Mateus 5:5
O ilustrador bíblico
O manso.
Mansidão cristã
I. Uma idéia geral desta virtude cristã. Não é aquela brandura de temperamento natural para algumas pessoas. Esta disposição amável é manifesta
(1) No armário;
(2) Na família;
(3) Na Igreja;
(4) No santuário;
(5) No mundo.
II. Razões pelas quais devemos cuidar do cultivo desta virtude.
1. Para se conformar ao exemplo do Filho de Deus.
2. Para refutar as calúnias do infiel.
3. Em obediência às Escrituras.
III. A herança que está ligada à sua posse.
1. Os mansos herdarão a terra atual e serão felizes nela.
2. Eles herdarão a nova terra. ( J. Jordan. )
Bênçãos, ou a vida abençoada
I. O que constitui um espírito manso? Não uma quietude natural de caráter amigável. Um espírito manso é um espírito de boa vontade e clemência: é plácido e calmo entre as angústias e cuidados da vida ( 1 Pedro 3:4 ); é tratável e submisso; tolerante e perdoador; curva-se para a vara da aflição.
II. A bem-aventurança deste espírito. É uma evidência de nossa união com Cristo - uma unidade com o espírito dos nobres sofredores e mártires do passado: desfrute dos benefícios das providências divinas "herde a terra", em um sentido místico, muito superior às posses mundanas: desfrute de um medida superior do Espírito de Deus: no final desfrutará literalmente da terra. ( W. Barker. )
Existe uma mansidão dupla - para com Deus e para com o homem. Para Deus implica duas coisas.
I. Submissão à Sua vontade.
1. Levar-nos com calma, sem murmurar, sob as dispensações da Providência.
2. Deixe Deus fazer o que Ele quiser comigo, eu me submeterei.
II. Flexibilidade para Sua Palavra.
1. Ele é espiritualmente manso aquele que se conforma com a mente de Deus, e não discute com as instruções da Palavra, mas com as corrupções de seu coração.
2. Quão feliz é quando a Palavra que vem com majestade é recebida com mansidão. A mansidão para com o homem consiste em três coisas.
I. Carregamento de lesões.
II. Perdoando os ferimentos.
III. Recompensando o bem com o mal. ( Thomas Watson. )
I. Condições e circunstâncias.
1. Na prosperidade, um espírito manso, quieto e humilde não se ensoberbece.
2. Não se estima melhor por causa de sua posição.
3. Vê as coisas boas que possui como um presente de Deus.
4. Não como recompensa por seu próprio mérito.
5. Não como a compra de sua própria indústria. Ele considerará que, tanto quanto ele supera os outros nesses dons externos da fortuna, eles podem superá-lo nos dons interiores da graça, no conhecimento, na sabedoria, na piedade e na virtude.
II. 1. Na adversidade, sendo de espírito manso e humilde, ele ficará satisfeito com sua condição.
2. Fácil e silencioso sob todos os infortúnios e aflições.
3. Não invejará aqueles que estão em uma condição mais próspera: antes, se alegrará com isso.
4. Embora em necessidade ou dor, ele ficará feliz que ”os outros estejam à vontade.
5. Prefere ser infeliz sozinho, do que ter participantes em seu infortúnio.
6. Aceitará de bom grado e agradecerá a ajuda e alívio de outras pessoas.
III. Um homem manso se comportará em relação a Deus, com um espírito humilde.
1. Desejando ser instruído por Deus.
2. Rendendo uma crença pronta para todas as revelações Divinas.
3. Alegremente obediente ao comando divino.
4. Com pronta submissão de si mesmo à sabedoria e vontade de Deus.
5. Inflições e dispensações pacientemente duradouras da providência de Deus para com ele.
4. Mansidão em relação aos homens consiste em
(1) Ter a autoridade e o domínio de nossos superiores;
(2) Ao reconhecer a igualdade de nossos iguais;
(3) Em consideração e cuidado com nossos inferiores;
(4) Em ser livre de malícia para com aqueles que nos injustiçaram.
V. Bem-aventurados os mansos.
1. Nisso eles têm comando sobre suas paixões.
2. Nisso eles possuem valor e fortaleza.
3. Nisso eles têm paz de espírito eterna. ( Bispo Ofspring Blackall, DD )
Mansidão cristã
I. É fruto daquela humildade de espírito e tristeza pelo pecado de que falam as bem-aventuranças anteriores.
(1) Flui da humildade cristã e
(2) tristeza penitencial. Isto é
(3) aquiescência com os caminhos de Deus;
(4) Resignação à Sua vontade; e
(5) Sujeição da mente e julgamento à revelação que Ele fez de Seu caráter e graça.
II. Não é apenas mansidão em relação a Deus, mas também mansidão em relação ao homem.
(1) É bondade para com os adversários;
(2) Gentileza para com os inimigos;
(3) Submissão pelo bem da paz, em todas as ocasiões em que os princípios não sejam comprometidos ou a consciência violada;
(4) É o princípio do Cristianismo; e
(5) a existência de religião sólida e vital no coração. ( JE Good. )
Os principais adversários da mansidão
1. Aquela irritabilidade que vem de nervos destreinados ou gastos demais.
2. O orgulho é um inimigo infatigável da mansidão.
3. A consciência é um grande adversário, à medida que o mundo trabalha, da mansidão; ele encontra a consciência em seu caminho. ( HW Beecher. )
Mansidão, não insensibilidade
Não há discórdia possível no baixo-violão com uma corda que não existe, ou que não foi submetida a qualquer tensão. ( HW Beecher. )
Mansidão mais eficaz do que severidade
Contemple o campo estéril. Tudo dorme ou está morto. Ligue, agora, aos ventos em janeiro. Ligue agora, para as neves em fevereiro para redimir o campo e a floresta, e toda a sua violência é insuficiente. Chame as forças mais rudes da natureza, que caminham pela terra invisíveis em poder agressivo, ou tempestades e ventos, e que mudança a violência pode operar no campo morto e na floresta desperta? No entanto, há uma profecia de silêncio no sul, e há ventos que vagueiam antes do sol que vem.
Agora, a manhã chega mais cedo e a noite chega mais tarde. Agora céus mais amenos; agora vêm os pássaros, cantando vitória; mais luz, dias mais longos, calor mais suave e, eis que a morte está morta e junho está aqui, e tudo cai em seu colo. As tempestades não podem mais tocar, nem as geadas destroem. E assim será o avanço das forças do amor e da mansidão, mas não em janeiro, nem em fevereiro, nem em março, em que o mundo agora está morrendo, mas em junho e verão. ( HW Beecher. )
Mansidão em geral bem-sucedida
Olhe só. Um pai muito orgulhoso tem um filho. Ele o governa naturalmente com rigor e peremptoria. Ele descobre que o menino, em suas visitas, se aliou prematuramente a uma família com a qual é muito desejável que não haja ligação. Ao ouvir isso, ele se enfurece e tempestades; e sua esposa lhe diz: “Meu querido, você não sabe que, se se comprometer a se opor a isso dessa forma, você fará mais mal do que bem? Você não sabe que, se for violento com o menino, só o ratificará na determinação dele? “Ele reconhece esse fato e se acalma.
Ele vai até o menino e diz agradavelmente: “Bem, não, filho, como está você? Ouvi dizer que você está visitando. ” "Sim", diz o menino, "eu tenho." “Bem, estou muito contente com isso; Onde você esteve?" "Na família do Sr. Fulano de Tal." "Tudo! há muitas coisas excelentes nessa família. Suponho que você conheceu os jovens? ” "Sim senhor." “E é muito natural que os jovens se apeguem uns aos outros.
”Então ele continua com a conversa com um espírito de doçura e gentileza, até que, aos poucos, ele traz o jovem de volta, e o leva para longe desses campos e conexões perigosas. ( HW Beecher. )
Mansidão de Anthony Blanc
Anthony Blanc, um dos primeiros convertidos de Felix Neff, foi muito zeloso em ganhar almas para Cristo. Os inimigos do evangelho ficaram zangados com seu sucesso e usaram zombarias e ameaças contra ele. Certa noite, quando voltava para casa de uma reunião religiosa, foi seguido por um homem furioso, que lhe deu um golpe violento na cabeça. “Que Deus o perdoe e abençoe!” foi a réplica quieta e cristã de Anthony.
"Ah!" respondeu seu agressor, furiosamente, "se Deus não te matar, eu mesmo o farei!" Alguns dias depois, Antônio encontrou a mesma pessoa em uma estrada estreita, onde duas pessoas mal podiam passar. “Agora serei atingido por ele de novo”, disse para si mesmo. Mas ele ficou surpreso, ao se aproximar, ao ver esse homem, antes tão amargo para com ele, estender a mão e dizer-lhe, com voz trêmula: “Sr. Blanc, você vai me perdoar e deixar tudo acabar? " Assim, este discípulo de Cristo, por palavras gentis e pacíficas, tornou-se amigo de um inimigo.
Herdeiros
Um pobre homem cristão, ilustrando este texto, disse: “Passei pelo parque do meu senhor, e a grande casa parecia tão grande. Bem, eu disse: 'Bendito seja o Senhor, é uma bela casa.' Não invejei, bendito seja o Senhor! mas parecia que estava gostando muito da casa grande. Eu disse: 'Isso é meu, com certeza; Eu gosto disso, eu gosto. ' Então as ovelhas pareciam tão bonitas, e o gado e os cavalos; e eu disse: 'Bendito seja o Senhor! eles são todos de meu Pai, e eles são todos meus.
'Eu não queria tê- los, mas eu gostava muito deles. E as árvores, e a grama, e as plantações, todas pareciam tão bonitas, que parecia que eu gostava delas. Eu disse, 'Senhor, todos eles são do Senhor; mas são todos meus também. '”E assim eram. Bem, de fato, teria sido para seu proprietário, um homem não convertido, se ele fosse capaz de desfrutá-los da mesma maneira santificada.
Certa vez, um missionário na Jamaica questionou os meninos negros sobre o significado desse texto e perguntou: “Quem são os mansos?” Um menino respondeu: “Aqueles que dão respostas fáceis a perguntas difíceis”. ( Anedotas. )
Quão diferente do ensino de Cristo é aquele do grande apóstolo da infidelidade - David Hume! ” Nada ”, diz o último,“ transporta um homem pelo mundo como um verdadeiro, genuíno descaramento natural ”. A religião de um homem cuja moralidade é tão frouxa dificilmente poderia assumir qualquer outro caráter senão o de um ceticismo descarado e licenciosidade.