Eclesiastes 7:8

Melhor é o fim de uma coisa do que o começo dela.

O ano Novo

O texto expressa o princípio geral ou doutrina de que, pela condição de nossa existência aqui, se as coisas derem certo, uma conclusão é melhor do que um começo. O fruto é melhor do que a flor; a colheita é melhor do que a semeadura; o gozo do que a colheita; o segundo estágio de uma jornada para um lar feliz é melhor do que o primeiro; a própria casa do que tudo; a vitória é melhor do que a marcha e a batalha; a recompensa é melhor do que o serviço prestado; é melhor terminar no mais alto aperfeiçoamento dos meios do que ser colocado em primeiro lugar na posse deles.

Em tudo isso, vemos que é condicionalmente, e não absolutamente, que "o fim é melhor do que o começo". Agora, consideremos em uma curta série de detalhes simples que situação do caso nos autorizaria, no final do ano, a pronunciar esta sentença sobre ele.

1. Acontecerá facilmente como regra geral de julgamento da matéria, que a sentença seja proferida se, no final do ano, pudermos, após deliberada reflexão conscienciosa, afirmar que o ano foi, em os aspectos mais importantes, melhor do que o anterior.

2. A sentença será verdadeira se, no decorrer do ano, fizermos uso efetivo das lições sugeridas por uma revisão do ano anterior.

3. No final deste ano, se a vida se prolongar tanto, o texto será aplicável, se pudermos então dizer: “Minhas lições de reflexão sobre o ano que partiu são muito menos dolorosas e muito mais animadoras do que no encerramento do primeiro ”: se podemos dizer isso sem qualquer ilusão de insensibilidade, pois a dor da reflexão pode diminuir por uma causa errada; mas dizê-lo com uma consciência iluminada para testemunhar, que delícia! Ser então capaz de recordar cada particular e detê-lo por alguns momentos - “aquela era, antes, uma consideração muito dolorosa - agora ,.

. . ” “Isso, novamente, me deixou triste, e com razão - agora, ...!” “O que devo render a Deus pela misericórdia de conceder minha oração por ajuda todo-suficiente? Vou dar a Ele, com Sua ajuda, um ano ainda melhor no próximo. ” E observemos, como o principal teste da verdadeira aplicação do texto, que será uma sentença verdadeira se tivermos boas evidências de que nos tornamos realmente mais devotados a Deus.

4. Se tivermos adquirido um senso mais eficaz do valor do tempo, a frase: “Melhor é o fim das coisas do que o começo”, será verdadeira. Estar atento aos propósitos mais nobres da vida criará, em grande medida, esse "sentido eficaz". Mas também pode ser necessário um pensamento especial sobre o próprio tempo - o hábito de notá-lo - porque ele é algo tão transitório, silencioso e invisível.

Pode haver falta de fé para “ver este invisível” e de uma sensação de sua fuga. Por falta disso, e também pelo sentido de seu vasto valor, quantas quantidades a reflexão pode nos dizer que desperdiçamos nos últimos anos - no último ano! Como é importante ter uma forte impressão habitual de tudo isso! E se, este ano, adquirirmos muito mais desse forte senso habitual - se nos tornarmos mais cobiçosos de tempo - se não pudermos desperdiçá-lo sem muito maior dor - se, portanto, perdermos e perdermos muito tempo - -então o texto é verdadeiro.

5. Novamente será verdade se, com relação aos outros mortais, pudermos conscienciosamente sentir que temos sido para eles mais o que os cristãos deveriam - do que no ano anterior. “Tornei-me mais solícito em agir para convosco no temor de Deus. Estou me tornando mais consciente do que é devido a você e dou maior importância ao seu bem-estar. Eu me esforcei mais para o seu bem. No geral, portanto, estou mais absolvido em relação a você do que na conclusão de qualquer temporada anterior. "

6. Outro ponto de superioridade que devemos esperar que o fim possa ter ao longo do início do ano, é o de estarmos em melhor estado de preparação para tudo o que está por vir. Quem já esteve muito bem preparado para emergências repentinas de provação? - muito bem preparado para o dever, tentação ou aflição? - muito bem preparado para a última coisa que será encontrada na terra?

7. Será uma grande vantagem e um avanço terminar o ano, se então tivermos adquirido uma indiferença mais racional e cristã pela própria vida. “Minha propriedade na vida agora é menor em quase 400 dias; muito menos para cultivar e colher. Se fossem valiosos, o valor do restante é menor depois de retirados. Quanto ao bem temporal, aprendi, de maneira ainda mais experimental, que isso não pode me fazer feliz.

Tenho, portanto, menos esperança ilusória neste terreno quanto ao futuro. O bem espiritual de tanto tempo gasto, considero como transferido para a eternidade; tanto, portanto, lançado na balança de outra vida contra isso. Além disso, o restante provavelmente será, em um sentido natural, de qualidade muito pior. Portanto, como o efeito de tudo isso, meu apego a esta vida está diminuindo e a atração por outra está aumentando. ” ( John Foster. )

O fim da vida de um bom homem é melhor do que o começo

I. No final de sua vida, ele é apresentado a um estado melhor.

1. Ele começa sua vida em meio à impureza. O primeiro ar que ele respira, a primeira palavra que ouve, a primeira impressão que recebe, estão contaminados pelo pecado; mas no final ele é apresentado à pureza, santos, anjos, Cristo, Deus!

2. Ele começa sua vida em julgamento. É uma corrida - ele deve vencer? É uma viagem - ele chegará ao porto? O fim determina tudo.

3. Ele começa sua vida em meio ao sofrimento "O homem nasceu para os problemas."

II. No final de sua vida, ele é introduzido em ocupações melhores. Nossas ocupações aqui são três - físicas, intelectuais e morais. Tudo isso é mais ou menos doloroso. Mas no estado em que a morte nos introduz, os compromissos serão adequados aos gostos, revigorantes para a estrutura, agradáveis ​​para a alma e honrando a Deus.

III. No final de sua vida, ele é introduzido em uma sociedade melhor. Somos feitos para a sociedade. Mas a sociedade aqui é freqüentemente insincera, não inteligente, não afetuosa. Mas quão encantadora é a sociedade na qual a morte nos introduzirá! Devemos nos misturar com almas iluminadas, genuínas e calorosas, subindo em número abundante, grau após grau, até o próprio Deus Eterno. ( Homilista. )

O paciente em espírito é melhor do que o orgulhoso em espírito . -

O poder da paciência

O leão foi pego nas labutas do caçador. Quanto mais ele puxava, mais seus pés ficavam emaranhados; quando um ratinho ouviu seu rugido e disse que se sua majestade não o machucasse, ele pensou que poderia libertá-lo. A princípio, o rei dos animais não deu atenção a um aliado tão desprezível; mas, por fim, como outros espíritos orgulhosos em apuros, ele permitiu que seu pequeno amigo fizesse o que quisesse. Então, um por um, o rato mordiscou as cordas até que ele libertou primeiro um pé e depois outro, e então todos os quatro, e com um grunhido de sincera gratidão o rei da floresta reconheceu que o paciente em espírito às vezes é mais forte do que o orgulhoso de espírito.

E é lindo ver como, quando alguma natureza robusta está envolvida em perplexidade, e por sua violência e vociferação está apenas desperdiçando suas forças sem avançar em sua fuga, virá algum simpatizante oportuno, suave e gentil, e irá sugerir o simples o desencarceramento, ou acalmando a veemência em sua própria tranquilidade, irá colocá-lo no caminho para efetuar sua autolibertação. Mesmo assim, em toda a gama da filantropia, paciência é poder.

Não é a bica, mas o orvalho noturno que refresca a vegetação. Não são os clarões dos relâmpagos que amadurecem nossas colheitas, mas os raios de sol diários e aquela eletricidade silenciosa que estremece nos átomos e que flui em cada espiga que amadurece. Niagara em todos os seus trovões não busca fertilidade; mas o Nilo, vindo sem observação, com transbordamentos silenciosos de gordura, e sob o dilúvio que se retirava, o Egito ergueu os olhos novamente, um celeiro de milho dourado.

O mundo está melhor por suas cataratas morais e seus raios espirituais; mas as influências que fazem a grande obra do mundo - que o renovam e fertilizam, e que estão amadurecendo suas colheitas para o celeiro da glória, não são os espíritos orgulhosos e poderosos, mas os pacientes e perseverantes; eles não são os fenômenos barulhentos e surpreendentes, mas as operações constantes e silenciosas. ( J. Hamilton, DD )