Gênesis 12:5

Eles saíram para ir para a terra de Canaã, e para a terra de Canaã eles vieram

Começos certos

Este é um dos versículos mais reconfortantes da Bíblia.

É tão simples e ao mesmo tempo tão seguro. Diz-nos que o fim é certo se o começo for certo.

I. O texto foi ESCRITO DO LADO CÉU DA QUESTÃO. É a história - resumindo - de todos os santos que já foram para a glória. Eles fizeram uma longa viagem e, finalmente, chegaram em segurança para casa. O resto - como foi, por que foi, tudo o que constitui o intervalo - é a graça de Deus.

II. EXISTIRAM DIFICULDADES NO CAMINHO: por que não somos informados sobre elas? Porque, do topo da montanha, o caminho que percorremos parece plano e fácil. Coisas que eram grandes na época parecem tão pequenas daquela altura que nem nos importamos em vê-las.

III. O QUE É REALMENTE DEFINIR? É reconhecer e responder ao chamado de Deus. O grande segredo da vida é ter um objetivo forte. Durante toda a sua vida, Abraão teve um único objetivo em vista. Foi Canaã. O registro de cada patriarca antediluviano era: “Ele viveu tantos anos e morreu”. Esse é um lado da imagem, mas há outro: “Eles saíram para ir para a terra de Canaã, e para a terra de Canaã eles entraram.” ( J. Vaughan, MA )

A obediência da fé

I. FOI PROMPT.

II. FOI CONSIDERADO PELO INTERESSE DOS OUTROS.

III. FOI MANTIDO NO MEIO DAS DIFICULDADES.

1. Ele era um errante na terra que Deus havia prometido dar a ele.

2. Ele foi assediado por inimigos. “O cananeu estava então na terra.”

3. A promessa divina não abriu para ele nenhuma perspectiva esplêndida neste mundo.

4. RESPEITAVA AS FORMAS EXTERIORES DA PIEDADE.

1. Foi algo não mundano. A ação de Abraão em construir um altar equivale a tomar posse da terra para Deus. Assim, o crente mantém os dons da Providência como seu mordomo, e não como seu possuidor.

2. Satisfez um instinto piedoso que encontra algumas das dificuldades da devoção. É difícil para o homem perceber o invisível sem a ajuda do visível. Conseqüentemente, os piedosos em todas as épocas construíram lugares para adorar a Deus. Isso surge de nenhum desejo de limitar Deus no espaço; mas para que os homens possam sentir que Ele está presente em todos os lugares, eles devem sentir que Ele está especialmente presente em algum lugar. Deus encontra o homem voltando à sua necessidade.

3. Era uma profissão pública de sua fé. Abraão não foi um daqueles que escondeu a justiça de Deus em seu coração. Ele tornou isso conhecido a todos ao seu redor por meio de atos externos de devoção. Tal conduta glorifica a Deus e dá à religião a vantagem derivada da vida corporativa daqueles que a professam.

4. Foi um reconhecimento das reivindicações de Deus. Ao construir um altar e invocar o nome do Senhor, Abraão confessou que todas as reivindicações estavam do lado de Deus, e não do homem. Ele confessou que o pecado exige expiação e que toda ajuda e recompensa verdadeiras devem vir do alto ao homem. A única religião possível ao homem é a penitência e a fé. ( TH Leale. )

A jornada de Abrão para a terra de Canaã

1 . Observe aqui a revelação gradual e a realização do destino de Abrão. E esta é a história de cada um de nós: aos poucos e aos poucos nosso destino se abre para nós. Nosso Redentor e Mestre nos ensina a não ficarmos muito ansiosos pelo amanhã, pois não podemos discernir seus deveres; tudo o que nos pertence é cumprir o dever que está diante de nós hoje, e podemos estar certos disso: quando tivermos cumprido o dever que está diante de nós, compreenderemos e veremos claramente os deveres que estão além.

2. Observe novamente o número de laços que foram rasgados quando Abrão partiu para Canaã. Devemos aprender a viver sozinhos, não em relação às coisas externas, mas em nosso espírito interior. Não estejamos ansiosos por ouvir o murmúrio de vozes de aplauso ao nosso redor, mas contentemo-nos em percorrer em silêncio o caminho que o nosso Mestre percorreu antes.

3. Observe novamente a natureza dupla da promessa dada por Deus a Abrão; era em parte temporal, em parte espiritual. A promessa temporal era que ele deveria ter uma posteridade numerosa, e que eles deveriam herdar

Canaã; e a promessa espiritual era que ele seria abençoado ( Gênesis 12:2 ). Esse registro foi de grande importância para Moisés, que o deu ao povo de Israel. Ele estava prestes a tirar Israel do Egito e, portanto, precisava fazê-los entender que a terra para onde estavam indo era a sua própria terra, da qual estavam ilegalmente excluídos.

Como prova disso, ele poderia referir-se a esta promessa de Deus a Abrão. Observe mais uma vez a maneira como Abrão viajou por Canaã. Enquanto caminhava, ele ergueu altares para comemorar as misericórdias de Deus e para lembrar a sua posteridade que esta era realmente sua própria terra. Aqui temos aquele estranho sentimento da natureza humana, a absoluta impossibilidade de realizar o invisível exceto através do visível. ( FW Robertson, MA )

Chamada efetiva - ilustrada pela chamada de Abrão

I. A CHAMADA EFICAZ ESTÁ ILUSTRADA NA CHAMADA DA ABRAM.

1. O chamado de Abrão foi o resultado da graça soberana de Deus.

2. O chamado de Abrão foi divinamente aplicado e imposto.

3. O chamado de Abrão era pessoal e tornava-se mais pessoal à medida que prosseguia.

4. Este chamado a Abrão foi um chamado para separação.

5. Abrão foi obediente ao chamado.

6. Deve ter exigido no caso de Abrão muita fé para ser tão obediente.

7. A obediência de Abrão foi baseada em uma promessa muito grande.

8. Abrão pode ser considerado um exemplo para nós em obedecer ao chamado divino, porque ele foi imediatamente.

9. Abrão fez seu trabalho muito bem. Ele partiu para Canaã, e para Canaã ele veio.

10. A diferença entre o chamado eficaz do Senhor e aqueles chamados comuns que tantos recebem.

Talvez alguns de nós, que somos professores, não tenhamos sido chamados pela graça de Deus, mas pela eloqüência de um orador ou pelo entusiasmo de uma reunião de avivamento. Cuidado, peço-lhe, aquele rio cuja nascente não está aos pés do trono de Deus. Cuide daquela salvação que não tem seu surgimento na obra de Deus Espírito Santo, pois somente aquilo que vem Dele o levará. A obra que não brota do amor eterno nunca nos levará à vida eterna.

II. Se nosso texto pode muito bem ilustrar uma vocação eficaz, ele também pode PICTURE FINAL PERSEVERANCE. “Eles saíram para entrar na terra de Canaã; e para a terra de Canaã eles vieram. ” Isso é verdade para todo filho de Deus que é realmente convertido e recebe a fé dos eleitos de Deus. Deus propôs isso. Ele propõe que os muitos filhos sejam todos levados à glória pelo Capitão de sua salvação; e Ele disse isso e não o fará? O caminho não nos cansará: Ele nos dará sapatos de ferro e de latão, e como serão os nossos dias serão as nossas forças.

A aspereza da estrada não nos derrubará; Ele nos levará como asas de águias; Ele dará a Seus anjos o comando de nós, para que não tropecemos em uma pedra. Em conclusão - pense nestas três coisas:

1. Partimos para a terra de Canaã; sabemos para onde vamos. Pense muito em seu refúgio de descanso. Estude aquela preciosa Escritura que revela a nova Jerusalém.

2. Em seguida, sabemos por que estamos indo. Estamos indo para Canaã porque Deus nos chamou para ir. Ele nos dá força para ir, põe em nós a força vital que nos faz tender para cima em direção à morada eterna, o porto feliz dos santos.

3. E sabemos que vamos; essa é outra misericórdia. ( CHSpurgeon. )

A jornada do cristão para Canaã

Não pode haver impropriedade em aplicar a passagem diante de nós aos peregrinos cristãos que saem da cidade da destruição, através do deserto, para a Canaã celestial. Ele nos dá uma visão curta e abrangente dele, o que será interessante, e acredito que lucrativo, para nossa consideração.

I. EM SEU INÍCIO. "E eles saíram." Isso é descritivo do período em que o pecador, tendo sentido em alguma medida a importância das coisas divinas, está decidido a se entregar a Deus e, agindo sob Sua orientação e direção, deixa o largo caminho da destruição e entra no forma de vida eterna.

1. As cenas que eles devem abandonar. Do que eles saem?

(1) Do mundo para Deus. Eles devem ser separados dele. Nele, mas não dele.

(2) Eles saem de um estado de natureza para um estado de graça - daquela escuridão espiritual em que a mente de todo homem não convertido está envolvida, para aquela luz celestial que é comunicada pelo Espírito - de tudo que é degradante , e isso tende a rebaixar a alma, às mais altas honras e dignidades que podem enobrecer nossa natureza.

(3) Eles partem de todos os preconceitos vulgares contra a religião e noções equivocadas que formaram na ignorância, e se regozijam em vir à verdadeira luz, para que suas ações sejam manifestadas de que foram feitas em Deus.

(4) Eles vão da prática do pecado à busca da santidade.

(5) Eles vão de si mesmos a Cristo, renunciando a todo mérito humano, e pleiteando a expiação todo-suficiente dAquele que é o Cordeiro morto antes da fundação do mundo e derramou sangue no Calvário.

2. Os princípios sobre os quais atuam. Abrão não foi por vontade própria, mas conforme foi dirigido pelo Todo-Poderoso. É tão aqui. Os crentes são influenciados por um poder divino, ao seguir em frente e buscar um país melhor. Se deixados por si mesmos, eles ainda permaneceriam satisfeitos enquanto distantes de Deus. Mas Ele os influencia pelo Seu Espírito; Ele mostra-lhes a vileza do pecado, a falsidade do coração humano, e dá-lhes outro espírito, pelo qual são capacitados a segui-lo plenamente e servi-lo com alegria.

Eles avançam na força de Deus - eles seguem confiando em Seu poder. Eles agora agem por convicção: estão certos de que nada pode substituir a religião. Eles avançam como resultado de deliberação: eles pesaram os dois mundos, e o futuro predomina. Eles são levados a formar sua estimativa pela fé, e não por um fraco senso. Este foi o princípio pelo qual Moisés agiu ( Hebreus 11:24 ).

3. A oposição que eles precisam superar. Não é fácil sair do mundo e seguir o proceder cristão. “Todos os que querem viver piedosamente em Cristo Jesus sofrerão perseguição.” Nossa conduta deve ser marcada pela firmeza e decisão, para que não sejamos ridicularizados nem ameaçados por nossa religião.

II. EM SEU PROGRESSO. “Eles saíram para ir para a terra de Canaã.” Quando o peregrino deixa o Egito em estado natural, ele entra em uma jornada e seu caminho passa por um deserto. Seu curso é de uma natureza muito peculiar e é diametralmente oposto ao curso deste mundo. O caminho pelo qual ele segue é divino - traçado por Deus; é o caminho certo - o caminho da verdade, da paz e do prazer. Mas há três coisas em particular que podemos mencionar sobre isso: -

1. É identificado com tudo o que é importante. Para o que eles vão adiante? Oh! não é para garantir os prazeres fugazes e transitórios de um mundo vão - não é para obter engrandecimento mundano. Eles buscam um objetivo infinitamente superior a todos os outros perseguidos pela humanidade.

2. Está conectado com muitas coisas que estão tentando. Aludimos à oposição que o peregrino celestial encontra no início de sua jornada. Que seja lembrado que seu caminho passa por um deserto, cheio de espinhos e sarças, e não um jardim de rosas. Não há como ir para Canaã, a não ser pelo deserto - "um lugar perigoso e cansativo". O caminho para o reino é pela cruz, e é através de muitas tribulações que devemos entrar no gozo de nosso Senhor. Há privações a suportar, provações a enfrentar, tristezas que nos perturbam em nosso proceder cristão; mas ainda assim devemos seguir em frente.

3. Está associado a prazeres divinos. Deus não nos deixou sem provisões no deserto. “Irá a minha presença contigo e eu te aliviarei.” Resta um descanso - sim, e não é apenas futuro, mas presente. “Nós, que cremos, entramos em repouso.” Você descanse em Sua graça, Seu amor, Sua justiça, Seu seio, Seu Espírito, Suas promessas.

III. EM SUA RESCISÃO. “E eles vieram para a terra de Canaã.” O fim coroa tudo. E que consumação está aqui! Aquele que liberta Seu povo do mundo e o conduz pelo deserto, os levará a salvo na costa de Canaã. Esta rescisão é alegre - é honrosa - é pacífica. Deixe-nos aqui -

1. Faça uma comparação entre a terra de Canaã e o céu. Existem muitos pontos de semelhança.

(1) Era um país prometido. O céu também.

(2) Era uma terra abundante - “uma terra que mana leite e mel”. No céu há tudo que pode contribuir para a alegria e felicidade de Seu povo.

(3) Era uma terra de paz. O céu também. Não há nada para incomodar e perturbar aí.

(4) O Jordão deve ser cruzado antes que Canaã possa ser invadida. Assim é aqui - “Carne e sangue não podem herdar o reino de Deus; nem a corrupção herda a incorrupção. ” Devemos morrer para viver com Deus no alto. Devemos morrer para voltar para casa. Caímos para subir - morremos para viver novamente.

2. Mostre a superioridade de um sobre o outro. A Canaã terrestre era apenas uma possessão temporária; mas a Canaã celestial deve ser desfrutada para sempre. Um supera o outro, na medida em que o antítipo supera o tipo. ( E. Temple. )

Cristãos meio a meio

Compare esta expressão singular com Gênesis 11:31 , onde temos a emigração de Terah de Ur descrita nos mesmos termos, com a diferença importantíssima no final, “eles vieram” não para Canaã, mas “para Harã, e habitaram lá. ” Muitos começam o curso; um termina. A jornada de Terah foi apenas em busca de pasto e uma morada.

Então, ele abandonou seu esquema mais amplo quando o mais restrito serviu ao seu propósito. Foi fácil ir de Ur para Haran. Ambos estavam na mesma margem do Eufrates. Mas cruzar o rio largo, profundo e rápido era uma coisa diferente e significava um corte irrevogável da vida passada. Apenas o homem de fé fez isso. Há muitos cristãos meio a meio que vão alegremente de Ur a Harã; mas quando eles vêem o largo riacho em frente e percebem como o outro lado está completamente separado de tudo o que é familiar, eles pensam de outra forma e concluem que chegaram longe o suficiente, e Harã cumprirá sua vez.

Novamente, a frase nos ensina a questão certa da peregrinação paciente e do propósito persistente. Não há mistério em chegar ao fim da jornada. “Um pé para cima e o outro para baixo”, continuou por tempo suficiente, trará a meta da marcha mais longa. Parece uma jornada muito cansativa e nos perguntamos se algum dia chegaremos lá. Mas a magia de “um passo de cada vez” faz isso. O Guia também é o sustentador do nosso caminho. ( HC Trumbull. )

Eles saíram

1 . Ação energética! Os homens não são salvos enquanto estão dormindo. Nada de andar para o céu em camas de penas. “Eles foram para a terra de Canaã.”

2. Percepção inteligente! Eles sabiam o que estavam fazendo. Eles não foram trabalhar de maneira desajeitada, sem entender sua tendência. Devemos conhecer a Cristo se quisermos ser encontrados Nele. Os homens não devem ser salvos pela cegueira de uma superstição ignorante. “Eles foram para a terra de Canaã, e para a terra de Canaã eles vieram.”

3. Resolução firme! Eles poderiam tolerar rejeições, mas não adiariam suas resoluções. Eles queriam dizer Canaã, e Canaã eles obteriam. Aquele que deseja ser salvo, deve tomar o céu pela violência. “Eles vieram para a terra de Canaã.”

4. Perseverança perfeita! “Aquele que perseverar até o fim, esse será salvo.” Não é um surto e um descanso, mas uma corrida constante vence a corrida. Todos esses pensamentos se agrupam em torno da única ideia de perseverança final, que o texto traz à tona. ( CH Spurgeon. )