João 6:14-21

Então aqueles homens quando viram o milagre

A sequela do milagre

I. O EFEITO DO MILAGRE NA MENTE DA MULTITUDE. Eles, como todos os judeus da época, esperavam o Profeta como Moisés. A comissão divina de Moisés foi autenticada pelo maná milagroso; o que então esse milagre poderia significar, senão que Aquele que o operou era o protótipo de Moisés. E então Moisés foi rei e também profeta. Quem poderia ser mais bem qualificado para “líder e comandante do povo” do que Jesus: o tempo e o lugar eram ambos favoráveis ​​para elevar o estandarte da rebelião, e cinco mil corações decididos formaram um núcleo não desprezível de um exército que logo incluiria todo patriota judeu. Medidas, portanto, foram tomadas para obrigar Cristo a ceder aos seus desejos.

1. Neste incidente, temos um exemplo de zelo sem conhecimento. Cristo era de fato um Rei, mas se eles tivessem percebido em que sentido nada estaria mais longe de seus desejos.

2. O zelo sem conhecimento deve ser sempre o mais prejudicial aos verdadeiros interesses da causa de Cristo.

II. O PROCEDIMENTO DE CRISTO ( João 6:15 ).

1. Ele se retirou.

(1) Para frustrar seu propósito.

(2) Para mostrar que Seu reino não era deste mundo.

(3) Para ascender a um trono mais alto, não por eleição popular, mas pela cruz.

2. Ele retirou-se para orar, indicando assim a natureza da glória que buscava. Ele tinha muito a pleitear em favor da multidão sobre a qual o milagre havia sido perdido, e em favor de Seus discípulos que haviam contraído a infecção em mais da metade. Aulas:

(1) Aqueles que abusam de Cristo e de Suas bênçãos não devem se perguntar se estão privados de Sua presença.

(2) A segurança espiritual está intimamente ligada ao afastamento de associações perigosas. Cristo não apenas se retirou, mas também mandou embora os discípulos Mateus 14:22 ; Marcos 6:45 ).

III. O PERIGO DOS DISCÍPULOS (versículos 17, 18).

1. Aqueles que buscam e encontram seu deleite na presença de Cristo conhecem a amargura de Sua ausência. Quantas vezes os discípulos de Cristo são sacudidos por tempestades e constrangidos a um serviço árduo e aparentemente infrutífero!

2. O Mestre está sempre por perto quando a tempestade é mais violenta e onde o trabalho é mais difícil.

4. O ADVENTO DE CRISTO.

1. Despertou seus medos.

2. Eliciou suas orações.

3. Garantiu sua segurança.

4. Trouxe-os com segurança para a costa. ( A. Beith, DD )

Três visões de Cristo

I. ENTRE AS MONTANHAS ( João 6:15 ).

1. Um leito de repouso após a exaustão física do dia.

2. Um templo de oração ( Mateus 14:23 ; Marcos 6:46 ).

(1) Para si mesmo, para que pudesse resistir à tentação da qual acabara de escapar como no deserto ( Mateus 4:8 ), e para que recebesse forças para o milagre que se aproximava.

(2) Para as pessoas que eram como ovelhas sem pastor.

(3) Para os discípulos em sua viagem perigosa.

3. Uma torre de observação de Seus discípulos, pois agora Ele nos observa do céu.

II. SOBRE O MAR ( João 6:19 ).

1. A misteriosa aparição.

(1) O que era. Cristo realmente está caminhando, não nadando no mar, não caminhando na costa. Não há dificuldade aqui para aqueles que acreditam no milagre anterior.

(2) Por que veio. Para proclamar Cristo Senhor como o Controlador da natureza, como o pão o havia proclamado seu Criador.

(3) Quando apareceu. Entre três e seis horas da manhã, quando os remadores estavam perdidos. Portanto, Cristo se interpõe quando nossa necessidade é maior ( Amós 5:1 ).

(4) Como foi considerado. Com medo, como costuma acontecer com as aparências incomuns de Cristo.

2. A voz familiar.

(1) O que disse ( João 6:20 ). Uma nota de garantia ( Isaías 43:2 ; Isaías 54:11 ).

(2) Como agiu. Isso dissipou seus alarmes.

III. NO BARCO ( João 6:21 ).

1. O vento foi silenciado ( Mateus 14:32 ). Para acalmar os furacões da alma quando Cristo entrar ( João 14:27 ).

2. Os discípulos ficaram maravilhados ( Marcos 6:51 ), e levaram a adorar Mateus 14:33 ). A supremacia de Cristo sobre a natureza indicava de forma inequívoca Sua Divindade.

3. A viagem foi concluída.

Aprender:

1. A dependência que Jesus sempre sentiu da oração.

2. O aviso que Cristo continua a receber de Seu povo.

3. A habilidade que Cristo possui para ajudar na hora de necessidade.

4. A glória que Cristo ainda trará ao Seu povo e a este mundo material.

5. O objetivo de todas as manifestações de Cristo para levar os homens a reconhecer Sua Divindade. ( T. Whitelaw, DD )

Esta é uma verdade que o Profeta

As características distintivas de Cristo como um professor

I. AQUELES QUE NÃO PODEM SER IMITADOS.

1. Sua originalidade.

2. Seu milagroso.

3. Sua autoridade.

II. AQUELES QUE NÃO DEVEM SER IMITADOS.

1. Sua positividade.

2. Sua autoconfiança.

3. Sua auto-representação.

III. AQUELES QUE DEVEM SER IMITADOS.

1. Sua naturalidade.

2. Sua simplicidade.

3. Sua variedade.

4. Sua sugestão.

5. Sua definição.

6. Sua catolicidade.

7. Sua espiritualidade.

8. Sua ternura.

9. Sua fidelidade.

10. Sua consistência.

11. Sua devoção. ( WH Van Doren, DD )

A má interpretação do sinal Divino pela perversidade da mente carnal

Eles tiram do sinal uma conclusão correta (uma doutrina verdadeira) e uma aplicação falsa (uma moral ruim). Assim, com a fé ortodoxa, uma moralidade falsa (eclesiástica ou secular) é freqüentemente associada. ( JP Lange, DD )

Isso é verdade, o profeta

1. Eles viram em Jesus o cumprimento de profecias lembradas com carinho, de esperanças há muito adiadas. O legislador que seria um segundo Moisés; o Libertador que seria um conquistador mais poderoso do que Josué; um Rei mais glorioso do que Davi, mais sábio do que Salomão, finalmente chegou.

2. Aqueles que disseram isso não eram homens instruídos nas Escrituras, como os escribas e governantes judeus; o aprendizado de livros, mesmo do tipo mais elevado, tende a fazer aqueles que o possuem lentos em formar seus julgamentos, retrógrados e frios em declará-los. Nem eram homens da cidade, que poderiam ter adquirido algum conhecimento de segunda mão daqueles que haviam pesquisado as Escrituras. Mas eles eram uma multidão de pessoas rudes e simples, vindos da região montanhosa da Galiléia, onde antigas tradições foram transmitidas de uma época para outra de boca em boca.

Com um instinto mais verdadeiro, mais forte, do que as opiniões dos eruditos, eles perceberam que o pão que recebiam em tanta abundância só poderia ter sido fornecido pelo próprio Deus, e que nAquele que os alimentava assim Deus se revelou tão claramente quanto quando Ele falou pelos lucros aos seus antepassados.

3. Confissões desse tipo, ainda mais impressionantes por serem ingênuas e involuntárias, são freqüentemente encontradas nos quatro Evangelhos, e são exatamente as que poderíamos esperar que os homens fizessem ao ver de repente o poder sobrenatural e a sabedoria de Cristo (ver João 1:49 ; Lucas 5:8 ; Marcos 15:39 ).

4. Não se deve supor que efeitos semelhantes devam ser operados em nós, que ouvimos e lemos cem vezes o registro dessas coisas. Milagres os mais surpreendentes, discursos os mais persuasivos, contos comoventes de sofrimentos inconcebíveis, soam a nossos ouvidos como velhas verdades familiares; e a familiaridade muitas vezes leva à negligência, embora possa de forma alguma gerar desprezo. Aqueles que vivem à vista de uma bela paisagem perdem em algum grau a percepção de sua beleza. Eles gostariam de vê-lo com novos olhos; como fazem os estranhos que vêm visitá-los.

Está roubando sobre nós um espírito de indiferença, que para qualquer propósito salvador é tão perigoso quanto o espírito de absoluta descrença.

5. Deus não permite que permaneçamos sem aviso neste estupor mortal. Não por milagres, não pela visitação de anjos, mas no curso de Sua providência, pelo que chamamos de acidentes da vida, Ele nos desperta e nos faz ver o Salvador tão claramente revelado à nossa visão interior como foi para aqueles homens sentar na grama e comer o pão que Ele lhes deu no deserto.

6. E que tipo de coisas são elas que nos levam a ver em Sua beleza e majestade aquele Salvador que até agora não teve nenhuma forma ou formosura diante de nós, de modo que escondemos até mesmo nossos rostos dEle? Fomos levados a olhar com aversão para um de nossos queridos pecados e ansiar pela pureza que outrora tínhamos e que não podemos recuperar por nós mesmos? E um raio de conforto vindo Dele foi derramado sobre nós, acendendo uma nova esperança em nossos seios, fazendo-nos abraçar como uma verdade viva o que se tornou para nós uma forma morta de palavras, que Jesus Cristo veio ao mundo para salvar pecadores? Ou o raio celestial o alcançou por outro caminho? É por amor que és castigado, para que o peso de tua aflição, que dura apenas por um breve momento, possa ganhar-te o excessivo e eterno peso de glória.

Eu fui o Homem das dores e agora estou à direita de Deus. Eu conheço tuas aflições, e até mesmo a glória aqui é tocada por um sentimento delas. Mas tal é a lei de Deus, igual para todos ”; somente através da tribulação você pode entrar no reino aqui de cima. ” Esses consolos deram uma nova guinada em seus pensamentos e lançaram alguma luz sobre o profundo mistério de sua vida? Se assim for, você pode muito bem exclamar: “Esta é uma verdade do Profeta que vem - aquele Arauto da vida e da alegria, tão necessário aos filhos e filhas das aflições, tão ansiado por mim, angustiado, doente de coração como eu! Este é Ele, o Desejado de todas as nações! ” E se, de alguma dessas maneiras, a boa impressão foi feita em você, tome cuidado para mantê-la, dando atenção a ela e especialmente lembrando-se freqüentemente das circunstâncias em que você a recebeu pela primeira vez. Do contrário, logo se desgastará como a lagoa estagnada de Betesda, perturbada por um instante pela asa do anjo. (WWG HumphryG. Humphry, BD )

Quando Jesus, portanto, percebeu que eles viriam e ... torná-lo um rei

Cristo não é um rei pela força

1. Alguns homens têm grandeza imposta a eles. De tudo isso, Cristo se separa, sabendo que o que é feito por compulsão pode ser desfeito por compulsão. Portanto, Ele não teria um reino forçado sobre Ele, nem seria forçado sobre um reino. Palavras maravilhosas estão escritas em Seu estandarte real: "Põe tua espada", "Meu reino não é deste mundo."

2. Esta é a segunda vez que Ele recusa uma coroa. Nem todo homem tem duas chances desse tipo. Tudo depende de como você controla o seu reino. Se você ofereceu uma falsa adoração por ele, ele apodrecerá em suas garras; se você foi forçado a ter corações relutantes, eles o levarão para longe na maré primaveril do retorno do poder.

3. Há algo neste Homem mais do que em qualquer outro. Quanto mais Seu caráter é estudado, mais independentes seremos das evidências teológicas. A grande reivindicação de supremacia de Cristo vai direto ao centro e à necessidade das coisas.

I. NADA DEVE SER FEITO NO REINO DOS CÉUS PELA VIOLÊNCIA, pela mera força. Cristo não veio para ser um Rei? sim. O que importa então a maneira de se tornar um? Tudo. Um homem deve provar seu título para seu assento, ou ele pode ser destituído.

1. Não é certo fazer o certo da maneira errada. É certo que você deva vir à igreja: seria errado forçá-lo a vir. O fim não santifica os meios.

2. A força é impotente em todos os assuntos elevados.

(1) Você pode forçar um homem a se ajoelhar, a repetir palavras devocionais enquanto fica sobre ele com a espada na mão; mas ele desafia você a fazê-lo orar.

(2) Você pode forçar um homem a pagar suas dívidas, mas não pode torná-lo honesto. A honestidade não pode ser criada pela força, nem a desonestidade pode ser punida por ela.

(3) Você pode obrigar uma nação a construir uma igreja, mas não pode obrigá-la a ser religiosa. A própria tentativa de forçar um homem a ser religioso destrói o temperamento que torna a religião possível.

I. Embora tudo isso seja verdade no lado humano, o ponto real a ser considerado é que o PRÓPRIO JESUS ​​CRISTO NUNCA REINARIA PELA MERA FORÇA. Se você pudesse forçar os homens a Cristo, você nunca poderia forçar Cristo aos homens. É o Infinito que declina. Jesus reina pelo consentimento distinto da mente humana. “Se alguém se abrir para Mim, eu entrarei.” “Vinde a Mim todos vós”, etc.

III. Se Ele não for um Rei pela força, POR QUE MEIOS ELE SE TORNARÁ REI? 1, Pregue-me, é uma de suas injunções. Mostre Minha doutrina, propósito, espírito, em todo o mundo. Esse é um caminho indireto, mas o balanço da astronomia Divina está nele. Não é o pensamento de um homem comum.

2. Viva-me: “Deixe sua luz brilhar” etc .; “Eu lhe dei um exemplo”; "Me siga."

3. Me levante. “Se eu for levantado”, etc.

(1) Na Cruz da Expiação.

(2) Por nós, quando amamos Sua lei, nos submetemos às Suas ordens, reproduzimos Seu temperamento, recebemos de coração inquestionável todo o evangelho de Seu amor.

4. Agora, para a explicação filosófica de tudo isso. “NÓS O AMAMOS PORQUE ELE NOS AMOU PRIMEIRO.” Este homem se apodera de todo o nosso amor e, assim, assegura um reino eterno. O homem que passou a capturar a natureza humana enquanto esse Homem avançava é presumivelmente um verdadeiro rei. Nenhum aventureiro poderia ter agido como Jesus Cristo.

1. Filhinho, Jesus não quer que você seja bom. Ele diz: “Estou batendo à porta do seu coração; Me deixar entrar."

2. Ele não faz nenhuma proposta sobre sair.

3. A Igreja, como o Mestre, não deve governar pela força, mas pelo amor. ( J. Parker, DD )

Oração secreta

A prece secreta alimenta a alma como pedaços secretos alimentam o corpo; portanto, é dito que é o banquete da graça, onde a alma pode se consolar com Deus, como Ester fez com Assuero no banquete do vinho, e ter tudo o que o coração pode desejar ou precisar. Enquanto os discípulos estavam perecendo e quase perecendo, Cristo orava por eles; então Ele ainda está por nós à destra da Majestade nas alturas. ( J. Trapp. )

Jesus na montanha acima dos desígnios políticos dos homens

Ele sozinho.

I. Ele sozinho O LIVRE que é mais Rei do que qualquer príncipe na terra.

II. Só ele, O CLARO, que vê acima de tudo astúcia da política.

III. Ele sozinho O ELIMINADOR SILENCIOSO MAS DECISIVO DE TODAS AS COISAS. ( Lange. )

A realeza de cristo

Como José, nosso Senhor sofreu pelo pecado que Ele evitou com tanto cuidado. A acusação de reivindicar ser Rei foi levantada contra Ele em Seu julgamento. No entanto, enquanto evitava a bugiganga de um cetro terreno, Ele era o Rei dos reis e usará para sempre muitas coroas. Torná-lo rei era do Pai, não dos pobres mortais. Quão baixas suas idéias sobre o reino do Messias! O que os pães e os peixes se multiplicaram para fazer com “Teu trono, ó Deus, é para todo o sempre”? ( WH Van Doren, DD )

E quando já era tarde, Seus discípulos desceram ao mar e entraram em um navio, e atravessaram o mar em direção a Cafarnaum

Uma noite nas profundezas

I. DE ESPERANÇA DESAPONTADA.

II. DE ESFORÇO INSUFICIENTE.

III. DE ALARME PROFUNDO.

4. DA MANIFESTAÇÃO DIVINA.

V. DE LIBERTAÇÃO SOBRENATURAL. ( T. Whitelaw, D, D. )

Jesus ausente nas trevas

Às vezes, vale a pena tentar encontrar o estado de espírito triste e preocupado nas igrejas de azulejos, quando os bons estão ansiando, e talvez esperando, por um reavivamento da religião que está por vir.

I. A IMAGEM. No decorrer da descrição da cena no Lago Genesaret, não será difícil sugerir estes pontos:

1. A conexão íntima e um tanto humilhante entre almas melancólicas e corpos cansados.

2. O resultado desanimador de uma rápida transição de multidões estimulantes para um trabalho não romântico e solitário.

3. O sentimento de deserção quando, talvez, Jesus está orando por nós o tempo todo.

4. As estruturas desoladas de sentimento não liberam o dever diligente. Nossa pergunta agora é: o que aqueles discípulos fizeram?

II. A LIÇÃO.

1. Eles continuaram remando. Ou seja, eles fizeram exatamente o que fariam se Jesus tivesse chegado.

2. Eles dirigiram o barco para Cafarnaum. Isso foi o que Ele ordenou que fizessem Mateus 14:22 ).

3. Eles salvaram a água se algum entrou no barco. Todo o mundanismo no mar do mundo não pode afundar a Igreja de Cristo, se apenas as ondas forem mantidas do lado de fora dela.

4. Eles forçaram os olhos em todas as direções para o menor sinal da vinda de Cristo.

5. Eles aplaudiram um ao outro. ( CS Robinson. )

O Cristo ausente

Sempre está escuro até que Jesus venha até nós, ou até que vamos até Jesus. Este é o caso com

I. O PECADOR DESPERTADO que, em contato com Jesus, passa das trevas para a luz.

II. O CRISTÃO DESPENSA ( Salmos 43:1 , Salmos 130:1 .).

III. O CRISTÃO AFLICADO.

4. O PREJUDICADO. "Se você estivesse aqui, nosso irmão não teria morrido." Mas quando Ele vem, Ele é a Ressurreição e a Vida. ( WM Taylor, DD )

Cristãos nas trevas quando Cristo não está perto

I. OS PENSAMENTOS DE CRISTO SOBRE SEUS DISCÍPULOS.

1. Ele deixa os homens por um tempo com medo e perigo.

(1) Após a queda, o mundo inteiro foi deixado até que Cristo viesse em carne.

(2) Após a Encarnação, Ele permaneceu trinta anos na obscuridade. Ele permaneceu muito distante de Betânia até a morte de Lázaro. Ele tocou a montanha enquanto Seus discípulos lutavam contra a tempestade.

(3) Neste dia, Seu povo se maravilha com Sua ausência e exclama: “Tu és um Deus que te oculta”.

2. Sua demora não é prova de sua negligência. Suas delícias estavam com os filhos dos homens antes que Sua morada estivesse entre eles. Quando ausente de Lázaro, Seu coração estava cheio de amor de irmão. Aqui, Seu propósito era permitir que seus extremos se tornassem Sua oportunidade. Então, quando Ele deixou o mundo, foi para que o Consolador pudesse vir. E agora é apenas o amor que O detém dentro do véu.

3. Nunca, e em lugar nenhum, os que esperam no Senhor esperam em vão. Para os cansados ​​observadores, o tempo parecia longo, mas a vinda era certa. “Fiel é Aquele que prometeu.” “Aquele que guarda a Israel não dormirá.”

II. OS PENSAMENTOS DOS DISCÍPULOS SOBRE CRISTO.

1. Era uma questão de coração. No conhecimento, eles eram crianças; e como crianças, também, em um amor sincero e sincero. Depois, eles se tornaram mais iluminados. Mas o primeiro amor deles não foi mais fraco do que o anterior.

2. Observe como esse amor infantil funciona em tempos de provação.

(1) Permitiu-se que as águas aumentassem e assustassem as crianças, embora seu irmão mais velho as segurasse com a palma da mão. Mas esses verdadeiros homens não seriam ousados ​​na ausência de seu Senhor, nem desmaiariam de medo quando Ele estivesse ao seu lado.

(2) A tempestade e as trevas fizeram seus corações estremecer, e com mais certeza esses corações se voltaram e apontaram para o topo da montanha quando Jesus, o Daysman, colocou Sua mão sobre Deus.

(3) Mas esses perigos, embora grandes, eram materiais e temporais; ao passo que os perigos que nos induzem a buscar um Salvador são nosso próprio pecado, e o salário que ele ganha. Mas esses fardos o farão duplamente bem-vindo.

(4) O exemplo desses galileus é mostrado aqui como um copo, para que todo enlutado possa ser encorajado a Salmos 50:15 pela presença do Senhor Salmos 50:15 ).

(5) Amor a Cristo em um coração humano, aceso pelo amor de Cristo ao homem e tomando posse do amor que o iluminou, é a única coisa necessária. ( W. Arnot, DD )

Cristo, embora ausente, não nos abandonou

Jesus esteve ausente o tempo todo. Ele os deixa, por assim dizer, nos subúrbios do inferno. Porém, como a águia, quando ela voa mais alto de todos do ninho, lança um olhar ciumento sobre seus filhotes, assim o faz esta águia celestial. ( J. Trapp. )

Noite com jesus

1. Era noite, os discípulos estavam sozinhos, o que tornava a noite dupla.

2. Era noite no mar. Estar sem Jesus durante o dia e em terra era triste, mas isso era mais triste.

3. Foi uma noite de labuta: remando quatro milhas nas garras do vento; e a ausência de Cristo tornou seu trabalho duplamente difícil.

4. Foi uma noite de perigo. A tempestade havia começado e não havia Jesus. Vejamos essas obras em seu aspecto mais geral em relação ao Santo e à Igreja.

I. NOITE.

1. A história do pecador é uma longa noite sem estrelas.

2. O santo também tem sua noite de tristeza, luto e dor.

3. A Igreja também tem sua noite - pobreza, perseguição, deserção. Não haverá noite lá, mas agora é noite.

II. NOITE SEM JESUS.

1. A noite do pecador é totalmente sem ele.

2. O santo tem noite quando Jesus parece distante. Sem Ele, não podemos ser - "Eis que estou sempre convosco." Mas há momentos em que Ele não é realizado; e a questão disso é trazê-lo para mais perto.

III. NOITE COM JESUS. Com Ele as trevas são como a luz. Por tê-lo nós temos

1. Companheirismo.

2. Proteção.

3. Segurança.

4. Conforto.

5. Força.

6. Garantia do dia seguinte.

4. DIA COM JESUS. Ele não diz: "Deixa-me ir, porque já amanhece." E se Sua presença tornou a noite agradável, o que não tornará essa presença o dia que vem! ( H. Bonar, DD )

Eles veem Jesus caminhando sobre o mar

Ele nem sempre anda sobre isso? Não é o Seu passo majestoso nas águas da Galiléia típico

I. DE SUA MARCHA AO LONGO DAS IDADES? Nenhuma figura parece mais literal do que aquela com que falamos das ondas, da corrente, do mar do tempo. Quão constante é o passar dos anos, obliterando corridas, memoriais, grandes nomes, os diques montados por armas, leis, indústrias e empresas. Das nações civilizadas agora na terra, mas uma na época de Cristo tinha um nome ou um lugar, exceto os judeus. As línguas então faladas estão mortas. Os costumes e religiões já passaram. Enquanto isso, Jesus caminhou sobre as ondas. O evangelho nunca foi submerso ou menos do que aquele que molda e controla o poder.

1. No início, a perseguição feroz e amarga assaltou o Cristianismo, mas por baixo do calcanhar dos Césares ele subiu em seu trono.

2. Então começou a prova mais severa de corromper a prosperidade; e ainda assim suas ordenanças, doutrinas e influência não poderiam ser totalmente corrompidas.

3. Raças invasoras ameaçaram destruí-lo, mas se renderam a ele.

4. Durante a idade das trevas, deu origem a nobres instituições de caridade, vida doméstica, etc.

5. Nestes últimos tempos, quantas e poderosas foram as forças de ataque, científicas e infiéis; mas assim que qualquer fonte de conhecimento se torna profunda e clara, convida-Lhe a pisar e fazer ondular ondas tributárias a Seus pés.

6. E eis! à medida que os séculos passam, Seu circuito se alarga. Seus passos se firmam nos confins da terra e nas ilhas do mar.

II. DE SEU CAMINHO NO CORAÇÃO DO HOMEM.

1. Quão violentas são as ondas que ameaçam nossa paz e bem estar! Paixão, apetite, luxúria, orgulho, desejo, medo. Que poder, exceto o de Cristo, pode caminhar nessas ondas? Mas deixe-O entrar e essas vagas conhecerão seu Senhor.

2. Que milagres de misericórdia Ele não operou nessas almas súditas!

(1) Aqui havia intemperança ou luxúria. Nenhum amor poderia conter a torrente; mas Cristo entrou e o apetite foi suprimido e tudo agora está puro e em paz.

(2) Nesse espírito a paixão se alastrou; Cristo entrou e a vingança deu lugar ao amor e ao perdão.

3. Em cada alma em que entra, Ele anda como soberano. As forças de caráter se moldam ao Seu comando.

III. DE SEUS CAMINHOS COMO ANÚNCIO E GUIA PARA A VIDA ETERNA. ( AP Peabody, LL. D. )

Cristo na tempestade noturna

I. Muitos dos meus ouvintes podem estar agora em uma TEMPESTADE DE PROBLEMAS NOITE.

1. Alguém está nas trevas de uma providência misteriosa.

2. Outro está sob uma tempestade de desastres comerciais. Ele perdeu “o aparelhamento” de sua prosperidade; e seu orgulho desceu como uma vela de topo desce em um furacão.

3. Outro está lutando com os remos contra um mar de pobreza.

4. O leme de um amigo querido e confiável foi varrido pela morte.

5. Outro ainda está na meia-noite de desânimo espiritual, e as estrelas-promessa parecem estar todas fechadas sob nuvens sombrias. Minha amiga A - está fazendo uma viagem difícil, com sua ninhada de filhos órfãos para sustentar. Amigo B - tem um marido pobre e intemperante a bordo com ela; e o pequeno latido do irmão C - dificilmente surge de uma onda de desastre antes que outro o alcance. Há um barco cheio de discípulos que estão “lutando contra o remo” em um mar negro de problemas.

II. A HORA DA EXTREMIDADE DO CRISTÃO É A HORA DA OPORTUNIDADE DE CRISTO. No momento certo, Cristo aparece. Não nos admiramos com o espanto e alarme dos discípulos. Mas imediatamente Jesus fala com eles, e em um instante seus temores desapareceram e "o vento cessou". Agora, bons amigos, que estão enfrentando um mar de angústia à meia-noite, abram os olhos da fé e vejam aquela Forma nas ondas! Não é uma aparição; não é uma ficção de fantasias sacerdotais.

É o próprio Jesus! Alguém que foi provado em todos os pontos como nós, mas sem pecado. Cristo vem a você como um Salvador solidário, animador e consolador. Sua doce garantia é: “Vede! Eu estou contigo. Não tema; Eu te redimi. ” Receba-o no navio. Nenhum navio pode afundar ou afundar com Jesus a bordo. Deixe as tempestades aumentarem, se Deus as enviar. Cristo pode guiá-lo. Sou eu! Pode haver uma noite chegando para alguns de vocês, quando o coração e a carne falharão, e a única margem à frente é a margem da eternidade. Se Jesus está apenas na casca, não tenha medo. Como o glorioso John Wesley, você será capaz de gritar na hora da morte: "O melhor de tudo é que Deus está conosco!"

III. OS ENSINAMENTOS DESTA CENA INSPIRADORA PARA QUEM ESTÁ EM MEIO MAR DE CONVICÇÕES DE PECADO E PROBLEMAS DE CONSCIÊNCIA. A tempestade de ameaças divinas contra o pecado está caindo sobre você. Você reconhece que é culpado. Passagens alarmantes da Palavra de Deus se acumulam em torno de sua alma angustiada e ansiosa. Você não pode reprimir esta tempestade ou escapar dela. Trabalhar com os remos da justiça própria não o deixou nem um pouco mais perto do “porto desejado.

”Você descobriu por experiência dolorosa que o pecado não dá descanso e que seus remos não são páreo para a lei justa e violada de Deus. Amigo! Ouço! Há uma voz que soa em meio à tempestade. Ouça! É uma voz de amor infinito, "Sou eu!" “Todo aquele que crê em Mim não perecerá, mas terá a vida eterna.” Se você apenas admitir que está esperando, desejando e amando Jesus em sua alma agitada pela tempestade, “o vento cessará.

”Cristo pode acalmar a tempestade. Receba-o. Faça tudo o que Ele pedir, entregue o leme a Ele, e você poderá sentir como os discípulos resgatados sentiram quando se ajoelharam no fundo encharcado de seu pequeno barco e gritaram: "Verdadeiramente este é o Filho de Deus!" ( TL Cuyler, DD )

Sou eu, não tenha medo

A voz do Senhor para o Seu povo

I. PROCLAMANDO SUA PRESENÇA.

1. Em lugares inesperados.

2. Em momentos incomuns.

3. Em formas desconhecidas.

II. MEDO DISTRIBUIDOR

1. De perigo.

2. Da morte.

3. Do mal. ( T. Whitelaw, DD )

O reconhecimento de Cristo na hora da morte

O reconhecimento de que Cristo vem para ajudar e consolar na hora da mais severa provação é sempre privilégio do cristão. Se ele não o vê na tempestade, ele deve olhar novamente e novamente, pois ele falhou em reconhecê-lo. Esta verdade nós aplicaríamos apenas àquela última tempestade terrível que destrói a casca em que a alma tem cruzado o mar da vida.

I. PARA RECONHECÊ-LO, DEVEMOS ESPERÁ-LO.

1. Ele prometeu estar lá. "Lo, eu estou com você sempre." “Quando passares pelas águas, estarei contigo.”

2. Aquele que deu a vida por nós não nos deixará no momento mais difícil.

II. POR QUE SINAIS O CRISTÃO PODE CONHECÊ-LO?

1. A alma cristã O conhece por Seu rosto. O amor infinito rompe todo disfarce quando visto pela alma habilitada a reconhecê-lo.

2. O conhece porque se anuncia: “Sou Eu, não tenha medo.”

3. O conhece por causa da calma que vem com ele. Conclusão: Mártires e cristãos de todas as épocas deram testemunho do reconhecimento de Cristo na última hora da vida. ( Homilética Mensal. )

O simbolismo da viagem

Um crente deve ter no mar da vida, Paciência para enfrentar, Esperança para sua âncora, Fé para seu leme, a Bíblia para seu mapa, Cristo para seu capitão, o sopro do Espírito para preencher sua tela. ( J. Trapp. )

Com medo de cristo

Daquele em quem estava guardado todo o conforto. Quantas vezes somos enganados e iludidos por nossos medos! ( J. Trapp. )

Conforto oportuno

Ele espera ser gracioso. Nosso limite é a oportunidade dele. Deus leva Seu povo ao monte, com Abraão, sim, até o cume da colina, até que seus pés escorreguem, e então os livra. Quando tudo está perdido, então Ele entra, como o óleo de um motor. ( J. Trapp. )

A tempestade no lago

Minha experiência nesta região permitiu-me simpatizar com os discípulos em sua longa noite de luta contra o vento. Eu vi a face do lago como um enorme caldeirão fervente. O vento uivava pelos vales do nordeste e do leste com tal fúria que nenhum esforço dos remadores poderia ter trazido um barco para a costa em qualquer ponto ao longo daquela costa. Para entender a causa dessas tempestades repentinas e violentas, devemos lembrar que o lago está baixo - seiscentos pés mais baixo que o oceano - que os cursos d'água cortaram ravinas profundas e desfiladeiros selvagens, convergindo para a cabeça do lago, e que agem como funis gigantescos para atrair os ventos frios das montanhas.

Na ocasião mencionada armamos nossas barracas na praia, e permanecemos três dias e três noites expostos a este vento tremendo. Tínhamos que prender duas vezes todas as cordas da tenda, e freqüentemente éramos obrigados a pendurar todo o nosso peso sobre elas, para evitar que o tabernáculo trêmulo fosse carregado para o alto. Não é de se admirar que os discípulos labutaram e remaram arduamente a noite toda. ( WMThomson, DD )

Os discípulos e seu Mestre ausente

Observei que um comandante de navio, especialmente quando a presença de correntes e a proximidade da terra tornam sua carga pesada, balança a bússola bruscamente e então observa o ponto em que a agulha trêmula finalmente pousa. O tremor torna o mestre mais seguro de que a agulha aponta realmente para seu pólo. Naquela época, o ímã não era conhecido. Nenhuma bússola trêmula no convés naquela noite disse ao timoneiro como segurar o leme, depois que as montanhas desapareceram durante a noite; mas um instrumento mais misterioso e igualmente verdadeiro dentro daqueles simples marinheiros fora outrora tocado pela misericórdia divina e perdoadora, e apontava firmemente agora para a Fonte do poder salvador. ( W. Arnot, DD )

O caminho do rei

I. OS TRABALHADORES DE LUTA. Não é a história da Igreja em poucas palavras? Não é o símbolo da vida para todos nós? A lei solene sob a qual vivemos exige esforço persistente e impõe antagonismo contínuo sobre nós; não há razão para que consideremos isso mau, ou pensemos que dificilmente somos usados, porque não somos marinheiros de bom tempo. O fim da vida é fazer os homens; o significado de todos os eventos é moldar o caráter.

Qualquer coisa que me torne mais forte é uma bênção, qualquer coisa que desenvolva meu moral é o bem maior que posso receber. E, portanto, agradeça se, quando o barco estiver cruzando a foz de algum vale que se abre sobre o lago, uma rajada repentina atingir os lençóis e enviar você ao leme, fazendo com que você se esforce para não afundar. Não murmure, ou pense que a Providência de Deus é estranha, porque muitas e muitas vezes quando “está escuro e Jesus ainda não veio até nós”, a tempestade de vento desce sobre o lago e ameaça nos expulsar de nosso curso.

Em vez disso, reconheçamo-lo como o Senhor que, com amor e bondade, envia todos os tipos de clima que, de acordo com o antigo provérbio, constituem o ano completo. A tripulação solitária não era tão solitária quanto pensavam. Aquela pontinha dançante nas águas que retinha tanto amor cego, e tanto medo e problemas, estava à Sua vista, como no calmo topo da montanha Ele se comunicava com Deus.

Não é de se admirar que corações cansados ​​e solitários, tateando em meio às trevas e lutando contra as tempestades e as tristezas da vida, tenham encontrado em nossa história um símbolo que chega a eles com uma profecia de esperança e garantia de ajuda, e regozijou-se em saber que os que estão no mar são contemplados com o Cristo no céu e que “as trevas não se escondem de” Seu olhar amoroso.

II. A APROXIMAÇÃO DE CRISTO. Se olharmos por um momento o fato milagroso, à parte do simbolismo, temos uma revelação aqui de Cristo como o Senhor do universo material, um reino mais amplo em seu alcance e mais profundo em sua autoridade do que aquele que aquela multidão gritante havia buscado para forçá-lo. Sua vontade consolida a onda maleável ou sustenta Seu corpo material nas ondas agitadas.

Duas lições podem ser tiradas disso. Uma é que, em Sua maravilhosa providência, Cristo usa todos os tumultos e inquietação, a oposição e tempestades que cercam o navio que carrega Seus seguidores como meio de alcançar Seus propósitos. Estamos diante de um mistério para o qual não temos nenhuma chave quando pensamos nesses dois fatos certos; primeiro, a onipotente vontade redentora de Deus em Cristo; e, segundo, o antagonismo humano que é capaz de se erguer contra isso.

E nós estamos na presença de outro mistério, muito bendito, e ainda assim não podemos desfazer, quando pensamos, como podemos seguramente, que de alguma forma misteriosa, Ele opera Seus propósitos pelo próprio antagonismo aos Seus propósitos, tornando até ventos de proa enchem as velas e plantam Seu pé nas cristas brancas das ondas furiosas e mutáveis. Quantas vezes na história do mundo essa cena se repetiu e, por uma ironia divina, os inimigos se tornaram os ajudantes da causa de Cristo, e o que eles planejaram para a destruição resultou antes no avanço do evangelho.

Outra lição para nossas vidas individuais é esta, que Cristo, em Sua doçura e Sua amável ajuda sustentadora, chega perto de nós através do mar de tristeza e angústia. Um sentimento mais doce e mais gracioso de Sua proximidade para conosco é sempre concedido a nós no tempo de nossa escuridão e nossa tristeza do que é possível para nós nas horas ensolaradas de alegria. É sempre o mar tempestuoso que Cristo atravessa, para se aproximar de nós; e aqueles que nunca experimentaram a tempestade ainda precisam aprender a doçura íntima de Sua presença. A tristeza o traz para perto de nós. Você vê que a tristeza não o afasta Dele.

III. O TERROR E O RECONHECIMENTO. Eu não insisto no fato de que o homem comum, se ele imagina que alguma coisa vinda do Invisível está perto dele, se encolhe de medo. Não pergunto se isso não é um sinal e indicação da profunda convicção que existe nas almas dos homens, de uma discórdia entre eles e o mundo invisível; mas eu lhe pergunto se não freqüentemente confundimos o Mestre que vem, e trememos diante Dele quando deveríamos estar contentes? Não deixe nenhuma absorção em cuidados e deveres, deixe nenhuma murmuração não infantil, deixe nenhum abandono egoísta à tristeza, cegue você para o Senhor que sempre vem perto de corações atribulados, se eles apenas olharem e verem.

Não deixe nenhuma relutância em entreter idéias religiosas, nenhum medo de contato com o Invisível, nenhum recuo do pensamento de Cristo como um Kill-joy impedir você de vê-Lo quando Ele se aproxima de você em seus problemas. E que nenhum Mefistófeles astuto e zombeteiro da dúvida, nem qualquer ar venenoso, soprando dos pântanos imundos e estagnados do materialismo atual, faça você imaginar que a Realidade viva, pisando na inundação ali, é um sonho ou uma fantasia ou a projeção de sua própria imaginação no vazio do espaço.

Ele é real, seja o que for que seja fenomenal e superficial. A tempestade não é tão real quanto o Cristo, as ondas não são tão substanciais quanto Aquele que está sobre elas. Eles passarão e derreterão, Ele permanecerá para sempre. Elevem seus corações e alegrem-se, porque o Senhor vem até vocês através das águas. E dê ouvidos à Sua voz: “Sou Eu! Não tenha medo. ” O encorajamento para não temer segue a proclamação: "Sou Eu!" Que emoção de alegre confiança deve ter se derramado em seus corações, quando uma vez que eles se elevaram ao auge desse fato maravilhoso! Não há medo na consciência de Sua presença. É a Sua velha palavra: "Não tenha medo." E Ele sopra para onde quer que venha; pois Sua vinda é o banimento do perigo e o exorcismo do pavor.

4. O FIM DA TEMPESTADE E DA VIAGEM. Nem sempre é verdade, raramente é verdade, que quando Cristo vem a bordo, a oposição termina e o propósito é alcançado. Mas é sempre verdade que, quando Cristo vem a bordo, um novo espírito entra nos homens que O têm por companheiro e estão cônscios de que o têm. Facilita seu trabalho e os torna “mais do que vencedores” sobre o que ainda resta.

Com que espírito diferente os homens cansados ​​dobrariam as costas aos remos mais uma vez quando tivessem o Mestre a bordo, e com que espírito diferente você e eu nos colocaremos em nosso trabalho se tivermos certeza de Sua presença. O pior dos problemas passa quando Cristo o compartilha conosco. Amigos! A vida é uma viagem, de qualquer forma, com abundância de tempestade e perigo e dificuldade e cansaço e exposição e ansiedade e medo e tristeza, para cada alma do homem.

Mas se você levar Cristo a bordo, será uma coisa muito diferente do que seria se você cruzasse as águas pálidas sozinho. Sem Ele vocês vão naufragar; com Ele, sua viagem pode ser tão perigosa e solitária quanto a daquela pobre mulher das Shetland em Columbine , há um mês, mas Ele cuidará de você e você será guiado até a costa, em um pedacinho de praia onde todos os o resto são rochas revestidas de ferro, nas quais quem quer que derrube será feito em pedaços. "Então eles estão felizes ... onde estariam." ( A. Maclaren, DD )