Atos 19:23
O ilustrador bíblico
Não houve pequena agitação sobre esse caminho.
Mexa pelo caminho
Não há nada novo sob o sol. Onde quer que o evangelho seja pregado em seu poder e pureza, sempre houve um grande alvoroço sobre esse caminho. Alguns vão aplaudir e outros carregam-no com reprovação. Vamos investigar -
I. O que se entende por "o caminho". Pode referir-se -
1. Para as doutrinas do Cristianismo. A grande preocupação de Paulo era mostrar o caminho da salvação pregando a Cristo e Ele crucificado. Ele é o caminho, e ninguém vem ao Pai senão por ele. Este era o tema do ministério apostólico de maneira tão uniforme e constante, que sua pregação logo começou a ser chamada de “aquele caminho”, aquele novo e vivo modo de salvar pecadores pela cruz de Cristo.
2. Para o caminho de adoração. Os adoradores espirituais terão o cuidado de adorar a Deus à Sua própria maneira; não nesta montanha ou na outra. Deus é um Espírito, etc. Agora, a maneira pela qual os crentes primitivos adoravam era tão clara e simples, tão fervorosa e devota, que parecia uma maneira nova e estranha para a generalidade.
3. Para a prática geral. Os discípulos genuínos de Jesus não apenas pensam diferente do resto da humanidade, mas sua conduta também é marcada com peculiaridade ( 1 Pedro 4:4 ). Os cristãos são obrigados a andar não apenas no caminho de crer, mas também no caminho dos estatutos de Deus.
II. Como acontece que tanto “rebuliço” é feito dessa maneira. Embora a religião de Jesus contenha as doutrinas mais sublimes, inculque a moral mais pura, inspire a devoção mais ardente e seja a única religião no mundo que pode proporcionar alívio e conforto a um pecador, nem mesmo começou a se espalhar do que ocasionou uma comoção universal, e os ministros do evangelho foram acusados de ter virado o mundo de cabeça para baixo.
Cristo predisse isso ( Mateus 10:34 ), e o evento justificou a previsão. Alguns foram suavizados, outros endurecidos; alguns, como Agripa, estavam meio convencidos, e outros, como Gálio, não ligavam para nenhuma dessas coisas. Alguns disseram: Deixe estes homens em paz; outros, Fora com eles, pois não convém que vivam. Assim eles haviam falado de Cristo, seu Senhor e Mestre.
Enquanto o homem forte armado mantinha a posse, os bens estavam em paz. Os governantes judeus, os filósofos pagãos e idólatras concordaram muito bem; mas tão logo o evangelho apareceu, e o reino de Satanás começou a estar em perigo, ele levantou uma perturbação no mundo. Essa “agitação” também pode ser considerada como ocorrendo nos mesmos indivíduos; pois haveria uma luta entre suas convicções e suas corrupções, entre a nova luz que haviam recebido e seus velhos preconceitos. A "agitação", portanto, surgiria de algumas das seguintes causas:
1. Da cegueira natural do coração e da perversão do entendimento ( João 1:5 ).
2. De um apego indevido ao mundo presente. “Grande é a Diana dos Efésios”, disse Demétrio. Porque? Porque eles fizeram santuários para aquele ídolo, e por meio dessa arte eles obtiveram suas riquezas.
3. Uma concepção errada das doutrinas e preceitos do Cristianismo. Alguns consideram as doutrinas muito obscuras e os preceitos muito severos.
4. Da mesquinhez exterior dos pregadores e professores do evangelho.
5. Da poderosa influência que a pregação do evangelho teve nas mentes daqueles que não o abraçaram cordialmente. A Palavra de Deus “se apoderou deles” ( Ezequiel 2:5 ). Eles ficaram apavorados, mas não foram levados ao verdadeiro arrependimento. Daí surgiu uma fermentação em suas mentes, como a produzida pela mistura de um ácido com um álcali forte.
Podemos ver aqui a sabedoria de Deus fazendo com que até mesmo os incrédulos dêem testemunho do poder e autoridade da Palavra. A agitação feita sobre o evangelho mais uma vez tendeu à sua propagação. Quando os judeus contradisseram e blasfemaram, os gentios se tornaram mais atentos e inquisitivos. A agitação que agora se fazia em Éfeso era o meio de contribuir para a propagação do evangelho, pois depois lemos sobre uma considerável Igreja sendo formada e sobre um grande número de crentes naquela cidade. ( B. Beddome, MA )
O evangelho agita
I. O evangelho é uma maneira peculiar -
1. De pensar.
2. De sentimento.
3. De atuação.
II. A agitação que ela produz.
1. Excitação.
2. Inquérito.
3. Oração.
4. Atividade. ( WW Wythe. )
Revoluções do Cristianismo
O choque que sepultou Lisboa em 1755 nunca deixou de vibrar até atingir os confins da Escócia e as vinhas da Madeira. Foi sentido no arquipélago grego e mudou o nível dos lagos solitários que dormem sob a sombra dos Alpes do Norte. Mesmo assim, o choque que o reino de Satanás sofreu quando o Cristianismo foi estabelecido não cessará de vibrar até que mova o mundo inteiro. ( Hardwicke. )