dos dias da purificação e da oferta que seria feita individualmente em favor deles.
27 Quando já estavam para terminar os sete dias, alguns judeus da Província da Ásia, vendo Paulo no templo, agitaram toda a multidão e o agarraram,
28 gritando: "Israelitas, ajudem-nos! Este é o homem que ensina a todos em toda parte contra o nosso povo, contra a nossa lei e contra este lugar. Além disso, ele fez entrar gregos no templo e profanou este santo lugar".
29 Anteriormente eles haviam visto o efésio Trófimo na cidade com Paulo e julgaram que Paulo o tinha introduzido no templo.
30 Toda a cidade ficou alvoroçada, e juntou-se uma multidão. Agarrando Paulo, arrastaram-no para fora do templo, e imediatamente as portas foram fechadas.
31 Tentando eles matá-lo, chegaram notícias ao comandante das tropas romanas de que toda a cidade de Jerusalém estava em tumulto.
32 Ele reuniu imediatamente alguns oficiais e soldados, e com eles correu para o meio da multidão. Quando viram o comandante e os seus soldados, pararam de espancar Paulo.
33 O comandante chegou, prendeu-o e ordenou que ele fosse amarrado com duas correntes. Então perguntou quem era ele e o que tinha feito.
34 Alguns da multidão gritavam uma coisa, outros gritavam outra; não conseguindo saber ao certo o que havia acontecido, por causa do tumulto, o comandante ordenou que Paulo fosse levado para a fortaleza.
35 Quando chegou às escadas, a violência do povo era tão grande que ele precisou ser carregado pelos soldados.
36 A multidão que o seguia continuava gritando: "Acaba com ele! "
37 Quando os soldados estavam para introduzir Paulo na fortaleza, ele perguntou ao comandante: "Posso dizer-te algo? " "Você fala grego? ", perguntou ele.
38 "Não é você o egípcio que iniciou uma revolta e há algum tempo levou quatro mil assassinos para o deserto? "
39 Paulo respondeu: "Sou judeu, cidadão de Tarso, cidade importante da Cilícia. Permite-me falar ao povo".
40 Tendo recebido permissão do comandante, Paulo levantou-se na escadaria e fez sinal à multidão. Quando todos fizeram silêncio, dirigiu-se a eles em aramaico:
CAPÍTULO 21
1. A viagem de Mileto a Tiro e Ptolemais ( Atos 21:1 ).
2. Em Cesaréia ( Atos 21:8 ).
3. A chegada do Apóstolo a Jerusalém e sua visita ao Templo ( Atos 21:15 ).
4. O tumulto no templo. Paulo feito prisioneiro ( Atos 21:27 ).
Coos, Rhodes e Patara são mencionados. Então eles navegaram para a Fenícia e pousaram em Tiro. Aqui eles encontraram discípulos.
E o Espírito Santo, por meio desses discípulos, avisou o apóstolo imediatamente que ele não deveria ir a Jerusalém. Isso, de fato, foi muito solene. Se esses discípulos tivessem falado de si mesmos, se fosse dito que eles estavam preocupados com a viagem de Paulo àquela cidade, poder-se-ia dizer que eles estavam simplesmente falando como homens; mas o registro deixa claro que o Espírito Santo falou por meio deles. Poderia então o apóstolo Paulo ter estado sob a orientação desse mesmo Espírito ao ir a Jerusalém? Como declarado antes, o grande amor por seus irmãos, seus parentes, ardia em seu coração, e tão grande era seu desejo de estar em Jerusalém que ele ignorou a voz do Espírito.
Em Cesaréia, eles foram convidados do evangelista Filipe. Aqui Ágabo, que havia dado uma previsão de uma grande escassez anos atrás (11,28), entra mais uma vez em cena. Quando ele chegou, tomou o cinto de Paulo e com ele amarrou suas mãos e pés, e então disse: “Assim diz o Espírito Santo: Assim os judeus em Jerusalém amarrarão o homem que possui este cinto, e o entregarão no mãos dos gentios.
”Aqui, então, outro aviso foi dado. Foi o último e de longe o mais forte. Ágabo realmente falou pelo Espírito? O cumprimento literal de sua ação preditiva fornece a resposta. Todo o grupo, tanto seus companheiros de viagem quanto os crentes em Cesaréia, começaram a implorar-lhe que não subisse a Jerusalém.
Então eles chegaram a Jerusalém. No dia seguinte, a companhia fez uma visita a Tiago, em cuja casa todos os anciãos haviam se reunido com o propósito de se encontrar com Paulo e seus amigos. E agora mais uma vez o apóstolo relata o que sem dúvida era mais caro ao coração de Tiago e dos presbíteros, o que Deus havia realizado por meio de Seu ministério dado por Deus entre os gentios. Deve ter sido um relato muito longo; pois ele ensaiou particularmente, “ou um por um”, as coisas que aconteceram em Sua grande atividade. Depois que Paulo falou, “eles glorificaram a Deus”.
Todos progrediram bem até este ponto. Mas agora a grande crise é alcançada rapidamente. A reunião foi convocada na casa de Tiago e apenas os élderes foram convidados por um bom motivo. Relatórios chegaram a Jerusalém de que Paulo havia ensinado os judeus entre os gentios a abandonar Moisés e até mesmo a negar aos filhos o sinal do pacto, a circuncisão. Muito provavelmente o elemento judaizante na assembléia de Jerusalém, os homens que foram vencidos com tanto sucesso pelos argumentos ousados do apóstolo no conselho de Jerusalém ( Atos 15:1 .
Gálatas 2:1 ), os homens que ensinaram tão vigorosamente que, a menos que os gentios fossem circuncidados, eles não poderiam ser salvos - esses homens foram os responsáveis pelos rumores. O que poderia ser feito para convencer a multidão de que tudo isso estava incorreto, de que Paulo, afinal, era um bom judeu?
Os anciãos sugeriram a ele que havia quatro homens que tinham um voto sobre eles. Ele deve tomar estes e purificar-se com eles, bem como pagar as despesas. Essa ação, eles raciocinaram, não demonstraria apenas que os relatos eram falsos, mas que ele, o apóstolo dos gentios, “anda ordeiro e guarda a lei”. Para tornar essa tentação mais forte, eles reafirmaram o que havia sido acordado a respeito da condição dos crentes gentios, de acordo com a decisão do conselho da igreja anos atrás.
Tudo era uma armadilha muito sutil. Ele foi por essa ação para mostrar que, com toda a sua pregação aos gentios, ele ainda era um bom judeu, fiel a todas as tradições dos pais e apegado ao templo.
E uma visão estranha é ver o apóstolo Paulo de volta ao templo, passando por essas cerimônias mortas, que haviam terminado com a morte de cruz. Estranha visão dele, que negava toda autoridade terrena e ensinava a libertação da Lei e a união com um Cristo invisível, submetendo-se mais uma vez às coisas elementares, como ele as chama em sua epístola aos Gálatas ”, os elementos miseráveis! ” E toda a igreja professa não caiu na mesma armadilha?
Seguiu-se a sua prisão e ele é feito prisioneiro. Seguiu-se um grande tumulto. Eles o teriam matado se o capitão-chefe não o tivesse resgatado. Ele então foi amarrado com duas correntes. A profecia de Ágabo foi cumprida.
Paulo dá ao oficial romano seu pedigree. “Eu sou um homem, um judeu de Tarso”, e então pede o privilégio de se dirigir à turba furiosa. Isso foi permitido, e ocupando um lugar de destaque na escada, onde poderia ser visto por todos lá embaixo, e quando, depois de acenar para o povo, o silêncio foi garantido, ele se dirigiu a eles em hebraico. A interrupção do capítulo neste ponto é lamentável. O próximo capítulo contém o primeiro discurso de defesa do prisioneiro Paulo.