Gênesis 12:7
O ilustrador bíblico
E o Senhor apareceu a Abrão e disse: À tua descendência darei esta terra
A terra da promessa
1
O primeiro traço que demarcou eminentemente o terreno para a residência da nação eleita de Deus é este: une, como nenhuma outra, as duas condições indispensáveis de centralidade e ainda de isolamento. Para estar no meio das nações, no foco e local de encontro daqueles impérios poderosos e cultos, cujas rivalidades governavam a política, como seu exemplo conduziu a civilização da antiguidade, mas ao mesmo tempo, ser excluído de tal contato com eles como deve necessariamente ser prejudicial, parecia ser requisitos opostos, muito difíceis de serem reconciliados. Curiosamente, eles se reconciliaram na terra da promessa.
2. Outra característica que qualificou a Palestina para ser um campo de treinamento para os hebreus foi esta: que combinava em um grau incomum com alta fertilidade agrícola com exposição a desastres súbitos e severos. Na maioria dos anos, podia sustentar uma densa população de cultivadores, supondo que fossem laboriosos e frugais, sem qualquer trabalho excessivo ou opressor. O suficiente, nem sempre para exportação, mas pelo menos para consumo doméstico, seus vales bem irrigados e colinas cobertas de vinhas podiam fornecer nas estações normais.
Para um sustento confortável, portanto, embora não para riqueza ou luxo, tal nação de camponeses era suficientemente fornecida dentro de suas próprias fronteiras. Ele poderia permanecer separado, mas não sentir necessidade. Ao mesmo tempo, as pessoas eram mantidas em estreita dependência para os frutos da colheita da generosidade da Providência.
3. A essas vantagens por seu desenho especial, talvez deva ser acrescentado: que quase nenhuma região oferece tão poucas tentações para corromper a cumplicidade de seus habitantes, ou melhores facilidades para a defesa de suas liberdades. ( JO Dykes, DD )
Lá ele construiu um altar ao Senhor
Adorar
I. ESTE ALTAR FOI CRIADO INTEIRAMENTE EM HONRA DE DEUS. Não há auto-glorificação nisso.
II. O ATO DE ABRAÃO EXPRESSOU SEU RECONHECIMENTO DO FATO DE ORIENTAÇÃO DIVINA EM SUA VIDA PASSADA. Ele achou uma alegria estar sob a liderança de Deus e construiu este altar para expressar sua gratidão.
III. O ALTAR DE ABRAÃO EXPRESSA SUA DEPENDÊNCIA DA MISERICÓRDIA QUE VEM ATRAVÉS DE UM SACRIFÍCIO PROPITIATÓRIO.
4. ESTE ALTAR TINHA VALOR À VISTA DE DEUS, PORQUE EXPRESSOA A PREPARAÇÃO DE ABRAÃO PARA SE CONSAGRAR INTEIRAMENTE A DEUS.
V. O ALTAR ELEVADO EXPRESSOA A FÉ DO PATRIARCA NO CUMPRIMENTO DAS PROMESSAS DIVINAS. ( F. Hastings. )
O altar em Sichem
1 . A primeira coisa que Abraão faz ao chegar é reconhecer a Deus. Ele o reconhece como Aquele que o protegeu.
2. Vemos nesta ereção do altar um reconhecimento de Deus em tempo de prosperidade.
3. Esse altar significa um coração agradecido.
4. O altar era um símbolo da fé de Abrão.
5. Este altar não foi produto de um esforço espasmódico ou algo para atender a uma emergência repentina. Foi o resultado de um propósito fixo, um estado de espírito fixo, um caráter.
6. Novamente, este altar nos sugere que a “adoração local” é importante. Deus nem sempre deve ser pensado como um grande resplendor de luz, mas sim como os raios pontiagudos. É quando os raios são focalizados que o calor e o fogo se manifestam. Deus está em todo lugar, mas está neste lugar e naquele em um sentido especial. Precisamos localizar Deus. Existem locais especialmente sagrados. O armário, o altar da família, a igreja - quão sagrado!
7. Ao encontrar este espírito em Abraão, não ficamos surpresos que Deus se manifestou a ele. À medida que avançamos em santidade, avançamos em direção a Deus e a comunhão é mais fácil. ( I. Simmons, DD )
Sinais externos de piedade
Abrão montou seu altar ao longo da linha de sua marcha. Bem-aventurados aqueles cujo caminho é conhecido por marcas de adoração. O altar é o maior selo de propriedade. Deus não abandonará levianamente Seu templo. Esta montagem do altar mostra que nossa vida espiritual deve ser atestada por sinais externos e profissão. Abrão tinha a promessa em seu coração, mas ele não viveu uma vida meramente contemplativa; ele não estava perdido em meditações religiosas e profecias - ele construiu seu altar e estabeleceu seu testemunho no meio de seu povo, e os tornou participantes de um culto comum. ( J. Parker, DD )