Isaías 40:18

A quem, então, comparareis a Deus?

A Trindade

I. AS NOÇÕES CARNAIS OS HOMENS SÃO APTOS PARA ENTRETAR DE DEUS.

1. Descobrimos que o conhecimento do Deus verdadeiro logo desapareceu das mentes dos descendentes de Noé. Esse patriarca foi favorecido com uma revelação clara; e ele ofereceu uma adoração pura. Mas mesmo entre seus filhos a depravação começou a se manifestar. E em uma geração ou duas idéias muito grosseiras prevaleceram. Os homens não se contentavam com o fato de um Ser, puro e espiritual, habitar no céu mais elevado, à parte dos olhos mortais.

E eles escolheram representá-lo por figuras sensíveis. Algumas práticas desse tipo são descritas em Isaías 40:19 .

2. Encontramos o mesmo temperamento em ação nos judeus. Eles também imitaram os pagãos ao desejar ídolos, deuses que eles pudessem ver. Eles estavam continuamente inclinados a permitir que seus raciocínios carnais interferissem na recepção da Palavra Divina.

3. Podemos rastrear consequências semelhantes até mesmo em nossos tempos. Houve homens, também de grandes partes naturais, que, por nunca terem testemunhado um milagre, negaram corajosamente que milagres jamais foram realizados. Aquele que não dá crédito a nada que não seja aparente aos seus sentidos, paralisa-se com as correntes mais enervantes. Aquele que não permite que a Divindade seja incompreensível, é na verdade o mais irracional dos raciocinadores: pois ele faria que este vasto universo foi criado e é sustentado e governado por alguém cuja mente ele, um verme insignificante do pó, é capaz de compreender.

E aquele que rejeitar a verdade da Trindade porque é mais elevada do que seus pensamentos, compararia a semelhança de Deus com uma criatura finita. Não se pretende dizer que as Escrituras afirmam ou que a Igreja mantém qualquer coisa que seja contrária à razão. Todos os dias somos obrigados a admitir como verdades coisas, cujas razões não podemos explicar ou explicar; e ninguém imagina que isso seja irracional. Por que deveria aparecer assim nas coisas espirituais?

II. EXISTE ASSIM UM JULGAMENTO TOTAL DE NOSSA FÉ. Deus poderia, se quisesse, ter revelado Sua vontade tão claramente que os homens não podiam mais ignorá-la do que podem ignorar o fato de que o sol está brilhando nos céus. Para tomar o caso de nosso bendito Salvador, Ele poderia ter sido mostrado abertamente ao mundo, e ter sido apontado tão evidentemente como Aquele sobre quem Moisés e os profetas escreveram, que nenhum dos fariseus ou saduceus poderia negar. .

Ou considere o fato de Sua ressurreição. Pode ter sido realizado diante de inúmeras testemunhas, e Cristo pode novamente ter vivido abertamente como vivia antes de Sua morte, ensinando e pregando. Mas onde, em tal caso, teria sido a prova de fé?

Todo o sistema de tratamento de Deus teria sido mudado; e deveríamos ter andado por vista e não por fé. Em relação às circunstâncias providenciais, poderia ter sido o mesmo. Deus pode ter revelado a Abraão Seu propósito de fornecer um carneiro para o sacrifício em vez de Isaque. Houvessem Sadraque, Mesaque e Abednego sabido imediatamente que o fogo não se acenderia sobre eles, de fato teriam sido diferentes suas emoções; mas que prova teria havido então para a fé! Os procedimentos de Deus são secretos, porque Ele provaria os homens e tornaria evidente o que está em seus corações.

De nenhuma outra maneira, é claro, as graças da humildade e confiança, da paciência e fé e esperança e longanimidade, da abnegação e da mentalidade espiritual, poderiam ser exercidas. E assim com respeito à revelação de doutrinas. A Escritura nos dá este anúncio mais notável ( 1 Pedro 2:6 ). É assim que Deus separa o precioso do vil: é por esta razão que Ele permitiu dificuldades em Sua Palavra sagrada, em que o mundano e o auto-suficiente são ofendidos; ao passo que aqueles que com espírito humilde esperam pacientemente nEle e humildemente buscam Sua orientação, são admitidos no lugar secreto do Altíssimo.

Não é que Deus lance dificuldades nos caminhos dos homens ou deleite para deixá-los perplexos, mas que, ao seguir Seu grande plano de governo moral, Ele acha necessário treinar e liderar gradativamente, permitindo assim que se veja quem será estudioso ensinável em Sua escola, e que rebeldemente recusam Suas graciosas lições. Também há um ponto que não devemos perder de vista. A revelação do Evangelho, tal como a encontramos, é de caráter expansivo.

Com o passar dos anos, mais e mais raios de luz sobre ele; e assim a Bíblia é vista como o livro não apenas de nações não instruídas, mas daqueles que estão mais avançados na civilização; não apenas do mundo em sua infância, mas do mundo que amadureceu. Outros livros logo se esgotam. Mas em todas as coisas que mencionei, há alimento espiritual para a mente humilde. O pleno desenvolvimento dos mistérios de Deus deve ser esperado com paciência. Aqui estão algumas das coisas boas que Ele preparou para aqueles que O amam. Reflexões finais -

1. Há um uso injusto da linguagem humana por aqueles que rejeitam a doutrina da Trindade. A linguagem é sempre imperfeita; mais especialmente quando, por termos tirados das coisas humanas, é usado para descrever aquelas que são divinas.

2. Mas, afinal, o melhor conhecimento é um conhecimento prático. E isso devemos nos esforçar para alcançar, especialmente com respeito às coisas profundas de Deus. Ninguém tropeçará na doutrina da Trindade, que, iluminada e vivificada pelo Espírito, vem ao Pai pelo Filho. Vãs especulações serão deixadas de lado quando nos familiarizarmos com o que cada pessoa abençoada na Trindade fez e está fazendo por nós.

Dessa forma, procure conhecer o Deus Triúno. O amor do Pai, a graça do Senhor Jesus Cristo e a comunhão do Espírito Santo, experimentalmente conhecida, certamente serão o fundamento estável do cristão e sua mais rica alegria. ( J. Ayre, MA )