Isaías 54:7-10

POUCA IRA E BONDADE ETERNA

Isaías 54:7 . Por um breve momento eu te abandonei, & c.

Esta passagem preciosa é propriedade de todos os verdadeiros crentes em Cristo ( Isaías 54:17 ). O povo de Deus freqüentemente sofre severas aflições. Nessas ocasiões, há um grande conforto para eles no fato de que tudo o que o Senhor pode fazer por eles, Ele não pode ficar irado com eles, nem repreendê-los, no sentido mais forte dessas palavras.

Pode haver muito que seja amargo em seu cálice, mas visto que Jesus fez expiação por eles, não pode haver nele nem mesmo uma única gota de punição judicial do pecado, porque Cristo suportou tudo o que a justiça poderia infligir. O Senhor pode estar com raiva de nós como um pai está com raiva de seu filho, mas nunca como um juiz está com raiva de um criminoso. A pequena ira de Deus pode incidir sobre Seus amados, mas há uma grande ira que arde como um fogo consumidor; e isso não pode cair sobre eles, pois Ele jurou que não ficaria irado com eles nem os repreenderia. Considerar-

I. O QUE O SENHOR CHAMA DE SUA “PEQUENA IRA.”.

1. Nossa visão e a visão de Deus podem diferir muito . Para um filho de Deus em um estado correto, mesmo a forma mais modificada da raiva Divina é muito dolorosa. Isso pode nos levar a superestimar -

(1) Sua severidade e, a menos que estejamos em guarda, podemos cair em desespero.

(2.) Sua duração . O tempo durante o qual Deus se afasta de Seu povo é muito curto: “Por um momento”, diz Ele; Sim, ele coloca-lo menos do que isso, “Por um pequeno momento!”

2. Depois da pequena ira, vêm abundantes misericórdias . Não apenas "misericórdia", nem "misericórdias", mas "grandes misericórdias". O tratamento de Deus nunca parece tão misericordioso para nós como depois de um período de provação. Com grande misericórdia o Senhor virá a nós, silenciará nossos temores e nos ajudará a reunir nossas esperanças e confidências dispersas. Esses grandes favores não devem ser enviados a nós por anjos ou providências externas, mas Ele mesmo os trará.

3. A ira em si é pequena . A ira de Deus contra Seu próprio povo, em comparação com aquela que arde contra os ímpios, é pequena e nunca pode ir além desse ponto. É a ira de um marido contra sua esposa ( Isaías 54:5 ); não a cólera de um rei contra súditos rebeldes, não a de um inimigo contra seu inimigo, mas o terno ciúme, a tristeza afetuosa de um marido amoroso quando sua esposa o tratou mal.

É a ira de um Redentor contra aqueles que Ele redimiu (ver, 8). Além disso, é a ira dAquele que tem pena de nós ( Isaías 54:10 ). “Diz o Senhor, que tem misericórdia de ti”, está no hebraico: “Diz o Senhor teu Pitier”. É a ira de quem é terno e compassivo, e se compadece enquanto Ele fere.

4. A expressão de Sua pequena raiva afinal não é tão severa . "Eu escondi meu rosto." Porque? É porque a visão dele seria agradável para nós. É um rosto de amor; pois se fosse uma face de raiva, Ele não precisaria escondê-la de Seu filho errante.

5. Esta pequena ira é perfeitamente consistente com o amor eterno ( Isaías 54:8 ). O próprio povo do Senhor é tão querido para Ele na fornalha da aflição como no monte da comunhão. Você não tem o direito de inferir da grandeza de sua dor que Deus está deixando de amá-lo ou que Ele o ama menos.

II. A GRANDE IRA DE DEUS E NOSSA SEGURANÇA CONTRA ELA.

Isso é dado em Isaías 54:8 . Assim como as águas de Noé não mais percorrerão a terra, se você crer em Cristo, o Senhor jamais ficará irado com você, nem te repreenderá, a ponto de destruí-lo.

1. O juramento de Deus é nossa segurança .

2. Garantido por uma aliança ( Isaías 54:10 ; Ezequiel 11:19 ; Ezequiel 37:26 ). Cristo cumpriu Seu lado da aliança suportando toda a penalidade pelos pecados de Seu povo e cumprindo toda a justiça, e agora essa aliança permanece firme para ser executada com segurança do lado do Pai.

3. Que benditas ilustrações de nossa segurança são acrescentadas em Isaías 54:10 .— CH Spurgeon: Metropolitan Tabernacle Pulpit , No. 1306.

AS MONTANHAS QUE PARTIEM E O AMOR ETERNO

Isaías 54:10 . Pois as montanhas partirão, & c.

Há algo de música no próprio som dessas palavras. A marcha majestosa da grande tradução para o inglês se presta com uma beleza maravilhosa à melodia das palavras de Isaías. Mas o pensamento que está abaixo deles, varrendo como faz por toda a criação e dividindo todas as coisas no transitório e eterno, o mortal e imortal, é ainda maior do que a música das palavras - estas são removidas - isso permanece.

E a coisa em Deus que habita é toda ternura gentil, aquele estranho amor, mais poderoso do que todos os poderes da Divindade ao lado, permanente com a permanência de Seu coração imutável ... E mais grandioso do que tudo isso, temos a revelação da natureza e caráter íntimos de Deus em sua influência sobre os homens: “Diz o Senhor que se compadece de vós”,
I. O CONTRASTE ENTRE O QUE PASSA APARENTEMENTE E O QUE VERDADEIRAMENTE PERMANECE.

1. As montanhas partirão ... E então começamos a pensar que a humanidade é pequena e a vida insignificante, e às vezes nos sentimos como se estivéssemos arruinados e não houvesse mais nada para nós, então meu texto vem e diz: “As montanhas deve partir, e as colinas serão removidas; mas a minha benevolência não se afastará de ti ”, & c.
2. O outro lado dessa grande verdade. Lá se eleva acima de tudo o que é mortal, que embora conte sua existência por milênios, é apenas por um instante, e aparece aos olhos da fé o Grande Espírito que move todo o universo material Ele mesmo imóvel, e vive sem diminuir pela criação, e não diminuída se a criação fosse varrida da existência.

Deixe o que pode passar, passe; deixe que aquilo que pode perecer, pereça; deixe as montanhas desmoronarem e as colinas derreterem; além da fumaça e da conflagração, e elevando-se acima da destruição e do caos está o trono calmo de Deus, com um coração vivo sobre ele, com um conselho de paz e propósito de misericórdia para você e para mim, as criaturas de um dia, mas que viverá quando os dias deixarão de existir. E então veja quão maravilhosamente surgem nestas palavras fases daquela revelação Divina para nós, que têm o propósito de nos fortalecer na contemplação daquilo que muda.

“Minha gentileza!” A ternura de um amor infinito, o favor abundante do Pai do meu espírito, etc. Que revelação de Deus! Se ao menos nossos corações pudessem se abrir para o conhecimento correto desse pensamento, tristeza, preocupação e ansiedade, e todas as outras formas de problemas, desapareceriam e deveríamos estar em repouso. O amor infinito, imortal e imperecível de Deus é meu.
3. E então há o outro lado do mesmo pensamento.

A conseqüência da benevolência imperecível e imutável é o que meu texto chama de "a aliança da minha paz" - isto é, devemos pensar neste grande, terno e imutável amor de Deus, que está por trás de todas as coisas e torres acima de todas as coisas, colocadas, por assim dizer, sob a garantia de uma obrigação solene. A aliança de Deus é o grande pensamento da Escritura que muito pouco apreendemos na profundidade e poder de seu significado; e esta aliança comigo e você, pobres criaturas, é esta: "Eu prometo que o meu amor nunca te deixará." Você já fez esta aliança de paz com Deus? Então você pode ter certeza de que esse pacto permanecerá para sempre, embora as montanhas se afastem e as colinas sejam removidas.

II. ALGUMAS LIÇÕES PRÁTICAS PODEMOS RECOLHER ESTES GRANDES CONTRASTES AQUI, ENTRE A PERECÍVEL MORTAL E O IMORTAL AMOR DIVINO.

1. Para prevenir você e eu de colocar nossos corações nessas coisas perecíveis.

Que loucura, vista do último ponto de vista, um homem arriscar sua paz e a força da alegria de sua vida sobre coisas que se desintegram e mudam, quando o tempo todo está diante dele aberto para sua entrada , e cortejando-o para entrar no lar eterno de seu espírito, esta aliança!

2. Para manter a alma nas estações que às vezes vêm a todos, quando nos tornamos dolorosamente conscientes da transitoriedade deste presente. O que quer que aconteça, você não pode ficar desolado se tiver a benevolência de Deus.
3. Para nos dar esperanças de anos tão imortais quanto ele. Somos imortais como a ternura que nos envolve. O amor infinito de Deus deve ter criaturas imortais sobre as quais se derramar.

A esperança que é construída sobre o amor eterno de Deus em Cristo é a verdadeira garantia para mim da existência imortal, e tudo gira em torno de uma coisa. Entre no pacto - o pacto de paz. Aceite a aliança que Deus oferece a você, feche com a oferta, e então vida e morte, principados e potestades, coisas por vir, altura e profundidade, e todas as outras criaturas serão impotentes para nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus nosso Senhor . - A. Maclaren, DD: The Freeman, 29 de abril de 1881.

I. O TEXTO ASSUME A NATUREZA MUTAVEL E EVANESCENTE DE TODAS AS COISAS TERRESTRES.

1. O Senhor não se fixa nas coisas mais evanescentes, mas naquelas que são obviamente as mais duradouras.
2. Mesmo essas obras estupendas serão abaladas e removidas. As descobertas da ciência moderna. A Bíblia assume isso.
3. Pode ser considerado como um tipo de evanescência de todas as coisas terrenas. Da própria natureza humana. “Toda carne é erva”, & c. De nossas posses terrenas, etc.

II. O TEXTO AFIRMA A NATUREZA DURÁVEL E IMUTÁVEL DE COISAS CELESTIAL E INVISÍVEIS.

Estes são colocados em contraste notável com os objetos do tempo e dos sentidos ( Hebreus 12:28 e outros).

1. Os benefícios compreendidos no engajamento. O favor de Jeová - o amor que Ele tem por Seu povo redimido. Esse amor foi traçado até a eternidade e deu origem ao convênio de paz.
2. A natureza da afirmação. Sua aliança não será quebrada, Seu favor não será removido. Somos tentados a temer o contrário. Ele às vezes parece retirar Seu favor. Seu convênio é estabelecido em princípios imutáveis. Sua consideração por Seu povo é imutável.

III. A GARANTIA MAIS AMPLA E CONSOLIDANTE É DETERMINADA A CERTEZA DESTE FATO.
Nenhum tipo de evidência mais elevado poderia ser oferecido ou mesmo desejado do que aquele contido no texto.

1. Temos a certeza da palavra de Jeová: “Diz o Senhor”.
2. Temos um apelo ao exercício da misericórdia anterior.
3. Temos uma garantia de tipo pessoal e, portanto, muito encorajadora.

O pronome pessoal, mais de uma vez empregado, pode animar nossos corações. Quando a mente está oprimida com uma consciência de culpa; em tempos de aflição; na hora da morte; em antecipação ao julgamento.
Esses, então, são os gloriosos privilégios dos verdadeiros crentes. És um deles? Você obteve misericórdia, etc.? “Incline seu ouvido,” & c. - George Smith, DD

I. A PERPETUIDADE E A INCAPACIDADE DE DEUS COM RELAÇÃO À SUA IGREJA, SEJAM QUE SEJAM AS REVOLUÇÕES E VICISSITUDES QUE SE OBTEM NO MUNDO.

1. Que Deus seja imutável em Sua própria natureza é uma propriedade necessária de Sua perfeição infinita.
2. De igual importância é a doutrina da imutabilidade Divina para os interesses gerais da religião. ... Daí a importância incalculável daquelas Escrituras que falam da incapacidade de Deus de mudar e, portanto, o valor da certeza do texto, como estabelecendo nossa confiança no caráter divino, e fornecendo uma base de certeza para nossas esperanças presentes e futuras.

Tudo o que perecer, a Igreja viverá, etc. Você pode interpretar o texto figurativamente - ou comparativamente - ou em seu sentido mais direto e literal. O que é verdade com respeito à Igreja como um todo é verdade para cada indivíduo que a compõe. A promessa do texto é certa para todas as sementes. Muitas coisas podem partir, e a esperança e a própria vida podem partir, mas a benevolência de Deus nunca irá embora.

II. A FIDELIDADE DE DEUS COM AS PROMESSAS REGISTRADAS EM SUA PALAVRA. A aliança da graça. As promessas são feitas a Cristo e, na aplicação delas, são feitas a nós nEle. Confirmado por um juramento ( Hebreus 6:17 ). Pense na condescendência de Deus em fazer tal promessa. Venha e descanse tudo sobre este grande alicerce. Pela fé em Cristo, você se torna parte desta aliança e tem direito a todas as suas bênçãos estupendas, etc.

CONCLUSÃO.-

1. Aproprie-se do personagem para compartilhar o consolo.
2. Espere que a fé e a esperança sejam postas à prova.
3. Ande dignamente de suas altas expectativas. - Samuel Thodey.

Todas as coisas terrenas são incertas. Mas temos aqui algo imutável. Deus fala de Si mesmo como tendo feito uma aliança a respeito do homem; e Ele se compromete a não mudar. Contemple—
I. SUA NATUREZA.
Em que sentido pode-se dizer que o Ser Divino faz uma aliança com o homem? Certamente não no sentido em que partes iguais se comprometem a fazer certas coisas em determinadas condições.

O homem não tem direito a Deus, nem direito de vinculá-lo a nada. Se Deus entra em aliança com o homem pecador, é um ato de graça. Ele se liga. E o interesse do homem é aceitar as condições que lhe são impostas. Conseqüentemente, nas Escrituras, o termo aliança é usado de várias maneiras para expressar os propósitos, promessas, leis, dispensações, instituições, relações divinas com o homem, estabelecidas por meio da operação da graça de Deus. Assim, o pacto pode ser visto -

1. Em relação a Deus. Então, é um propósito e plano infinito da Trindade que os pecadores sejam salvos de uma certa maneira.
2. Em relação ao Mediador. Então é o arranjo inescrutável que Ele deveria ter um povo salvo do mundo como resultado de Sua morte redentora.
3. Em relação ao homem. Então, é a graciosa promessa de Deus, Seu propósito revelado e tornado conhecido, que Ele concederá a bênção às pessoas descritas. É, portanto, o gracioso propósito, plano e promessa de Deus de salvar pecadores por meio do Evangelho de Cristo

II. SUAS DISPOSIÇÕES.
Ao fazer o convênio de conceder a salvação, Ele quis dizer tudo o que leva a ela -

1. O envio do Redentor.
2. O dom do Espírito Santo.
3. A comunicação de bênçãos espirituais. O pecador é justificado e santificado e será glorificado.

III. SUA ESTABILIDADE.
É garantido para nós -

1. Pela promessa da palavra de Deus. Melhor do que a palavra de um rei, que muitas vezes foi falsificada. Melhor do que a palavra de um pai, que ele talvez não consiga cumprir. Melhor do que a palavra de honra do homem, que nem sempre é respeitada.
2. Pelos atos passados ​​de Deus.
(1.) Ele se preparou para isso por meio de profecias, tipos, eventos históricos.

(2.) Ele ratificou. Cada forma dele pelo sangue ( Gênesis 15 ; Êxodo 24:6 ; Hebreus 9:15 ).

(3.) Ele o selou. Por Seu Espírito, que é o “penhor” em nossos corações.
3. Pela natureza revelada de Deus. Considere o amor, a fidelidade, a imutabilidade da natureza divina.

CONCLUSÃO - Você tem interesse neste pacto? Você aceitará suas bênçãos? Você é livre para fazer isso. Você está convidado gratuitamente. Os que o desejam não podem ter maior encorajamento quanto à certeza de obter alguma coisa do que a certeza da salvação. - J. Rawlinson.