João 6:37

Todo aquele que o Pai me deu virá a mim, e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora.

A certeza e liberdade da graça divina

I. GRAÇA TRIUNFANTE EM ESPECIALIDADE.

1. Cristo nos conduz à posição original de todas as coisas. Todos os homens estão naturalmente desde o início nas mãos do Pai como Criador, Governador e Fonte e Fonte da eleição.

2. Ele passa a nos informar sobre uma grande transação. Que Seu Pai colocou Seu povo nas mãos de Seu Filho como Mediador. Aqui estava a condescendência do Pai em dar e a compaixão do Filho em receber.

3. Ele nos assegura que esta transação na eternidade envolve uma certa mudança no tempo. O único sinal de eleição é a escolha aberta e definida de Cristo.

4. Ele sugere um poder possuído por Ele para fazer com que os errantes voltem. Não que qualquer força seja usada, mas por Seus mensageiros, Palavra e Espírito, Ele doce e graciosamente compele os homens a virem de acordo com as leis da mente humana, e sem prejudicar a liberdade humana. Somos preparados no dia do poder de Cristo.

5. Ele declara que não há exceção a esta regra da graça. Não alguns, mas todos, individual e coletivamente.

II. GRAÇA TRIUNFANTE EM SUA LIBERALIDADE.

1. A liberalidade de seu caráter: “aquele que vem”, o rico, o pobre, o grande, o obscuro, o moralista, o depravado.

2. A liberalidade da vinda: nenhum adjetivo ou advérbio para qualificar. Não vindo aos sacramentos ou adoração, mas a Cristo. Alguns vêm imediatamente; alguns estão chegando em meses; alguns vêm correndo; alguns rastejantes; alguns carregados; alguns com longas orações; alguns com apenas duas palavras; alguns com medo; alguns com sorte, mas nenhum é expulso.

3. A liberalidade da época. Não diz quando. Ele pode ter setenta ou apenas sete; em qualquer estação; em qualquer dia.

4. A liberalidade da duração. “Nunca te expulses”, nem no início nem no fim,

5. Algo da liberalidade é visto na certeza, "de maneira nenhuma". Não é uma esperança se Cristo vai aceitar você. Você não pode morrer se você for.

6. Há grande liberalidade se você observar a personalidade. Na primeira cláusula, onde tudo é especial, Jesus usou a palavra grande “todos”; no segundo, que é geral, Ele usa a palavrinha “ele”. Porque? Porque os pecadores querem algo que se adapte ao seu caso. Isso significa eu. ( CHSpurgeon. )

Um relato das pessoas que vêm a Cristo

1. O que significa vir a Cristo?

(1) Uma vinda externa em aplicação dos meios. Quando chegamos às Suas ordenanças, vamos a Ele.

(2) Fechar com Cristo, abraçá-Lo, crer Nele e submeter-se a Ele. Vindo não com os pés, mas com o coração.

2. O que significa o Pai dar homens a Cristo?

(1) No propósito e conselho eterno de Deus.

(2) Na atração de nossos corações a Ele quando Deus por Seu Espírito nos persuadir a fechar com Cristo. Esta doação é mútua: Cristo é dado a nós e nós a Ele, então há um nó de casamento traçado e contraído entre nós.

I. TODO O QUE O PAI ME DADO virá a mim.

1. Esta é uma expressão de alguma latitude e universalidade - “todos” Efésios 1:4 ; 2 Pedro 3:9 ). A partir do qual aprendemos como tornar segura nossa vocação e eleição, a saber, encerrando com as condições do evangelho. Podemos saber se fomos dados a Cristo indo a ele.

2. Esta é uma expressão de restrição. Ninguém vem a Cristo, mas os que são dados a Ele (João 6:44; 2 Coríntios 3:5 ; Filipenses 2:13 ). As razões pelas quais ninguém vem a Cristo, mas aqueles a quem Deus dá a Ele são

(1) Porque todos os outros O ignoram, e sem o conhecimento de Cristo não há como vir a Ele ( Mateus 16:16 ).

(2) Há uma perversidade em suas vontades e afeições, de modo que embora muitos o conheçam, eles se afastam dEle ( João 3:19 ), então também deve haver uma atração de seus corações que é obra somente de Deus.

3. Da palavra “vinde” aprendemos que os homens por natureza estão distantes de Cristo.

4. Pela palavra “dado” vemos que todos os homens estão nas mãos de Deus, pois ninguém pode dar o que não recebeu.

II. O ENTRETENIMENTO DE CRISTO AQUELES QUE VÊM A ELE.

1. Sua recepção.

(1) Ele os tornará amigos de Si mesmo ( Mateus 11:28 ; Isaías 55:7 ; Ezequiel 33:11 ).

(2) Nenhuma exceção ( Apocalipse 22:17 ). Não há nada que exclua Isaías 1:18 ; 1 Timóteo 1:15 ).

(3) Que encorajamento para todos os homens se aproximarem de Cristo.

(a) A natureza dos nossos pecados não pode nos excluir, visto que Paulo, Manassés, Maria Madalena, etc., encontraram misericórdia ( Salmos 25:11 ). A base do perdão de Deus não é nosso pecado, mas Sua graça ( Isaías 44:3 ; Isaías 44:24 ).

(b) Nem o número de nossos pecados ( Oséias 14:4 ; Jeremias 3:1 ).

(c) Nem qualquer suposta imperfeição em nossa humilhação. Seremos humilhados o suficiente se viermos.

(4) Considere a grande vantagem de vir.

(a) Perdão e a vida de justificação ( Isaías 55:7 ; Miquéias 7:19 ).

(b) Poder sobre o pecado e a vida de santificação.

(c) Conforto e paz de consciência.

(5) Para ampliar, podemos vir não apenas na conversão, mas depois dela, para garantia, maiores medidas de graça e progresso. Vamos então com ousadia ( Hebreus 4:16 ).

2. Sua custódia e preservação. "Vou mantê-lo aqui." ( T. Horton, DD )

O presente do Pai, o privilégio do pecador

I. A EXPRESSÃO. “Tudo que o Pai” etc.

1. Número. Quem pode medir a amplitude de “todos”?

2. Definição. Nem mais nem menos.

3. Relação. O Pai envia Seu Filho aos homens e os homens ao Seu Filho. As condições dessa relação são a Encarnação e a Expiação da parte de Cristo; vindo ou acreditando por parte dos homens.

4. Doação. Isso foi mediador.

5. Valor. Qual deve ser o valor daquilo que o Pai pode dar e Cristo aceitar?

II. A PROMESSA. "Virá a Mim."

1. A certeza. "Ele verá o trabalho de Sua alma."

2. O ato.

(1) Externamente, eles serão trazidos na providência de Deus sob os meios da graça.

(2) Espiritualmente. Se você veio a Cristo, você entendeu o significado de quatro palavras - convicção do pecado, a adequação de Cristo, aventurar-se em Cristo, vir continuamente a Cristo.

III. O ENCORAJAMENTO. "De maneira nenhuma vou expulsar."

1. Personalidade. "Dele." O pecado é pessoal, assim deve ser a salvação.

2. Extensão. O Cristianismo é a única religião universal; pode criar raízes em qualquer lugar porque faz sua oferta a todos.

3. A remoção de dúvidas.

(1) Da parte dos pecadores.

(a) Quando foram chamados tarde na vida; mas lembre-se do ladrão moribundo.

(b) O pecado sugere dúvidas. Não é o que você foi, mas o que deseja ser.

(c) Indignidade e enfermidade criam dúvidas.

(d) As dúvidas surgem da ignorância. Todos estes são removidos pelo convite.

(2) Da parte dos santos.

(a) Muitos têm uma sensação de corrupção interior.

(b) Outros têm consciência de sua estupidez e perversidade.

(c) Baixa de obtenção sugere dúvidas; e

(d) Culpa e imperfeição remanescentes. Mas o que são estes à luz da promessa, “Aquele”, etc.? ( Dr. Andrews. )

Incentivo aos que buscam os propósitos e promessas de Deus

I. O PROPÓSITO GRACIOSO DE DEUS.

1. Deus, o Pai, é o principal motor no esquema da redenção. Cuidado para não considerar o Pai como um inimigo e o Filho como um amigo. O amor do Pai é perpetuamente ampliado nas Escrituras.

2. O Pai deu a Seu Filho uma multidão que nenhum homem pode contar.

3. Este presente foi muito pesado para o Filho. Um resgate deve ser pago e a satisfação concedida.

4. A aceitação do presente foi de boa vontade, pois o Filho se entregou para recebê-lo ( Efésios 5:25 ).

II. O ARTIGO DA ALIANÇA que assegura a união efetiva de Seu povo com o Redentor. "Virá a Mim."

1. O que significa vir a Cristo?

(1) Busca, implicando um senso de necessidade, perigo, miséria, condenação, ruína.

(2) Encontrar, incluindo um entendimento iluminado, e a revelação do Salvador conforme adequado às necessidades do pecador.

(3) Apropriação.

2. O instrumento para chamar pecadores é a Palavra, a Lei com suas advertências e ameaças, o evangelho com seus convites e promessas.

3. O agente eficaz é o Espírito. Pregamos como Ezequiel para ossos secos até que o sopro celestial sopre sobre eles.

III. A PROMESSA. “Aquele que vem”, etc. A comissão do pregador é tão ilimitada quanto esta promessa. “Ide por todo o mundo”, vá.

1. Nosso encorajamento para seguir adiante sob esta comissão vem de nosso conhecimento do propósito de Deus. Isso nos garante que nosso trabalho não será em vão.

2. Nenhum grau ou tipo de culpa será um obstáculo para a recepção do pecador se ele apenas vier.

3. Certamente, então, a contestação é oportuna: "Por que vocês vão morrer?"

(1) Por que continuar de maneiras que você sabe que são ruinosas?

(2) Por que se manter afastado de Jesus quando você tem certeza de que será bem-vindo?

4. De quem será a culpa se você morrer? Seu, não de Deus. ( W. Hancock, MA )

Vencedores bem-vindos

I. MOTIVOS PELOS QUAIS TEMEM A REJEIÇÃO.

1. Suposta omissão do número do dado, caso em que eles consideram que não há esperança de vir.

2. Grandeza de culpa - eles são muito ruins para serem recebidos.

3. Ausência de mérito - eles não são bons o suficiente para serem aceitos.

4. Atraso no arrependimento - eles são muito velhos para serem bem-vindos.

5. Defeitos na crença - sua fé é muito fraca ou não é do tipo certo.

II. RAZÕES PELAS QUAIS TÊM A CERTEZA DE UMA BEM-VINDA. Cristo não os expulsará.

1. Para o bem deles. Ele sabe

(1) O valor da alma.

(2) A grandeza do perigo.

(3) A bem-aventurança da salvação.

2. Por amor de seu pai. Fazer isso seria desonrar Aquele cuja vontade Ele fora enviado para cumprir.

3. Para seu próprio bem. Uma vez que todo pecador salvo é

(1) Um aumento para Sua glória.

(2) Um triunfo de Sua graça.

(3) Um troféu de Seu poder.

(4) Um assunto adicionado ao Seu império.

4. Pelo bem do mundo. Como poderia o evangelho prevalecer se foi divulgado no exterior que alguém foi rejeitado. Lições

1. Desespero por ninguém.

2. Esperança para todos. ( T. Whitelaw, DD )

Alta doutrina e ampla doutrina

Considerar

I. O PROPÓSITO ETERNO.

1. Se tudo o que o Pai dá a Cristo vier a Ele, então alguns virão, e por que você não deveria estar entre eles? Alguém diz: “Suponha que eu não seja um dos eleitos”; mas suponha que você seja - ou, melhor ainda, pare de supor totalmente e vá a Cristo e veja.

2. Aqueles que vêm a Cristo vêm por causa do Pai e do Filho. Eles vêm a Cristo não por causa de qualquer bem neles, mas por causa do dom do Pai. Nunca houve uma alma que quisesse vir, mas Jesus queria que ele viesse cem vezes mais.

3. Eles são todos salvos porque eles vêm a Cristo, e não de outra forma. Não há meio de salvação para pessoas peculiares. A rodovia do rei é para todos.

4. Se eu for a Cristo, é muito claro que o Pai me deu a Cristo.

II. O EVANGELHO ETERNO.

1. “Aquele que vem”, vá., É um dos mais generosos textos do evangelho. Generoso

(1) Quanto ao personagem a quem a promessa é feita. “Ele”, o pecador atroz, o desviado, você.

(2) O texto não dá limites para a vinda, exceto que eles devem vir a Cristo. Alguns vêm correndo, outros mancando, etc.

(3) Não há limite de tempo. Jovem e velho.

2. A bendita certeza da salvação - lit. “Eu não vou, não” ou “nunca, nunca lançarei fora”.

3. A personalidade do texto - “Ele”, isto é, você. ( CH Spurgeon. )

Vindo a cristo

Cada estágio da vida do Redentor confirmou o fato delicioso, que “Deus não enviou Seu Filho ao mundo para condenar o mundo”, etc.

I. O OBJETO DE ABORDAGEM. Os profetas falaram Dele, que ao Seu redor se aglomerariam os filhos e filhas da desgraça. Jacó disse, ao morrer: "A Ele será reunido o povo." Isaías disse: “A Ele virão os homens”; e Ele mesmo disse: “Tudo o que o Pai me deu”, etc. “E eu, se for levantado, atrairei todos os homens a mim”. Ele possui qualificações para aliviar nossas necessidades, em oposição a todos os personagens assumidos.

1. Ele é infinitamente sábio.

2. Ele tem um poder ilimitado.

3. Ele é de infinita compaixão: e por possuí-los, Ele é capaz de salvar perfeitamente todos os que por ele se achegam a Deus.

II. OS PROPÓSITOS PARA OS QUAIS VEMOS.

1. Para instrução. Ignoramos a nós mesmos - a Deus - a Cristo - o caminho da salvação. Ele é a luz do mundo - o grande profeta. “Todos os teus filhos serão ensinados pelo Senhor”, etc.

2. Por perdão. Somos culpados e precisamos de perdão. “Deus o exaltou com a sua destra”, etc. “Em quem temos a redenção pelo Seu sangue - o perdão dos pecados,” etc. Todo aquele que nEle crê receberá a remissão dos pecados.

3. Para ter força. Temos deveres a cumprir, dificuldades a enfrentar, provas a suportar. Sem Ele nada podemos fazer: mas Ele disse: “Minha graça te basta”, e lembre-se sempre como um freio à indolência e à indolência, que embora sem Ele nada possamos fazer, “podemos todas as coisas por meio de Cristo, que nos fortalece. ”

4. Pela paz. Ele é o Príncipe da Paz. “Deixo-vos a minha paz”, etc .; e nós, como ministros de Cristo, pregamos a paz por meio do sangue de Sua cruz.

5. Pela vida eterna. “Eu dou às Minhas ovelhas a vida eterna.” Ele é o registro: “Deus nos deu a vida eterna e esta vida está em Seu Filho”.

III. COMO DEVEMOS VIR. Um ato corporal não é intencional; muitos fazem isso e nem chegam. Jesus disse, quando eles se aglomeraram ao redor dEle: “Vós quereis vir a mim para terdes vida”; mas significa um ato espiritual; e não nos lembra que estamos naturalmente distantes, não localmente, mas espiritualmente; e daí surge a necessidade da agência do Espírito Santo - “Ninguém pode vir a mim”, etc.

1. Chegamos por meio da oração: “Conseqüentemente”, diz Paulo, “cheguemos com ousadia ao trono da graça”.

2. Pela fé. “Sem fé é impossível agradar a Deus”, etc.

(1) Diz respeito à Sua Divindade.

(2) Sua humanidade.

(3) Que Ele é o meio de abordagem designado - "Eu sou o caminho, a verdade e a vida."

3. Com humildade por causa do nosso pecado.

4. Contrição. Não tristeza apenas por suas consequências, mas do ponto de vista de sua natureza e do Ser contra o qual está cometida. “Aquela tristeza segundo Deus que opera arrependimento para a salvação”, etc.

4. A CERTEZA DE ACEITAÇÃO. "De maneira nenhuma vou expulsar."

1. Das promessas e convites das Escrituras. “E o Espírito e a Noiva dizem: Vem.” "Ho, todo aquele que tem sede." “Vinde a Mim, todos os que trabalhas”. “Portanto, Ele também pode salvar perfeitamente.” “Como eu vivo, diz o Senhor, não tenho prazer.” “Não querendo que ninguém pereça”, etc.

2. Dos exemplos das Escrituras. Lá está um Manassés, uma Madalena, São Lucas, um Ladrão na Cruz e um Saulo de Tarso. Ir para o céu e perguntar se Jesus estava disposto a recebê-los. A pergunta dará um novo impulso à música, enquanto eles aumentam os acordes e clamam: “Ele me amou e se entregou por mim”. Vá para as regiões das trevas e pergunte-lhes: Existe alguém que se aplique a Ele? e, enquanto a angústia incha seus seios, eles responderão: Não; nós O desprezamos e rejeitamos, e não queríamos que Ele reinasse sobre nós.

Vá para o norte, leste, oeste e sul, e pergunte aos crentes se Jesus não os recebeu graciosamente. Todos eles darão seu testemunho - Enquanto estava longe, Ele correu e me encontrou, se jogou no meu pescoço e me beijou. Conclusão: dirija-se aos que já vêm - aos que vêm - e aos que estão distantes. ( O Púlpito. )

Vindo a cristo

Eu li sobre um artista que queria pintar um quadro do filho pródigo. Ele procurou nos hospícios, nos asilos e nas prisões, para encontrar um homem miserável o suficiente para representar o filho pródigo, mas não conseguiu encontrar um. Um dia ele estava andando pelas ruas e encontrou um homem que Ele pensou que serviria. Ele disse ao pobre mendigo que pagaria bem se ele fosse ao seu quarto e sentasse para ver o seu retrato.

O homem concordou e foi marcado o dia em que ele viria. O dia chegou e um homem apareceu na sala do artista. “Você marcou um encontro comigo”, disse ele, quando foi conduzido ao estúdio. O artista olhou para ele e disse: “Nunca te vi antes”. "Sim", disse ele, "concordei em me encontrar com você hoje às dez horas." "Você deve estar enganado; deve ter sido algum outro artista; Eu ia ver um mendigo aqui a esta hora.

"" Bem ", disse o homem," eu sou ele. " "Vocês? Sim." “Por que, o que você tem feito? Bem, pensei em me vestir um pouco antes de ser pintada. ” “Então”, disse o artista, “eu não quero você; Eu queria você como você era; agora você não tem utilidade para mim. ” É assim que Cristo quer todo pobre pecador, assim como ele é. ( DL Moody. )

Vindo a cristo

“Meu próximo passo”, disse um inquiridor ansioso, “é obter uma convicção mais profunda”. “Não”, disse um amigo cristão, “seu próximo passo é ir a Cristo como você é. Ele não diz, venha para a convicção, venha para um senso mais profundo de pecado, que você tem se esforçado para obter, mas 'Venha a Mim.' Oh, quão hipócrita eu tenho sido, realmente recusando a Cristo, enquanto o tempo todo pensei que estava me preparando para ir a Ele.

”“ Você irá para Jesus agora? ” Humildemente, mas de forma decisiva, ela respondeu: "Sim, eu vou." E o Senhor na riqueza de Sua graça e misericórdia capacitou apostar para isso. ( Biblioteca de escritório. )

Cristo, o Salvador de todos os que vêm a Ele

I. NOSSO DEVER PARA COM CRISTO. Para vir a ele.

1. Como.

(1) Por arrependimento ( Mateus 11:28 ; Marcos 1:15 ).

(2) Pela fé.

(a) Assentindo a Ele ( Hebreus 11:6 ) que Ele é o único ( Atos 4:12 ) e todo-suficiente Salvador ( Hebreus 7:12 ).

(b) Recebê-lo ( João 1:12 ) pelo nosso sacerdote, para expiar ( Hebreus 9:12 ) e fazer intercessão ( Hebreus 7:25 ; 1 João 2:1 ); para o nosso Profeta ( Deuteronômio 18:15 ; Atos 3:22 ), para tornar conhecida a vontade de Deus e para nos capacitar a conhecê-la ( João 16:13 ); para o nosso Rei (Isaías 18:36; Mateus 28:18 ), para subjugar nossos inimigos Hebreus 2:14 ), para governar sobre nós ( Salmos 110:1 ).

2. Para quê.

(1) Perdão ( Atos 5:31 ).

(2) Aceitação ( Romanos 5:1 ).

(3) Pureza ( Tito 2:14 ; Atos 3:26 ).

(4) Vida eterna ( João 5:40 ; Mateus 11:28 ).

II. A PROMESSA DE CRISTO, que se formos a Ele, Ele de forma alguma nos lançará fora.

1. O que devemos entender por isso? Que Ele nos receberá ( Tito 2:14 ) em

(1) O número de Seu povo ( 1 Pedro 2:9 );

(2) Seu amor e favor ( João 13:1 );

(3) Seu cuidado e proteção ( João 17:12 );

(4) Um interesse em sua morte e paixão;

(5) Uma participação de Sua graça e espírito ( João 16:7 );

(6) Sua intercessão ( João 17:9 );

(7) Sua presença e glória ( João 17:24 ).

2. Como isso aparece.

(1) Temos Sua promessa.

(2) Este foi o fim da Sua vinda ( João 3:16 ; João 6:39 ).

III. MOTIVOS PARA VIR A CRISTO.

1. Estamos em dívida? Ele será nosso Fiador ( Hebreus 7:22 ).

2. Estamos na prisão? Ele será nosso Redentor.

3. Estamos doentes? Ele será nosso médico ( Mateus 9:12 ).

4. Fomos acusados? Ele será o nosso advogado, ( 1 João 2:1 ).

5. Estamos condenados? Ele será nosso Salvador ( Romanos 8:34 ).

6. Estamos separados de Deus? Ele será nosso Mediador ( 1 Timóteo 2:5 ).

7. Estamos na miséria? Ele será nosso Consolador ( Salmos 94:19 ).

8. Estamos cansados? Ele nos dará descanso ( Mateus 11:28 ). Portanto, venha a ele.

(1) Atualmente.

(2) Alegremente.

(3) Atenciosamente.

(4) Decididamente. ( Bp. Beveridge. )

O advento mais importante

I. O EVENTO. Existem vários adventos.

1. A encarnação.

2. Por meio do Espírito.

3. No julgamento.

4. O de nosso texto - um homem vindo a Cristo. Isso depende do primeiro, torna-se eficaz por meio do segundo e assegura que o terceiro seja abençoado e glorioso.

II. A CONSEQUÊNCIA. Aqueles que vierem não serão expulsos.

1. Porque não é da natureza de Cristo fazer isso.

2. Porque Ele derramou Seu sangue exatamente para esse propósito.

3. Porque Ele disse isso, o que é suficiente.

III. A MANEIRA.

1. Direto - não por meio de nenhum mediador.

2. Como você é.

3. Como você pode.

4. Agora. ( J. Vaughan, MA )

Vindo para Jesus

Pegue todos os outros versículos das Escrituras e deixe apenas este, e você terá um alicerce sobre o qual um mundo de almas pode construir suas esperanças e nunca ser envergonhado. Ouvi, pecadores impenitentes, almas alarmadas, crentes desanimados, santos regozijantes.

I. A PESSOA APONTOU. O que significa vir a ele.

1. Negativamente.

(1) Não com as Escrituras, elas apenas testificam Dele ( João 5:39 ).

(2) Não a Igreja, que é apenas um meio, não a fonte da graça.

(3) Não oração, que é um poço de salvação, mas não salvação.

(4) João 6:5 , João 6:22 , mostra como é possível vir, mas não vir ao próprio Cristo.

2. Positivamente. Cristo aborda a parte espiritual da natureza do homem, e o convite implica

(1) Abandono do pecado. Vir a é vir de ( 2 Coríntios 6:14 ).

(2) Uma renúncia de si mesmo.

(3) Fé que opera por amor ( João 6:35 ; João 6:68 ).

I. A GARANTIA PRESTADA EM RELAÇÃO À PESSOA INDICADA.

1. A própria garantia.

(1) É irrestrito.

(2) Pessoal.

(3) Baseado na boa “vontade” de Cristo.

(4) Enfático, "de maneira nenhuma".

2. Os fundamentos da garantia.

(1) Os propósitos do Pai.

(2) A morte de Cristo.

(3) A ressurreição de Cristo.

(4) A obra do Espírito.

(5) Todos os atributos de Deus garantem isso.

Conclusão.

1. O que você acha disso?

2. Transponha o texto: “O que não vem a Mim, o lançarei fora.” ( S. Miller. )

O evangelho bem-vindo

I. OS ESTADOS DE ESPÍRITO A QUE DEVEMOS VIR. A parte anterior do texto não precisa ser um obstáculo. Tudo o que afirma é que aqueles a quem o Pai dá vêm a Cristo. Coloque os dois juntos e eles afirmam a liberdade absoluta da graça Divina e exibem essa graça agindo em concordância com nossos poderes voluntários. A salvação não é arbitrária, mecânica nem compulsória. Devemos córnea. Com confiança infantil e dependente.

(1) O elemento principal de toda fé verdadeira, que é o movimento da mente e do coração em direção a Deus, é a simples confiança no testemunho do evangelho de que Cristo é todo suficiente para os propósitos da salvação.

(2) A grande força e sustentação dessa fé é que ela capacita a alma a confiar exclusivamente em um Redentor pessoal.

(3) Este lançamento absoluto de nós mesmos em Cristo não é oferecido como uma permissão, mas como uma ordem positiva.

2. Com humildade disciplinada e tristeza segundo Deus, o arrependimento e a fé estão juntos na comissão do evangelho e estão sempre unidos na experiência dos fiéis. “Indo e chorando.” O pródigo.

3. Com espírito de renúncia total. Deixe o ego, a justiça, o pecado, etc., e venha a MIM.

II. O ENCORAJAMENTO E A CONFIANÇA que temos em vir a Cristo.

1. “Aquele que vem” ou está vindo, no próprio ato de vir agora. É um ato constantemente repetido; igualmente necessários na regeneração e santificação. Isso inclui todos os países, igrejas, condições e classes.

(1) Ouçam, jovens. Em certo sentido, você vem para

Cristo pode ser muito tarde, mas não há nenhum em que seja muito cedo.

(2) Vós, de meia-idade, a quem assediar preocupa inquietação. Ele permitirá tudo, exceto a recusa em vir.

(3) Vós. Talvez a colheita tenha passado e vocês não sejam salvos.

2. “De maneira nenhuma.”

(1) Mas fiquei longe por muito tempo.

(2) Eu sou um apóstata. Não importa.

3. Jesus já expulsou alguém? Não.

(1) Todas as gloriosas perfeições de Sua natureza O inclinam para recebê-lo.

(2) O poderoso preço pago por sua redenção.

(3) O propósito e as promessas de Deus.

Conclusão: Não vir é para ser rejeitado; não ser salvo é se perder; não existe um estado intermediário. ( D. Moore, MA )

Convites do evangelho - a garantia do pecador

Nos tribunais, se um homem é chamado como testemunha, assim que seu nome é mencionado, embora ele possa estar no final do tribunal, ele começa a forçar seu caminho até o banco das testemunhas. Ninguém diz: "Por que esse homem está empurrando aqui?" ou, se eles dissessem: "Quem é você?" seria uma resposta suficiente dizer: “Meu nome foi chamado”. "Mas você não é rico, você não tem nenhum anel de ouro no dedo!" “Não, mas esse não é o meu direito de passagem, mas fui chamado.

”“ Senhor, você não é um homem de reputação, posição ou caráter! ” “Não importa, fui chamado. Faça a maneira." Abram caminho, pois, dúvidas e temores, abram caminho, demônios do lago infernal, Cristo chama o pecador. Pecador, venha, embora você não tenha nada para recomendá-lo, ainda está escrito: "O que vem a Mim de maneira nenhuma o lançarei fora." ( CH Spurgeon. )

O essencial na religião

I. O QUE É A VERDADEIRA RELIGIÃO.

1. Negativamente.

(1) Não pode consistir em qualquer sentimento de aptidão moral. Qual a necessidade de vir a Cristo se nossa própria natureza é moralmente suficiente?

(2) Nem na observância de um ritual externo. A fonte das corrupções do Cristianismo é a tendência de dar forma à fé.

(3) Nem na simples ortodoxia.

2. Positivamente. Uma relação viva com um Cristo vivo.

II. O MÉTODO DE OBTER A VERDADEIRA RELIGIÃO.

1. Não se aglomerando em torno de Cristo.

2. Mas vir a Cristo pela fé.

III. A PROVA DA POSSE DA VERDADEIRA RELIGIÃO.

1. Não em uma experiência antiga preservada na memória.

2. Nem em uma liberação presente do medo da morte.

3. Nem no ardente brilho de sentimento (estes podem acompanhá-lo), mas na presente propensão da alma a estas palavras de Cristo.

Conclusão: Por que você não virá a Cristo?

1. É porque você tem medo do ridículo e do que os outros podem dizer? “Qualquer que se envergonhar de Mim e das Minhas Palavras, dele o Filho do Homem se envergonhará.”

2. É por causa das inconsistências dos cristãos? “Todo homem dará conta de si mesmo a Deus.”

3. É porque você não está disposto a entregar tudo a Cristo? “Que aproveita ao homem”, etc.

4. É porque você está pensando que fará o melhor que puder e que Deus deve ficar satisfeito com isso? “Todo aquele que guardar toda a lei e, ainda assim, ofender em um ponto, é culpado de tudo.”

5. É porque você está adiando o assunto sem nenhum motivo definido? “Não te glories de amanhã,” etc.

6. É porque você tem medo de não ser aceito? “Aquele que vem a Mim, de maneira nenhuma o lançarei fora”. ( W. Hoyt. )

Dificuldades de Escritura

Enfiar a linha na agulha no escuro é algo que ninguém pode fazer. A dificuldade e a impossibilidade, entretanto, não residem na coisa em si, mas nas circunstâncias em que ela é tentada. Apenas deixe que haja luz, e a coisa não só será possível, mas perfeitamente fácil. Isso servirá para ilustrar nossa incapacidade de reconciliar, compreender e explicar certos mistérios nas coisas divinas; por exemplo, para reconciliar os decretos fixos de Deus e a presciência infalível com o livre arbítrio e a responsabilidade do homem.

Nosso Senhor declara claramente que “ninguém pode ir a Ele, a menos que o Pai o traga”; mas, ao mesmo tempo, Ele dá o convite mais amplo e ilimitado - “Vinde a Mim, todos os que estais cansados ​​e oprimidos, e Eu vos aliviarei”. “Quem quiser, tome de graça da água da vida.” E Ele acusa isso como inteiramente sua própria culpa, se alguém se recusar a vir e assim perecer: “Não estais dispostos a vir a Mim para terdes vida.” ( W. Hancock. )

Eu estava viajando um dia pelas Terras Altas ocidentais. Tinha sido um dia esplêndido, e o cenário glorioso tornara nossa jornada como uma excursão à Terra das Fadas; mas chegou ao fim, pois a escuridão e a noite afirmaram sua soberania primordial. Bem à frente estava um vasto promontório da ilha de Arran. Como ele franziu a testa contra o céu noturno! A poderosa rocha parecia projetar-se sobre o mar. Bem na sua base havia uma pequena baía, e nela navegamos, e lá ficamos ancorados a noite toda, protegidos de qualquer vento que pudesse estar procurando sua presa.

Naquele lago calmo, parecíamos estar no colo da montanha enquanto seus ombros largos nos protegiam do vento. Agora, a primeira parte do meu texto, “Todo aquele que o Pai me dá, virá a mim”, surge como um enorme promontório até os céus. Quem deve escalar sua altura? Para alguns, parece franzir o cenho sombriamente. Mas aqui no fundo jaz o lago plácido e vítreo de infinito amor e misericórdia: “O que vem a Mim de maneira nenhuma o lançarei fora.

“Mergulhe nele e fique seguro sob a sombra da grande rocha. Você será o melhor para a verdade da montanha enquanto sua barca repousa confortavelmente nas águas cintilantes a seu pé; embora você possa agradecer a Deus porque o texto não é toda montanha para repeli-lo, você será grato por haver o suficiente para protegê-lo. ( CH Spurgeon. )

Caráter não é necessário para a salvação

Na missão em George Yard, Whitechapel, um cantor de rua convertido, que teve muita dificuldade em conseguir trabalho por falta de um “personagem”, mas que depois se tornou um vendedor licenciado e distribuiu folhetos enquanto caminhava, disse: “Bendito Deus, descobri que Jesus aceitará um homem sem caráter. ” ( JFB Tinling, BA )

A essência do evangelho

Pegue uma folha verde de um galho e olhe para ela. Essa folha, a ciência nos diz, é a árvore típica. A árvore é construída sobre o padrão daquela folha. A árvore é apenas a folha expandida e com suas várias partes alteradas para se adequar a novos requisitos; mas a ideia manifestada na folha é a ideia segundo a qual a árvore é feita e moldada. Por exemplo, a ciência nos diz que a semente - o ponto de partida da vida para a árvore - é apenas uma folha enrolada e modificada em tecido e conteúdo, e portanto adequada para seus usos especiais.

O tronco da árvore é apenas o caule da folha feito para assumir a forma colunar, e muito alongado, fortalecido e alargado. Toda a massa mesclada de galho e galho e galho, erguendo seus múltiplos rendilhados contra o céu, é apenas a reprodução e o aumento do delicado emaranhado de veias que cortam a substância verde da folha. Em suma, a árvore é apenas a folha cortada em padrão maior. Tudo na enorme árvore é ajustado ao método da folhinha.

Na folha você tem a árvore em germe e tipo. Assim é, me pareceu, com este breve texto que li para vocês: “O que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora”. É o evangelho típico. Neste texto, temos todo o grande evangelho em germe e tipo. Todo o sistema de revelação da salvação é moldado de acordo com o padrão deste texto. ( W. Hoyt. )

A acessibilidade de Cristo

Você nunca leu a história do bom navio que esteve muito tempo no mar e o capitão perdeu a conta; ele subiu à deriva na foz do grande rio Amazonas e, depois de ter navegado por muito tempo rio acima sem saber que estava dentro de um rio, eles ficaram sem água. Quando outra embarcação foi vista, eles fizeram um sinal para ela e, quando se aproximaram o suficiente para falar, gritaram: “Água! Estamos morrendo de vontade de beber água! ” Eles ficaram muito surpresos quando a resposta veio: “Mergulhe! Mergulhe! Você está em um rio.

Está tudo ao seu redor. ” Eles não tinham nada a fazer a não ser jogar o balde no mar e ter o máximo de água que quisessem. E aqui estão as pobres almas clamando: "Senhor, o que devo fazer para ser salvo?" quando a grande obra estiver concluída e tudo o que lhes resta é receber o dom gratuito da vida eterna. O que você deve fazer? Você já fez o suficiente durante uma vida, pois se desfez com o que fez.

Essa não é a questão. É: "Senhor, o que fizeste?" E a resposta é: “Está consumado. Eu fiz tudo. Apenas venha e confie em Mim. ” Pecador, você está em um rio de graça e misericórdia. Acabem com o balde, cara, e bebam bastante. ( CH Spurgeon. )

Perversidade humana

Se um príncipe compassivo escrevesse sobre o portão de seu palácio - “Aquele que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora”, será que os pobres mendigos que o leriam precisariam ter essas palavras explicadas antes de poder entendê-las? E se o bom homem mantivesse sua palavra e recebesse todos os que pedissem sua ajuda, sua varanda ficaria sempre vazia de dia ou de noite? No entanto, Jesus, o Príncipe da Vida, brasonou essas palavras em letras grandes e brilhantes acima dos portões da graça, e sempre manteve Sua promessa de ajudar todos os destituídos e miseráveis ​​que vêm a Ele, e milhares de pecadores são encontrados até hoje que não vai entendê-los, e milhões de pecadores que não se importam com eles. ( HG Guiness. )

Misericórdia abundante

Você diz: “Não receba um convite muito grande, pois não há nada mais estranho do que ter mais convidados do que acomodação”. Eu sei isso. A Sociedade Amiga dos Marinheiros está convidando todos os marinheiros. A Tract Society está convidando todos os necessitados. As Escolas Sabatinas estão convidando todas as crianças. A American and Foreign Christian Union está convidando todos os católicos romanos. A Missionary Society está convidando todos os pagãos.

As impressoras das Sociedades Bíblicas funcionam noite e dia, sem fazer nada além de imprimir convites para este grande banquete evangélico. E você não tem medo de que haja mais hóspedes do que acomodação? Não! Todos os que foram convidados não ocuparão metade da mesa do suprimento de Deus. Existem cadeiras para mais. Existem xícaras para mais. Deus poderia com uma pena de Sua asa cobrir todos aqueles que vieram; e quando Ele abre ambas as asas, elas cobrem toda a terra e todos os céus. ( T. De Witt Talmage, DD )

Nenhum expulso por Cristo

Em alguns dos hotéis na estrada para as minas de chumbo e ouro da Califórnia, são constantemente encontrados no registro os nomes de pessoas com “DB” ao lado deles. Isso significa “falência”, e é costume nunca recusar uma refeição a esses pobres sujeitos que arriscaram e perderam tudo nesses empreendimentos precários. ( HOMackey. )

Quem quer que venha é salvo

Um mensageiro veio a um Hasten o mais rápido que você pode, há um superintendente da escola dominical e disse: “Um menino em um sótão que quer ver você: ele está morrendo.” O superintendente da escola dominical correu para o local e, no sótão, na palha, estava um menino que havia sido esmagado por uma carroça. Ele estava morrendo; e quando o superintendente entrou, o menino disse: “Oh! Estou tão feliz por você ter vindo. Não ouvi você dizer outro domingo que 'quem quer que venha a Deus, será salvo'? ““ Sim ”, respondeu o superintendente,“ eu falei sobre isso.

”“ Bem ”, disse o menino,“ então estou salvo. Tenho sido um menino mau, mas tenho pensado nisso, tenho dito isso para mim mesmo, e estou salvo. ” Depois de ter visto seu superintendente, suas forças pareciam falhar, e em alguns momentos ele expirou, e as últimas palavras em seus lábios foram: “Todo aquele que vem a Deus, de maneira nenhuma será expulso”. Ele não entendeu as palavras exatamente certas, mas ele pegou o espírito.

Misericórdia para todos

Os homens vão se arruinar; mas não como o barco que foi visto atirando em uma corredeira e havia chegado a um ponto acima da catarata onde nenhuma força poderia conter a correnteza violenta. Para o horror de quem o viu disparar para a destruição, um homem foi visto a bordo e adormecido. Os espectadores correram ao longo das margens. Eles choraram; eles gritaram; e o adormecido finalmente acordou para perceber todo o perigo com um olhar temeroso.

Levantar-se de um pulo, jogar-se no banco, agarrar os remos, forçar todos os nervos em esforços sobre-humanos para virar a proa do barco para a costa foi o trabalho de um instante. Mas em vão. A casca foi embora para a sua ruína, como uma flecha do arco. Ele fica suspenso por um momento na beira do golfo; e então, se foi para sempre. Suponha que um homem esteja quase no inferno! - se eu pudesse acordá-lo, eu o faria. O ladrão moribundo foi salvo no ato de ir para a perdição.

Cristo o pegou e salvou lá. E Aquele que é poderoso para salvar, salvando no máximo pode salvar, embora toda a nossa vida tenha sido destruída até o último suspiro, se esse último suspiro for gasto em ofegar o grito de São Pedro: "Salve, Senhor, ou eu perco!" ( T. Guthrie, DD )

Um salvador para os perdidos

“Estou perdido”, disse o irmão do Sr. Whitefield à condessa de Huntingdon. “Estou muito feliz em ouvir isso”, disse a condessa.
"Oh", exclamou ele, "que coisa horrível de se dizer!" “Não”, disse ela, “'porque o Filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido'; portanto, sei que Ele veio para salvá-lo ”. Ó pecador, não seria razoável se desesperar. Quanto mais quebrado você está, mais arruinado você está, quanto mais vil você é em sua própria estima, tanto mais espaço há para a exibição de infinita misericórdia e poder.

O evangelho para as horas da morte

Você deve saber o nome do Sr. Durham, autor de um livro famoso sobre a Canção de Salomão, um dos mais fervorosos pregadores da Escócia. Alguns dias antes de morrer, ele parecia estar um tanto perplexo sobre seu futuro bem-estar, e disse a seu amigo Sr. Carstairs: "Querido irmão, por tudo o que escrevi ou preguei, há apenas uma Escritura que posso agora lembre-se ou ouse segurar até agora que estou correndo para o túmulo.

É este - 'Qualquer que vier a Mim, de maneira nenhuma o lançarei fora'. Por favor, diga-me se eu ouso colocar o peso da minha salvação nisso. ” O Sr. Carstairs respondeu com justiça: "Irmão, você pode contar com isso, embora tenha milhares de salvamentos em risco." Veja, era um texto claro e pecador sobre o qual Ele se apoiava. Assim como o Dr. Guthrie queria que cantassem um hino de criança, os santos moribundos precisam das doutrinas elementares do evangelho para se apoiarem. ( CH Spurgeon. )

Jesus um grande salvador

Lembre-se de que Ele nunca expulsou ninguém. Ainda não! Nunca um! Eu declarei isso em todos os lugares, e disse: “Se Jesus Cristo expulsar qualquer um de vocês quando vierem a Ele, por favor, deixe-me saber; pois não quero subir e descer o país contando mentiras. ” Mais uma vez, dou o desafio. Se meu Senhor trouxer uma pobre alma que vem a Ele, deixe-me saber disso, e eu desistirei de pregar. Eu não deveria ter rosto para vir e pregar a Cristo depois disso; pois Ele mesmo disse: “O que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora”; e Ele seria um falso Cristo se agisse contrário à Sua palavra. Ele não pode expulsá-lo; por que deveria? "Oh, mas eu sou tão ruim." Tanto é menos provável que Ele o recuse, pois há mais espaço para a Sua graça. ( CH Spurgeon. )

Cristo nunca falha

Quando um homem apresenta um medicamento patenteado, ele publica verificações da eficácia de seu medicamento. Ele consegue vários casos e os anuncia. Suponho que sejam genuínos. Eu não gostaria de ser enforcado se eles não fossem. Suponho, portanto, que todos sejam precisos e autênticos. Mas há uma coisa que você nunca soube que um anunciante de remédio faria: ele nunca divulga as falhas do remédio.

O número de pessoas que foram induzidas a comprar o remédio e não tiraram proveito dele: se todos fossem anunciados, poderia ocupar mais espaço no jornal do que aqueles que escrevem sobre um remédio. Meu Senhor Jesus Cristo é um médico que nunca teve uma falha ainda - nenhuma vez. Nunca uma alma se lavou no sangue de Cristo sem ser mais branca do que a neve. Nunca um homem, obcecado com o pior dos vícios, confiou em Jesus sem receber poder para vencer seus maus hábitos.

Nem mesmo no fundo do inferno há alguém que ouse dizer: “Eu confiei em Cristo e estou perdido. Busquei Seu rosto com todo o meu coração e Ele me rejeitou. ” Não há homem que possa dizer isso, a menos que ouse mentir; pois ninguém buscou com coração e alma o Salvador, e confiou nEle, e então teve uma negativa Dele. Ele deve salvá-lo se você confiar nEle. Tão certo como Ele vive, Ele deve salvá-lo, pois Ele disse: "O que vem a Mim de maneira nenhuma o lançarei fora." Vou repetir: "O que vem a Mim de maneira nenhuma o lançarei fora." Você nunca veio se Ele não o recebeu; pois ele deve salvar aqueles que nEle confiam. ( CHSpurgeon. )

A misericórdia perdoadora de Deus

É relatado de Júlio César, que ele nunca nutriu ódio contra ninguém tão profundamente, mas ele estava disposto a estabelecer o mesmo sob a proposta de submissão. Como quando C. Mémnius se candidatou ao cônsul, ele fez amizade com ele antes de outros competidores, apesar de Mênio ter feito duras injúrias contra ele. Assim, o grande Deus do Céu, para quem todos os Césares e reis da terra são tributários e homenageadores, nunca odeia de forma tão irreconciliável, mas que a verdadeira humilhação operará uma reconciliação - que apenas o pecador apareça diante Dele em uma postura submissa, e Sua raiva logo será aplacada. ( J. Spencer. )

Como chegar a Cristo

Em uma reunião no West End de Londres, o reverendo César Malan viu-se sentado ao lado de uma jovem. No decorrer da conversa, ele perguntou se ela era cristã. Ela se virou para ele e respondeu de maneira um tanto severa: "Esse é um assunto que não me interessa ter discutido aqui esta noite." “Bem”, respondeu o Sr. Malan, com inimitável doçura de maneiras, “não vou persistir em falar disso, mas orarei para que você entregue seu coração a Cristo e se torne um obreiro útil para ele.

”Quinze dias depois, eles se encontraram novamente, e desta vez a jovem se aproximou do ministro com notável cortesia e disse:“ A pergunta que você me fez outra noite permaneceu comigo desde então e me causou muitos problemas. Tenho tentado em vão, em todas as direções, encontrar o Salvador, e venho agora para pedir-lhe que me ajude a encontrá-Lo. Lamento a maneira como falei anteriormente com você, e agora venho em busca de ajuda.

”O Sr. Malan respondeu a ela:“ Venha até Ele como você está ”. “Mas Ele vai me receber assim como sou, e agora? Oh, sim ”, disse o Sr. Malan,“ com prazer Ele o fará ”. Eles então se ajoelharam e oraram, e ela logo experimentou a santa alegria de um perdão total por meio do sangue de Cristo. O nome da jovem era Charlotte Elliot, e toda a Igreja deve a ela o hino patético que começou: “Assim como eu, sem nenhum apelo. ( Ira D. Sankey. )

Nenhum expulso

Outro dia fui ao Hospital St. Cross, perto de Winchester. Lá eles dão um pedaço de pão para todos que batem na porta. Eu bati tão ousado quanto latão. Por que não deveria? Não me humilhei particularmente e tornei isso algo especial. Era para todos, e eu vim e recebi como uma das pessoas que estavam dispostas a bater. ( CHSpurgeon. )

O conforto do evangelho na hora da morte

Quando o grande bispo Butler estava deitado em seu leito de morte, observou-se que ele estava extraordinariamente pensativo e abatido e, ao ser questionado sobre a causa, respondeu: "Embora eu tenha me esforçado para evitar o pecado e agradar a Deus com o máximo de meu poder , no entanto, devido à consciência de enfermidades perpétuas, ainda tenho medo de morrer ”. Um amigo que estava por perto leu este texto para ele. “Ah”, disse o moribundo, já li isso mil vezes, mas nunca senti sua força total até este momento, e agora morro feliz. ( Dean Stanley. )