Lucas 8:4
O ilustrador bíblico
Ele falou por uma parábola
Natureza e desenho das parábolas
I. O QUE É UMA PARÁBOLA? É um modo de instrução baseado nas semelhanças ou analogias entre objetos ou eventos espirituais e naturais.
1. A forma da parábola é uma declaração direta ou indireta de um fato, ou uma narrativa de algum evento possível ou real, que ocorreu uma vez ou freqüentemente. O crescimento do grão de mostarda é um fato de ocorrência constante. A parábola da Escritura difere da linguagem figurativa comum, não em sua natureza, mas em seu assunto. E talvez possa ser definido corretamente - uma descrição figurativa da doutrina religiosa.
2. Para passar ao conteúdo das parábolas. Descobrimos que seus temas são principalmente - as verdades sublimes da graça, redenção e retribuição; a alma, suas responsabilidades e seu destino; a Igreja e seu destino.
II. POR QUE O SENHOR JESUS CRISTO ENSINOU POR PARÁBOLAS?
1. Ele planejou mostrar a união entre a natureza, a vida humana e o evangelho. Sua presença entre os homens era em si uma manifestação do Divino no humano, do invisível no visível, do sobrenatural no natural. A parábola é uma vestimenta semelhante do desconhecido no conhecido, do celestial no terrestre.
2. Para desvendar os mistérios da redenção.
3. Para ocultar a verdade. "Isso, vendo, eles podem não ver." Ele tentou novamente evitar uma irritação prematura de seus inimigos. Escribas, fariseus, saduceus, herodianos, anciãos e sacerdotes (orgulhosos, terrestres, ignorantes, fanáticos, invejosos e assassinos) agiam continuamente como espiões ao seu redor. Era, portanto, indispensável que ele evitasse dar a eles qualquer fundamento de acusação perante o Sinédrio, o tribunal civil ou o povo. ( EN Kirk, DD )
Parábolas do nosso senhor
1 . O desígnio do evangelho é converter os homens do pecado e salvar suas almas do inferno; este é o verdadeiro propósito de Deus.
2. Avancemos um passo: é tão ordenado na sabedoria divina que o livre-arbítrio humano pode se recusar a aceitar as graciosas provisões do evangelho, e até mesmo finalmente rejeitá-las.
3. Certamente, portanto, percebemos que a pregação do evangelho instantaneamente dividirá os homens em duas classes, cujo estado moral deve ser determinado por sua atitude em relação a isso.
4. Assim, chegamos a outra sugestão: O evangelho rejeitado ou pervertido não perde seu poder, mas agora continua levando a alma a uma rebelião e dureza mais profundas.
5. Agora fica claro exatamente o que Deus faz no processo de obscurecer o entendimento e cegar a mente de um homem rebelde que não consentirá em ser renovado e salvo. Ele continua fazendo o que fazia antes. Suponha que dois navios mercantes saiam do mesmo mar, navegando com o mesmo vento que vem próspero em seu lado. De repente, sobre um deles, um motim é organizado; o capitão é assassinado e a tripulação acorrentada; então os captores se bronzeiam exatamente em seu curso, voltam-se para a direção oposta e partem para alguns piratas desolados 'é] e onde eles podem encalhar sua carga roubada em segurança.
O mesmo vento que impulsiona o navio honesto agora impulsiona também o malvado, e assim ajuda no crime. Mas tudo o que realmente ajuda é - continuar soprando. De uma vez por todas, seja dito que Deus nunca faz nada para endurecer um coração que não o amolecesse, se devidamente recebido.
6. Então, finalmente, aprendemos que a responsabilidade de todo endurecimento do coração segundo o evangelho recai somente sobre a obstinação do homem cujo coração foi endurecido. ( CS Robinson, DD )