Isaías 54:7-10

Por um pequeno momento eu te abandonei

Consolo de aflição

Esta é uma palavra de bendito conforto Daquele que é capaz de dá-la.

Aqui está--

I. AFLICÇÃO TEMPORÁRIA. Observar--

1. Seu autor. “Eu abandonei.” Todas as provações vêm das mãos do próprio Deus. Os meios podem ser empregados, mas Ele trabalha por meio e pelos meios.

2. Seu método. “Abandonado.” A maior tristeza de Cristo foi que Ele foi abandonado por Deus. O terror do inferno será que este é um mundo abandonado por Deus.

3. Sua duração. "Um pequeno momento." Não é nada em comparação com o tempo, menos do que nada em face da eternidade. A aflição pode durar um momento.

II. CONSOLAÇÃO PERMANENTE. Aqui está--

1. A alegria do reencontro. Quão abençoado é o encontro de amigos, separados, pode ser, por uma briga ou um pecado.

2. A alegria do perdão. “Com grande misericórdia”. etc. O passado será esquecido, o futuro garantido. Tudo isso será realizado por Deus. Assim como Ele envia as provações, Ele envia as misericórdias. ( Homilista. )

O crente por um pequeno momento abandonado, mas com grande misericórdia reuniu

I. Qual é a visão aqui dada a nós da DISPLEASÃO MANIFESTADA de Deus para com o indivíduo mencionado no texto? "Por um breve momento eu te abandonei." Deus abandonando Seu povo não pode ser em soberania, mas sempre deve estar em justiça; o versículo seguinte nos diz, de fato, que foi “na ira” - que foi por causa do pecado. Quanto à manifestação de desagrado, Deus fala aqui de nos “abandonar”.

1. Algumas vezes é dito que Ele abandonou Seu povo, quando Ele os deixou sob aflição temporal. Este era freqüentemente o significado de tais palavras em referência ao antigo povo de Deus, os judeus.

2. Às vezes esta frase é usada, nós apreendemos, quando parece haver uma obstrução de acesso ao Trono da Graça - quando nossa abordagem parece barrada e obstruída.

3. Às vezes, a frase é usada em referência ao declínio espiritual do povo de Deus.

II. A SUAVEIDADE E LEVEZA DE SUA DISPLEASIDADE MANIFESTA são igualmente referidas: "Por um pequeno momento." Agora, colocando essas duas palavras juntas - “pequeno momento” - e conectando da mesma forma, este “versículo com” o versículo seguinte, podemos entender que tanto o grau quanto a duração da punição são mencionados no texto. Por um pequeno momento ”- um momento de pequenez, ou de leveza; e novamente: "Com um pouco de ira, escondi meu rosto de ti por um momento." Isso nos parecerá mais particularmente, se compararmos com aquelas aflições às quais mencionamos outras circunstâncias.

1. Por exemplo, compare apenas as aflições que você suportou com seus méritos.

2. Em seguida, compare seus sofrimentos com suas misericórdias.

3. Compare seus sofrimentos com os de outras pessoas.

4. Compare seus sofrimentos com os de Jesus.

5. Pense em seus sofrimentos atuais em comparação com o tormento eterno.

III. Voltemos à declaração de Deus a respeito da misericórdia que Ele tem em reserva para o seu povo - SEU DESIGN GRACIOSO PARA O SEU POVO. "Com grande misericórdia te reunirei." Esta reunião, por se referir à Igreja de Deus, será vista como tendo vários significados.

1. Quanto aos indivíduos, pode muito bem expressar o desígnio de Deus de reunir a Si mesmo aqueles que estão longe Dele por meio de obras iníquas.

2. Então, “Eu irei reunir” você para a posse e gozo de todos os privilégios do Meu povo - isto, é claro, deve ser incluído - para a comunhão dos santos.

3. Talvez isso possa ser aplicado de forma muito justa ao ajuntamento de Deus para Seus santos por meio da morte.

4. Haverá a reunião final, a reunião universal em Sua segunda vinda.

4. “COM GRANDES MÉRCIOS”, diz Ele, “vou reunir-te”. Deus, então, está dizendo a Seu povo quais são Suas intenções, e está mostrando a eles quais são Suas disposições para com eles, em associação com esses grandes desígnios. Vamos aplicar a frase -

1. À misericórdia originária.

2. À causa contratante.

3. Para a causa eficiente - a operação do Espírito.

4. Para o curso providencial de meios que Deus emprega.

5. À natureza das bênçãos que Deus concedeu a você e que Ele concederá a você. ( J. Griffin. )

A beneficência da alienação aparente

Às vezes, é necessário ser abandonado no momento para que possamos ser devidamente reunidos. Vimos alguém amoroso ensinando uma criança a andar; os braços foram tirados da criança, mas não muito longe. A criança nunca poderia ser ensinada a andar se os braços estivessem em volta dela; deve ser deixado por um momento, mas a proteção deve estar sempre perto. A alienação nem sempre significa penalidade, às vezes significa educação.

A alienação pode significar penalidade, e então as armas estão, de fato, muito distantes - na verdade, elas podem ser erguidas para ferir o transgressor, o andarilho cujo coração se desviou, tendo amado mentiras e trevas em vez da verdade. ( J. Griffin. )

A depressão espiritual pode ter causas físicas

Muitas supostas alienações são meramente o resultado de causas físicas. Se nossa natureza física fosse melhor compreendida, nossas depressões espirituais seriam muito menos pensadas. Muitos homens sofrem de melancolia quando supõem que Deus o abandonou, simplesmente porque herdou uma constituição que foi viciada, ou porque adulterou as leis e ordenanças da natureza, ou porque está passando por um processo que pode ser absolutamente necessário para sua purificação e fortalecimento. Não suponha que Deus é movido por humores e caprichos como nós, que ele favorece uma criança hoje e a repreende amanhã, sem qualquer razão ou senso de justiça. ( J. Griffin. )