Atos 5:21-26

E quando souberam que entraram no templo ... Mas o sumo sacerdote ... convocou o conselho.

As características de oposição à verdade

O contraste é muito gráfico. Os apóstolos em público divulgando a verdade: as autoridades judaicas ao mesmo tempo conspirando em particular para sua supressão. A conferência sugere imediatamente as características que marcam a oposição à verdade e os motivos pelos quais os oponentes atuam. Às vezes, em um determinado conflito, as características são exibidas na mesma ordem natural de desenvolvimento que aqui. Em outras ocasiões, cada marca distingue algum indivíduo ou movimento.

I. Confiança ( Atos 5:21 ). Os apóstolos foram presos e, portanto, seguros. Restava apenas convocá-los e sentenciá-los. Então tudo estaria acabado: a posição das autoridades assegurada e o cristianismo uma coisa do passado. Então, na verdade, os perseguidores têm discutido o tempo todo. Cristo era um bebê em Belém. Todas as crianças em Belém foram assassinadas; portanto, Herodes estava seguro.

Diocleciano inscreveu em pilares que o nome de Christian foi destruído em todos os lugares. Os oponentes intelectuais argumentaram da mesma maneira. Quantas vezes o Cristianismo foi morto e enterrado desde a época de Celsas e Porfírio até a época de Voltaire e Tom Paine.

II. Desapontamento. As portas da prisão estavam trancadas e as sentinelas estavam em seus postos, mas os prisioneiros haviam partido. Então, na verdade, ela já foi encontrada. As portas nem sempre abrem e fecham ao comando de um anjo para libertar o prisioneiro; mas sua influência e sua mensagem encontram seu caminho de alguma forma através das paredes mais grossas. Paul não era menos eficaz em uma masmorra, nem Bunyan. E embora os oponentes possam ter permissão para se vingar totalmente de seu prisioneiro, o martírio apenas aumenta o poder.

A influência de João Batista é ainda maior por sua morte trágica, e Cristo levantado na cruz está atraindo todos os homens a ele. O bispo Tunstall pode queimar as Bíblias de Tyndale, mas isso apenas fornece a Tyndale os meios de publicar mais.

III. Perplexidade ( Atos 5:23 ). As autoridades sentiram-se bastante prejudicadas e começaram a acalentar a suspeita secreta de que esses camponeses galileus seriam, a longo prazo, fortes demais para eles. E não é de admirar. As possibilidades dos homens para quem as portas da prisão se abririam eram ilimitadas, e por isso eles duvidavam de onde essas coisas iriam crescer.

E agora vem a informação de que eles não estavam apenas em liberdade, mas estavam fazendo no lugar mais público exatamente a coisa pela qual foram presos. Isso só aumentaria a perplexidade. Foi o mesmo nas grandes perseguições da Igreja primitiva. A dúvida de que essas coisas cresceriam fez do filosófico Adriano um perseguidor, mas acabou fazendo do político Constantino um cristão.

A mesma dúvida agita o pagão quando ele vê suas estimadas convicções e constituições desmoronando e o cristianismo lentamente mas seguramente subindo em suas ruínas. A mesma dúvida agita o cético quando ele vê seus livros diminuindo em circulação e as Bíblias se multiplicando.

4. Temer.

1. Visto no método de prisão ( Atos 5:26 ).

2. Mas mais poderosamente no temor de que sua própria imprecação, “Seu sangue caia sobre nós”, se cumprisse ( Atos 5:28 ). “A consciência torna todos nós covardes.” Também não se pode negar que uma grande parte do ataque anticristão ao longo dos séculos se deve ao medo das consequências. Isso explicará boa parte de sua virulência.

Conclusão:

1. Os cristãos devem esperar que a verdade seja combatida. "Que concórdia tem Cristo com Belial."

2. Apesar da oposição, os cristãos devem manter a verdade. É um depósito sagrado que deve ser defendido a todo custo.

3. Que os cristãos sejam animados pelo pensamento de que a verdade é poderosa e prevalecerá. ( JW Burn. )