Marcos 2:5

Quando Jesus viu sua fé.

Fé para os outros

Não se pode duvidar da perfeita concordância do paralítico, e provavelmente ele já havia derramado sua alma em confissão; ainda assim, não temos o direito de ignorar o que o Espírito Santo registrou aqui, a saber, que foi a visão da fé de seus portadores que tirou dos lábios de Cristo as palavras de perdão. É um fato cheio de mistério, mas também cheio de consolo, que não poucos dos dons de cura e restauração - no servo do centurião, no filho de Jairo, no cego em Betsaida, na filha do siro-fenício - foram obtidos por meio da fé e orações, não tanto dos próprios enfermos e aflitos, mas de seus parentes e amigos.

Certamente, essa dependência do homem em relação a seus semelhantes pretendia prenunciar o grande mistério da Redenção pelo Sangue de Outro. Pode muito bem ter sido registrado pelo Espírito Santo para nos ensinar que sempre que tentamos trazer outros aos pés de Jesus para serem curados da doença de sua alma - sejam eles amigos ou inimigos - sempre que oferecemos "a oração da fé , ”Que temos a certeza de que“ salvará os enfermos ”, estamos nos associando em atos de misericórdia e atos de intercessão com o Grande Sumo Sacerdote do mundo - o único mediador entre Deus e o homem - o homem Jesus Cristo, nosso Senhor. ( HM Luckock, DD )

Fé visível

A fé certamente será visível a olho nu. Aquilo que nunca se manifesta em ação não é a fé que Jesus vê com aprovação. A fé que não pode ser vista é fé morta - morta e enterrada. ( HC Trumbull. )

Jesus viu a fé deles

Aqui estava a explicação de sua estranha conduta e o secreto poder motivador de sua ação determinada. A multidão viu sua excentricidade, Jesus viu sua fé. Se houver algo de bom dentro de nós, Cristo certamente verá. Aqui, então, vemos o poder da fé.

I. Isso aprofundou sua simpatia por este sofredor. Se eles tivessem pena antes, eles teriam uma simpatia mais viva agora que acreditavam que uma cura era possível.

II. Ele planejou um esquema para trazê-lo a Cristo.

III. Ele executou esse esquema da maneira mais extraordinária.

4. Isso atraiu a admiração de Cristo. Ele viu sua fé.

V. Obteve uma cura para o sofredor. Sua fé. ( Anon. )

A fé de uma criança

Um evangelista de hoje conta que, depois de uma de suas reuniões, observou que uma menina continuou sentada depois que todas as outras saíram. Pensando que a criança estava dormindo, ele se adiantou para acordá-la, mas descobriu que ela estava orando para que Deus enviasse seu pai bêbado àquela casa de reunião naquela mesma noite, para se converter. O evangelista esperou, e logo um homem veio correndo da rua e se ajoelhou trêmulo ao lado da criança.

Ele havia sido levado para lá por um impulso repentino ao qual não pôde resistir, e então e ali ele encontrou Cristo. A fé da criança foi honrada com a conversão de seu pai. ( The Sunday School Times. )

Um paralítico curado pela fé de outros

O que eu observaria especialmente com essas palavras, é o benefício que esse homem doente recebeu da fé de outras pessoas. Ele foi curado pela fé dos homens que o trouxeram a Jesus. Vários exemplos do mesmo tipo ocorrem na história dos milagres de Cristo. A conduta do Salvador, nesses casos, está de acordo com o plano geral do governo moral de Deus. Como Ele colocou a humanidade em um estado de dependência mútua, é uma parte essencial da constituição de Seu governo que alguns sejam beneficiados pela fé e piedade, ou sejam sujeitos a sofrer pelo vício e maldade de outros.

A concessão de bênçãos futuras e eternas deve depender de qualificações pessoais. A observação nos mostra que este não é um caso incomum. A virtude e a felicidade das comunidades dependem muito da sabedoria e integridade dos governantes. As vantagens de que alguém desfruta por sua conexão com os virtuosos e os perigos aos quais outro é exposto por sua conexão com os viciosos, nem sempre são devidos apenas a si mesmo, mas muitas vezes à providência imediata de Deus, que atribui a cada um tal provações e assistências conforme Sua sabedoria achar conveniente. Desta parte da constituição Divina podemos derivar algumas instruções úteis.

EU.Vemos a razoabilidade da intercessão. Se Deus tem o prazer de empregar alguns homens como instrumentos visíveis do bem geral, podemos supor racionalmente que Ele freqüentemente, de uma maneira mais secreta e invisível, conecta a felicidade de muitos com as orações fervorosas de alguns, ou mesmo de uma alma piedosa. Sobre os judeus, em um período corrupto, o apóstolo diz: “eles eram amados por causa de seus pais”. Alguns perguntarão, talvez, como é razoável que nossa felicidade futura dependa das orações de outrem? Não temos o comando de seus corações, não podemos obrigá-los a orar por nós; por que devemos ser expostos a sofrer por sua negligência? E se, em Sua boa providência, Ele trouxer alguns avisos e instruções úteis, e conceder-lhe algumas influências despertas e convincentes de Seu espírito bondoso, quando você não os procurou? E se Ele fizer isso em resposta às orações fervorosas de outras pessoas? Você vai dizer que tudo isso está errado?

II. Vemos a partir desse assunto que a doutrina da Escritura a respeito de nosso envolvimento nas consequências da apostasia primitiva é compatível com a analogia da providência.

III. Que nossa salvação por meio da expiação e retidão de um redentor parece corresponder à constituição geral do governo moral de Deus. É uma parte essencial do plano Divino que a virtude de alguns não apenas beneficie a si mesmos, mas estenda sua espécie e influência salutar a outros. Vemos ser esse o caso entre os homens; e provavelmente é o caso entre todos os seres morais, exceto aqueles que estão em estado de punição. Os anjos, somos informados, são espíritos ministradores, enviados para ministrar aos herdeiros da salvação.

4. Nosso assunto remove a principal objeção levantada contra a dedicação de crianças a Deus na ordenança do batismo. Pois isso mostra que alguns podem ser beneficiados pela fé de outros. Freqüentemente se pergunta: “Qual é a vantagem do batismo de bebês? Eles não têm conhecimento de seu uso e design. Eles não têm aquela fé exigida para o batismo. Se eles são batizados, não pode ser por sua própria fé, deve ser pela fé de seus pais; e que benefício eles podem derivar da fé de outra pessoa? ” Mas isso não é mais uma objeção contra o batismo de crianças do que contra a intercessão por crianças

V. Nosso assunto nos ensina a importância da posição em que somos colocados. Estamos agindo não apenas por nós mesmos, mas pelos outros, por muitos outros, quantos não podemos dizer; pois não sabemos quantos estão ligados a nós; nem quão extensa pode ser a influência de nossa boa ou má conduta. Uma vida santa e religiosa é certamente de grande importância para nós; pois disso depende a felicidade de nossa existência por todas as idades subsequentes de duração eterna.

Mas quando nos consideramos como estando em estreita ligação com nossos companheiros probacionários; quando percebemos quanto bem um pecador pode destruir, ou um santo promover; quantas almas podem ser corrompidas pelo exemplo de um, e quantas podem ser convertidas pela influência de outro; a importância de nossa religião pessoal vai além de qualquer concepção.

VI. Vemos que a benevolência deve ser uma parte essencial da religião verdadeira. Se Deus nos colocou em tal conexão com aqueles ao nosso redor que sua virtude e felicidade serão afetadas por nossa conduta, somos evidentemente obrigados a agir levando em consideração seus interesses. ( J. Lathrop, DD )

Filho, seus pecados estão perdoados .

Poder dessas palavras

Essas palavras, assim está registrado, salvaram a vida daquele zeloso ministro de Deus, Donald Cargill. Ele esteve por algum tempo sob a convicção do pecado, e sua mente foi atormentada pelos ataques de Satanás. Sendo naturalmente reservado, ele não conseguia se convencer a expor seus problemas aos outros. Por fim, em um paroxismo de desespero, ele resolveu encerrar sua vida na Terra. Repetidamente ele procurou as margens do Clyde, com a resolução inabalável de se afogar; e repetidamente ele foi interrompido por conhecer pessoas que conhecia.

Para não ficar frustrado, ele se levantou certa manhã e caminhou até uma velha mina de carvão, com a intenção de se jogar no abismo. No limite, as palavras acima citadas passaram por sua mente; o efeito foi poderoso e instantâneo; ele voltou a louvar a Deus por uma salvação gratuita e a servi-lo em uma vida cristã fiel e consistente.